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ABUSO INFANTIL, cómo ayudar, explica SUD - LDS.


 

El problema del abuso sexual de menores es algo muy serio, en el que toda persona de buen corazón quisiera hacer algo y no sabe qué hacer.


Además está mucho más extendido de lo que podamos pensar, al leer el artículo que les acompaño, me he dado cuenta de la enorme dimensión del problema y de lo poco que sabemos.


Por lo tanto, teniendo en cuenta estas cosas y los buenos consejos que se explican en este artículo, se los acompaño y les invito a leerlo y ponerlo en practica en su vida, para el bienestar y paz de aquellos que han sufrido esta tragedia en su vida.


Que lo disfruten.







¿Cómo creamos un espacio de sanación en la iglesia para las víctimas de abuso sexual?

por  | 15 de mayo de 2021


Más de una de cada tres mujeres y casi uno de cada cuatro hombres han sufrido agresión sexual en algún momento de sus vidas, según los CDC. Aproximadamente una de cada cuatro niñas y uno de cada 13 niños experimentan abuso sexual en algún momento de la infancia. Las estadísticas son asombrosas, pero podemos sentirnos paralizados por nuestra inexperiencia y desconocimiento del tema. Pero, ¿es posible que, simplemente con mencionarlo como algo que alguien en la sala puede haber encontrado, podamos ayudar en la curación de las víctimas de abuso sexual?

Sage Williams sintió por primera vez el deseo de defender a las víctimas de abuso sexual durante su servicio como misionera de tiempo completo. Después de su misión, asistió a la escuela de enfermería en BYU y trabajó como asistente de investigación en el estudio de la agresión sexual y el sistema de justicia penal. Fue entrenada como defensora de víctimas y se unió al equipo de crisis por violación del condado de Utah. Inmediatamente después de graduarse, recibió formación como enfermera examinadora de agresiones sexuales. Obtuvo una maestría en políticas de salud en la London School of Economics, centrando su investigación y tesis en el papel de los líderes religiosos en la formulación e implementación de políticas de salud. Junto con la Dra. Jennifer Wortham, directora ejecutiva de la iniciativa sobre salud, religión y espiritualidad en Harvard, Williams organizó recientemente “Faith and Flourishing, 

En el episodio de esta semana de All In , el presentador Morgan Jones habló con Williams sobre cómo nosotros, como miembros de la Iglesia, podemos crear mejor un espacio de sanación y esperanza para las víctimas de abuso sexual. 

Escuche la entrevista completa en el reproductor a continuación o haciendo clic aquí . También puede leer una transcripción completa aquí . 



El siguiente extracto ha sido editado para mayor claridad. 


Morgan Jones: Sage, siento que esto es algo de lo que no hablamos mucho como Santos de los Últimos Días. Y digo eso porque el año pasado, tuve un par de amigos que habían sido víctimas de abuso sexual y me preguntaron: "¿Sabes qué recursos hay para los miembros de la Iglesia?". Y hay recursos; No quiero actuar como si no los hubiera. Pero no es algo en lo que los recursos se encuentren fácilmente, y tienes que buscarlos, al menos por mi experiencia. Entonces, ¿cómo crees que abrimos esta conversación y es tan útil para crear un espacio de curación para los sobrevivientes de abuso sexual?

Sage Williams: Sí, esta es una gran pregunta y en la que pienso todo el tiempo porque me preocupo mucho por los miembros de la Iglesia y, realmente, por cualquiera que haya experimentado abuso sexual que me escucha. Me importa que sepan que es posible la curación y quiero que avancemos para convertirnos realmente en una comunidad más solidaria y curativa.

Lo primero que me viene a la mente es exactamente lo que dijiste: empezar a hablar de ello. [Podemos] usar la palabra "abuso sexual" en algunas de nuestras conversaciones, en cada oportunidad que tenemos tanto en el hogar como en la Iglesia. Y hay un par de formas quizás más simples en las que podemos comenzar a incluir esto en nuestra conversación. La primera es realmente usar nuestra doctrina y nuestras Escrituras, y conectarlas con experiencias vividas.

De hecho, me encanta la palabra religión porque proviene de la palabra latina re-ligare , que es ligate , que significa conectarlos. Entonces, el propósito de la religión es conectar todas las cosas juntas. Unir la doctrina y la experiencia de la vida para ayudarnos a vivir mejor esta vida terrenal. Por ejemplo, si alguien tal vez está enseñando una lección sobre el poder sanador de Cristo, podría incluir hablar sobre cómo los sobrevivientes de agresión sexual pueden encontrar sanidad a través de Jesucristo de la misma manera que Jesucristo tiene el poder de curarnos de la pérdida o de las dolencias físicas o cualquier otra experiencia mortal que tengamos.

