Hace algunos meses publiqué un artículo similar a este, que hoy publico, sobre el Sacerdocio y las mujeres en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, pero acabo de conocer este nuevo artículo, que me ha dejado impresionado, por la claridad y sencillez del mismo, que creo, puede aportar mas luz y conocimiento sobre el tema.
Espero que lo puedan disfrutar, como yo lo he hecho.
El siguiente es un segmento de una dirección dada originalmente por el miembro de la Iglesia Wendy Ulrich, Ph.D., en la conferencia de FAIR Mormón y vuelto a publicar con el permiso:
"¿Quién puede poseer el sacerdocio y cómo lo consiguen?"
A los hombres se les da la autoridad del sacerdocio por ser ordenados a los oficios específicos en el sacerdocio por la imposición de las manos por otros líderes del sacerdocio y de los titulares. y por medio de las ordenanzas y los convenios del templo. Se pueden administrar los derechos y las claves que les autorizan para supervisar los aspectos de la labor de la Iglesia del sacerdocio específicos y delegan la autoridad del sacerdocio a los demás.
Las mujeres se les da la autoridad del sacerdocio para cumplir misiones específicas de la Iglesia por la imposición de las manos de los hombres que poseen las llaves del sacerdocio. Las mujeres también están dotados de poder del sacerdocio en el templo. Las mujeres pueden utilizar así la autoridad del sacerdocio para supervisar y hacer el trabajo de la Iglesia en la Sociedad de Socorro y otros auxiliares de la Iglesia, llevan a cabo las ordenanzas del sacerdocio específicos, llevan a sí mismas y a otros a la presencia de Dios, y actuan en la tierra para la salvación del ser humano.
Las funciones y responsabilidades específicas que los hombres y las mujeres asumen difieren un poco, pero tanto hombres como mujeres pueden dar la autoridad del sacerdocio, que ejercen el poder del sacerdocio, que llevan a cabo las ordenanzas del Sacerdocio, son dotados, vestidos, o investidos de identidades sacerdotales, y que entran en el Santo orden del Hijo de Dios.
Vamos a considerar la evidencia para cada una de estas cinco afirmaciones de uno en uno.
1. A las mujeres se les da la autoridad del sacerdocio.
Elder Dallin H. Oaks, dice: "No estamos acostumbrados a hablar de las mujeres que tienen la autoridad del sacerdocio en sus llamamientos en la Iglesia, pero ¿qué otra autoridad puede ser?"
Sus siguientes palabras revelan una distinción útil para mí, lo que demuestra que él no está hablando sólo de las mujeres en la Sociedad de Socorro o como trabajadoras en las ordenanzas del templo, pero él está incluyendo a la joven que se alinea con sus compañeros a las 6 de la mañana en la puerta de la casa hasta realizar una ordenanza del sacerdocio del bautismo y la confirmación de los muertos:
"Cuando una mujer, joven o vieja, es apartada para predicar el Evangelio como misionera de tiempo completo, se le da la autoridad del sacerdocio para realizar una función sacerdotal. Lo mismo es cierto cuando una mujer es apartada para la función como oficial o maestra en una organización de la Iglesia bajo la dirección de uno que tiene las llaves del sacerdocio. Quien realiza las funciones en un oficio o es llamado de alguien que posee las llaves del sacerdocio, ejerce la autoridad del sacerdocio en el desempeño de sus funciones asignadas ".
Al parecer, la investidura también transmite la autoridad del sacerdocio específico de algún tipo para las mujeres, así como a los hombres. El élder M. Russell Ballard, hablando con las hermanas de la Iglesia en la Conferencia de BYU Mujeres del año pasado, dijo: "Al igual que las hermanas fieles en el pasado, usted necesita aprender cómo utilizar la autoridad del sacerdocio con el que se le ha investido para obtener todas las eternas bendiciones que serán suyas. " Por lo tanto, las mujeres y las jóvenes pueden mantener la autoridad del sacerdocio.
2. Las mujeres ejercen el poder del sacerdocio.
Elder Ballard nuevamente en BYU Semana de la Educación 2014: "Cuando los hombres y las mujeres van al templo, ambos están dotados con el mismo poder, que es el poder del sacerdocio. El acceso al poder y las bendiciones del sacerdocio está disponible para todos los hijos de Dios ".
Elder Russell M. Nelson, el mes de octubre Conferencia General el año 2015: ". El Reino de Dios no es y no puede ser completo sin las mujeres que hacen convenios sagrados y los mantienen , las mujeres pueden hablar con el poder y la autoridad de Dios"
3. Las mujeres ofician en las ordenanzas del sacerdocio.
Las mujeres son apartadas como los obreros de las ordenanzas del Templo para un propósito sencillo - para llevar a cabo las ordenanzas del Templo.
El presidente Joseph Fielding Smith, entonces presidente del Quórum de los Doce Apóstoles, dijo en una charla a las hermanas que el Elder Oaks citó en la Conferencia General recientemente: "Una hermana puede tener autoridad dada a ella para hacer ciertas cosas en la Iglesia que son vinculantes y absolutamente necesarias para nuestra salvación. Tal es el trabajo que hacen las hermanas nuestras en la Casa del Señor. Ustedes, hermanas que trabajan en la Casa del Señor pueden poner sus manos sobre sus hermanas con autoridad divina, porque el Señor reconoce las posiciones que ocupan. Está dentro del privilegio de las hermanas de esta Iglesia para recibir la autoridad y el poder como reinas y sacerdotisas ".
El presidente Joseph Fielding Smith, entonces presidente del Quórum de los Doce Apóstoles, dijo en una charla a las hermanas que el Elder Oaks citó en la Conferencia General recientemente: "Una hermana puede tener autoridad dada a ella para hacer ciertas cosas en la Iglesia que son vinculantes y absolutamente necesarias para nuestra salvación. Tal es el trabajo que hacen las hermanas nuestras en la Casa del Señor. Ustedes, hermanas que trabajan en la Casa del Señor pueden poner sus manos sobre sus hermanas con autoridad divina, porque el Señor reconoce las posiciones que ocupan. Está dentro del privilegio de las hermanas de esta Iglesia para recibir la autoridad y el poder como reinas y sacerdotisas ".
En la web oficial de la Iglesia, LDS.org, la sección Temas Evangelio incluye ensayos que los maestros de seminario e instituto han sido instruidos para conocer como la palma de su mano. En el artículo " Las enseñanzas de José Smith sobre el sacerdocio, templo, y las mujeres ", leemos:
4. En las mujeres del Templo, están dotadas, vestidas, o investidas de las identidades del sacerdocio.
Cualquier persona que asiste al Templo cuidadosamente notará el idioma del sacerdocio, utilizado una y otra vez en la iniciación, la ropa, e instruir a las mujeres y los hombres. a fin de prepararlos para oficiar en las ordenanzas del Templo - para servir en el trabajo de los ángeles y entrar en la presencia de Dios.
Los descendientes directos de Aarón, los únicos herederos legítimos al sacerdocio en los días de Moisés, fueron consagrados o investidos de su oficio sacerdotal al llegar a la edad adulta, a través de ceremonias especiales y sacrificios que se describen en el diccionario de la Biblia de la siguiente manera: 1) Se lavaron en el puerta del Tabernáculo. 2) Estaban vestidos con las prendas sacerdotales, túnicas, cinturones y turbantes. 3) Ellos eran ungidos con aceite santo.
A continuación, ofrecian tres sacrificios: expiación repudiar a su pecado, el holocausto para indicar la total entrega de sí mismos a Dios, y una ofrenda de paz o consagración. manos de los sacerdotes estuvieron llenos de partes de estos sacrificios. Estas ofrendas de sacrificio, los dones que de ahí hacia adelante iban a ofrecer en nombre del pueblo, por lo tanto estaban comprometidos con ellos. Las mujeres son iniciados en, dotado, vestidos, o investidos de identidades sacerdotales en el templo.
5. En los templos nos implicamos en la Santa Orden del Hijo de Dios.
El Sacerdocio de Melquisedec fue originalmente conocido como el Santo Sacerdocio según el Orden del Hijo de Dios. ¿Qué es este orden "después" de la que el Sumo Sacerdocio se nombra y se estructura? Wikipedia nos dice que "existen órdenes religiosas en muchas de las religiones del mundo y que una orden religiosa, es una comunidad de personas que viven de alguna manera apartada de la sociedad, de acuerdo con su devoción religiosa específica, por lo general se caracteriza por los principios de la práctica religiosa de su fundador ".
De este modo, la Orden del Hijo de Dios sería una comunidad de personas apartadas y organizadas de acuerdo con los principios y las prácticas religiosas del fundador del cristianismo, que es Jesucristo. Por eso no se le llama la Orden de San Lucas o la Orden de San José o de la orden de los jesuitas, sino el orden del Hijo de Dios. El Santo Sacerdocio es "después" de este orden.
En el artículo impresionante del presidente Ezra Taft Benson, "Lo que espero que enseñéis a vuestros hijos acerca del templo", leemos más acerca de esta Orden. Le cito en extenso:
El presidente Benson a continuación se refiere a la reunión de Adán y los justos de su posteridad en el valle de Adán-ondi- Ahman para darles su última bendición y luego dice:
Aún citar:
Espero que hayan anotado, como yo, que el presidente Benson específica y claramente se refiere tanto a hombres y mujeres, Adán y Eva, en su descripción de la Santa Orden del Hijo de Dios. "Las ordenanzas y los convenios del Templo guían la participación y continuación de los hombres y las mujeres en este Santo Orden, que culmina en el matrimonio eterno."
Los niños, hombres o mujeres, nacidos de esa unión nacen en este convenio. Y se convierten en herederos legales a todas las bendiciones del sacerdocio, privilegios y responsabilidades de ese pacto al igual que los hijos de Aarón hicieron en su día. Esta es contingente, como lo fue en ese período de tiempo, en su más adelante siendo investidas de esas identidades sacerdotales en el templo. Esto hace que tal nacimiento, a un niño nacido en el convenio, lo que equivale a una ordenanza del sacerdocio. para que se otorgue a la posteridad de la mujer un convenio y un derecho de nacimiento que es esencial, y de lo contrario, sólo alcanzable a través del poder sellador del sacerdocio.
Un niño no nacido bajo convenio, puede convertir a alguien con este poder sellador, para recibir esta bendición y derecho de nacimiento a través de una ordenanza del sacerdocio en el Templo.
Dar a luz puede ser una forma de que las mujeres participen del pacto en el poder del sacerdocio de la unión en la tierra. lo que será atado en el cielo, que actúa en la tierra para la salvación de la familia humana. Por lo tanto, las mujeres pueden mantener la autoridad del sacerdocio, actuar con el poder del sacerdocio, llevar a cabo las ordenanzas del sacerdocio, ser titular de identidades sacerdotales, y entrar en la Santa Orden del Hijo de Dios que puede, por sí solo, traernos de vuelta a la presencia de Dios.
Obtener más profundas ideas de Wendy Ulrich con su último libro, bien sea Dios Amor Usted: ¿Por qué no lo hacemos;Como podemos .
Interesante artículo, Santi. Nunca lo había visto de esa forma.
ResponderEliminarPues, si, es muy interesante esta perspectiva. un saludo
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