Cada vez que hablemos de nuestros convenios bautismales de llorar con los que lloran y consolar a los que necesitan consuelo, podemos incluir una conversación sobre cómo escuchar a las personas que han sufrido una agresión sexual. Realmente solo escucharlos, sentir el dolor y la pena, y simplemente sentarse allí con ellos es una manera de realmente mantener ese pacto.

[Otro ejemplo es] Jesucristo, sabemos, es el abogado perfecto. Entonces, cuando hablamos de Él y Su papel como defensor, podemos hablar sobre cómo podemos seguir Su ejemplo y abogar por las poblaciones vulnerables.

Y cuando hablaste de “¿Hace alguna diferencia?”, Sí lo hace. El simple hecho de decir las palabras crea un ambiente curativo. [Si] un maestro saca a colación el tema de la agresión sexual y comparte cuidadosamente su testimonio sobre cómo la curación es posible, para un sobreviviente que inmediatamente les envía un mensaje de que son bienvenidos aquí, que este es un lugar seguro y que esta es una comunidad. que los apoya.

Muy rápidamente, la otra cosa en la que pensé fue que los maestros (líderes de Mujeres Jóvenes, líderes de Hombres Jóvenes, padres) deben tener en cuenta que, debido a las estadísticas, si hay cinco personas o 10 personas en su clase de Hombres Jóvenes, la probabilidad de que alguien ha experimentado abuso sexual es realmente alto. Entonces, si está enseñando una lección sobre la ley de castidad, solo incluya una pequeña nota de: "Si alguien aquí ha experimentado abuso sexual, o si alguno de sus amigos lo ha experimentado, solo sepa y recuerde que no es culpa suya. Y esto es algo de lo que te puedes curar, y yo estoy aquí para escuchar o brindar apoyo ". Así que creo que solo hablar de eso, a veces es difícil e incómodo, pero si podemos comenzar diciendo las palabras, envía un mensaje muy claro de que esto es algo que nos importa.

Imagen principal: Shutterstock







ABUSO INFANTIL, SECTAS, PREJUICIO vs PRESTIGIO, SUD - LDS.

 


Secta, secta, secta, es un mantra que algunos repiten sin ninguna prueba ni sustento, una acusación que hemos recibido insistentemente sin merecerlo, pero que crean prejuicios y generan rechazos, lo que algunos son especialistas en crear.

Uno de los temas al respecto es el abuso infantil, que desgraciadamente se da mucho en las iglesias por las circunstancias de confianza y proximidad que muchos depredadores o tiranos aprovechan para cometer actos repugnantes.

En este artículo que les acompaño se combinan ambos temas.

Como he publicado en muchas ocasiones la Iglesia de Jesucristo no reune ni una sola característica de secta ni de manipulacion mental, ninguna condicion BITE se enseña o practica en la Iglesia, aunque algunos se afanen en demostrar lo contrario.

Asimismo, la Iglesia se esfuerza en sus políticas de rechazo absoluto del abuso infantil, en cualquiera de sus facetas, y pone de relieve en sus practicas y enseñanzas la tolerancia cero al respecto.

Como he dicho, pues, el hecho que la prestigiosa Universidad de Harvard haya utilizado dos discursos de la pasada Conferencia General para apoyar un Simposio sobre el abuso infantil, pone de relieve las dos cosas y da reconocimiento y prestigio a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días, que espero superen los prejuicios malintencionados y falsos que algunos promueven.

PRIMERO, que nadie con educación pone en cuestion la moral, tolerancia y educación de la Iglesia de Jesucristo, que se aleja completamente de cualquier comportamiento sectario.

SEGUNDO, que nuestras enseñanzas son un ejemplo de lucha contra el abuso infantil.

Vean en artículo y piensen por sí mismos.

Que Dios les bendiga.




El simposio de Harvard para la prevención del abuso sexual infantil comparte 2 discursos de la conferencia general en el sitio web

por  | 12 de abril de 2021



Se compartieron dos discursos de la conferencia general más reciente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el sitio web del simposio Fe y florecimiento: Estrategias para prevenir y curar el abuso sexual infantil de Harvard ¿Cuáles fueron las dos charlas? “ Not as the world Giveth ” del élder Jeffrey R. Holland y “ Essential Conversations ” de la hermana Joy D. Jones .   


El simposio, que tuvo lugar el 8 de abril de 2021, busca brindar a los participantes “una oportunidad única de interactuar con académicos, profesionales de la salud pública y de la salud mental, expertos en prevención del abuso infantil y líderes religiosos de diversas tradiciones religiosas para compartir experiencias, descubrir nuevos recursos e identificar estrategias que puedan implementar para prevenir el abuso sexual infantil y fomentar la curación de los sobrevivientes de abuso en sus comunidades ”. 


Los dos discursos de la conferencia general se compartieron junto con otros siete videos de líderes de varias religiones. Entonces, ¿qué tenían estas dos charlas para contribuir a la conversación?  


La hermana Jones, quien fue relevada como Presidenta General de la Primaria durante la última conferencia general, dijo sobre los niños : “[Nuestro Padre Celestial] confía en que los valoremos, los respetemos y los protejamos como hijos de Dios. Eso significa que nunca los lastimamos física, verbal o emocionalmente de ninguna manera, incluso cuando las tensiones y presiones aumentan. En cambio, valoramos a los niños y hacemos todo lo posible para combatir los males del abuso. Su cuidado es primordial para nosotros, como lo es para Él ". 




El élder Holland habló sobre varias formas de abuso en su discurso cuando dijo :  

O quizás veamos otras formas de abuso o indignidad. Cuán doblemente cuidadosos debemos ser como discípulos del Señor Jesucristo para no participar en tal comportamiento. En ningún caso seremos culpables de ninguna forma de abuso, dominio injusto o coerción inmoral, ni física, emocional, eclesiástica ni de ningún otro tipo. Recuerdo sentir el fervor del presidente Gordon B. Hinckley hace unos años cuando habló a los hombres de la Iglesia con respecto a aquellos a los que llamaba “tiranos en sus propios hogares”: 

 

“Qué fenómeno tan trágico y absolutamente repugnante es el abuso de la esposa”, dijo. “Cualquier hombre en esta Iglesia que abusa de su esposa, que la degrada, que la insulta, que ejerce un dominio injusto sobre ella, no es digno de poseer el sacerdocio. [Él] no es digno de tener una recomendación para el templo ". Igualmente despreciable, dijo, era cualquier forma de abuso infantil, o cualquier otro tipo de abuso. 

 

En demasiados casos, hombres, mujeres e incluso niños que de otra manera serían fieles pueden ser culpables de hablar de manera descortés, incluso destructiva, a aquellos a quienes bien podrían estar sellados por una ordenanza santa en el templo del Señor. Todos tienen derecho a ser amados, a sentirse en paz y a encontrar seguridad en el hogar. Por favor, intentemos mantener ese ambiente allí. La promesa de ser un pacificador es que tendrás el Espíritu Santo como tu compañero constante y las bendiciones fluirán hacia ti “sin medios obligatorios” para siempre. Nadie puede emplear una lengua afilada o palabras desagradables y aún así "cantar la canción del amor redentor".  

Acceda a los otros recursos de Harvard haciendo clic aquí .  

Imagen principal: Intellectual Reserve, Inc. 
Los comentarios y sugerencias se pueden enviar a comments@ldsliving.com

Mormones LDS - SUD, ABUSO INFANTIL 3



El abuso infantil es un crimen y un delito, además de un pecado y hay que denunciarlo a las autoridades civiles, eso está muy claro y en este artículo y otros que ya he publicado, debe de quedar super claro, que no hay ningún grado de tolerancia hacia ese tipo de abuso.

Además en este artículo aprenderemos dos cosas más, que hay que escuchar y seguir los susurros del  Espíritu Santo y que cada persona, es preciosa para Dios.

Empecemos por el abuso sexual, dentro de un grupo social, por desgracia, siempre va a haber un número determinado de cualquier desviación o tara, nadie está exento de ello, por lo que en cualquier iglesia habrá algún pedófilo, eso es inevitable, lo evitable es el tratamiento que se les da cuando se detecta, el mirar para otro lado, el dejar las cosas en manos de Dios o el encubrir las vergüenzas para que nadie sepa, ni funciona, ni es de Dios.

Algunas Iglesias se han hecho famosas por la cantidad de pedófilos que han sido hallados en sus filas, no porque tuvieran más que cualquier otro grupo, como ya expliqué,sino porque encubrieron sus delitos y causaron  mayor proliferación de los mismos.

Fue  notorio en todo el mundo lo que ocurrió hace un par de años en la iglesia cuando un pedófilo confesó su pecado a un obispo y éste enseguida lo denunció a la policía, violando el supuesto secreto de confesión.

https://mormondefender4biblia.blogspot.com/2017/05/mormones-y-abuso-infantil-2.html


Y es que frente al delito no se puede tener ninguna tolerancia, por dos motivos, primero para proteger a las victimas inocentes y segundo, para ayudar a los delincuentes.

Hay una organización famosa por sus grandes casos de encubrimiento alegando que es necesario cumplir la ley de los dos testigos para poder verificar el delito.

Sin embargo es imposible que un abusador lo haga en presencia de nadie y solo queda el testimonio del niño abusado.

Mateo 18

16 Pero si no te escucha, toma aun contigo a uno o a dos, para que por boca de dos o de tres atestigos conste toda palabra.

Pues en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días hacemos ambas cosas, el primer testigo es la víctima y enseguida se denuncía a la policía y ellos son el segundo testigo, ya que tienen los investigadores y sicólogos profesionales para averiguar la verdad de los hechos.

Asi es como se evita la proliferación de los abusos infantiles, se atiende y ayuda a las victimas y se puede ayudar a los delincuentes, si es que quieren rehabilitarse.




Con respecto a la guia del Espíritu Santo, en la Iglesia somos bautizados en agua para remisión de los pecados y confirmados por IMPOSICION DE MANOS,  para recibir el DON del Espíritu Santo, lo que nos concede el privilegio de gozar de su compañía e inspiración cada momento de nuestra vida, si somos dignos de su presencia, por lo que prestamos atención a sus susurros e invitaciones, tal como se narra en la historia y podemos ver en muchas ocasiones en la Biblia.

Hechos 8

29 Y el aEspíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro.




El tercer punto es que todos, todos todos, somos hijos/as de Dios y El como Padre amoroso se preocupa por nosotros y nos cuida, eso no significa que estemos exentos de sufrimientos y dolores, sino que El está a nuestro lado y puede ayudarnos a superar y vencer todas las cosas.

Esto lo ilustra el relato de la aparición de Jesucristo a los nefitas y lamanitas en las Américas, cosa que enternece mi corazón y alivia mis pesares, pues esa promesa es para todos nosotros, sus hijos e hijas amados.

3 Nefi 11


13 Y ocurrió que les habló el Señor, diciendo:
14 Levantaos y venid a mí, para que ametáis vuestras manos en mi costado, y para que también bpalpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepáis que soy el cDios de Israel, y el Dios de toda la dtierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo.
15 Y aconteció que los de la multitud se adelantaron y metieron las manos en su costado, y palparon las marcas de los clavos en sus manos y en sus pies; y esto hicieron, yendo uno por uno, hasta que todos hubieron llegado; y vieron con los ojos y palparon con las manos, y supieron con certeza, y dieron testimonio de que aera él, de quien habían escrito los profetas que había de venir.






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El mensaje que salvó a una joven del abuso y muestra cómo Dios nos ama individualmente







Cristo nos cuida individualmente. Las estrellas invertidas de cinco puntos que se encuentran en el Templo de Nauvoo son símbolos de Cristo, la "estrella brillante y de la mañana" (Apocalipsis 22:16), que llegan a la tierra y nos invitan a alcanzarlo. .

Hace años estaba enseñando en una sesión de Especialmente para Jóvenes (E.F.Y.) en BYU. Terminé mi clase final y estaba empacando mis escrituras y papeles cuando descubrí una nota anónima que se había colocado con ellos: “Querido hermano Wilcox, soy una mujer joven que enfrenta una situación difícil en mi hogar. Están sucediendo algunas cosas que no deberían ser, y no sé qué hacer. Nunca he tenido el coraje de decírselo a nadie antes. Vine a EFY ayunando y orando por dirección. Voy a venir a tu clase final hoy. Por favor, dame un consejo¨´. 


Mi corazón cayó. Esta chica había estado en la clase que acababa de terminar de enseñar, y no había dicho nada. Ella no sabría que no había visto la nota. ¿Sintió que no creía que su súplica fuera lo suficientemente importante como para abordarla o que simplemente no me importara? Me sentí terrible y se lo dije al hermano Marshall.

Al día siguiente, uno de los maestros se enfermó, por lo que al final de la mañana el hermano  Marshall anunció que tomaría el lugar del maestro que figuraba en el programa. Luego agregó: “Ayer, alguien dejó una nota para el hermano Wilcox que no vio hasta que terminaron sus clases. Me dio la nota y trataré de compartir algunos consejos en la próxima clase, así que espero que el autor de esa nota pueda venir ”.

Sin saber si la chica estaba allí o no, el hermano Marshall habló sobre el ciclo de abuso que a veces se perpetúa en las familias y cómo la mejor manera de romperlo es decir algo a los líderes de la Iglesia y las autoridades legales. 


"A veces pensamos que arruinaremos todo, pero en realidad es la única forma en que tanto el abusador como los maltratados pueden obtener la ayuda que necesitan", dijo el hermano Marshall. 

Cuando terminó la clase, él esperaba que la chica fuera a hablar con él, pero nadie vino. El hermano Marshall sabía que sin saber su nombre, no había forma de que pudiera encontrarla entre todos los participantes. Oró para que si ella hubiera estado allí, y ahora encontrara el coraje para decir algo.





En la última noche de la sesión, los jóvenes participaban en un baile, al cual el hermano Marshall iba a ayudar como acompañante. Antes de que comenzara el baile, un gran grupo de jóvenes se reunieron a su alrededor para agradecerle por una gran semana. 

Una joven dijo: "Gracias por todo lo que hizo por nosotros". Mientras el hermano Marshall la miraba, el Espíritu le indicó que ella había escrito la nota. Preguntó en voz baja: "Le escribiste la nota al hermano Wilcox, ¿no?". La chica estaba atónita. Ella no tenía idea de cómo lo sabía. El hermano Marshall preguntó: "¿Te gustaría hablar?" Ella asintió y se alejaron del grupo.

Valientemente le contó sobre el abuso que estaba ocurriendo en su casa. El hermano Marshall escuchó y testificó que Dios estaba al tanto de su situación y la amaba. Durante el curso de su conversación, mencionó de dónde era. 


El hermano Marshall había hablado recientemente en una Charla fogonera en la estaca de su domicilio y recordaba el nombre de su presidente de estaca ya que se había quedado en su casa. Cuando la chica volvió al baile, el hermano Marshall encontró el número de teléfono del presidente de estaca, lo llamó y le explicó la situación. El presidente de estaca dijo que conocía a la joven  y a  su familia y le prometió que se reuniría con ella cuando volviera a casa, que le diera la ayuda que necesitaba y que notificara a las autoridades correspondientes.

A medida que el Hermano Marshall y yo reflexionamos sobre esa experiencia a través de los años, nos sentimos honrados de haber sido testigos de tal milagro. 


Sabemos que la forma en que el hermano Marshall identificó a esta joven no fue una suposición afortunada. Del mismo modo, sabemos que el hecho de que el hermano Marshall había hablado en su estaca y sabía sobre su presidente de estaca no era una coincidencia. 

Fue uno de esos momentos increíbles cuando, como Emily Freeman dijo una vez en un evento de Time Out for Women, "Puede que no veamos el dedo del Señor como lo hizo el Hermano de Jared, pero ciertamente podemos ver Sus huellas digitales".

El apóstol Pablo ordenó a los ancianos de la Iglesia: "Por lo tanto, presten atención a sí mismos, y a todo el rebaño, sobre el cual el Espíritu Santo los ha hecho supervisores, para alimentar a la iglesia de Dios, que ha comprado con su propia sangre". (Hechos 20:28). 


Esa semana en EFY, el Espíritu Santo inspiró a algunos supervisores de manera notable, y un pequeño cordero fue alimentado, cuidado y protegido. 

El Señor le dijo a Pedro que alimentara a sus ovejas, y Pedro nos ha dicho lo mismo: “Alimenta al rebaño de Dios que está entre ustedes. Y cuando aparezca el pastor principal, recibiréis una corona de gloria que no se desvanece ”(1 Pedro 5: 2, 4).

Debido al Mesías en un pesebre, nunca somos parte de una multitud o congregación. 


Somos individuos,  El élder David A. Bednar ha escrito: “La historia de Jesús enseñando a Pedro a alimentar a sus corderos no es una historia sobre un rebaño. Más bien, es una historia sobre millones y decenas de millones y cientos de millones de personas, porque el valor de las almas es grande a la vista de Dios ". Cristo," el Pastor y Obispo de [nuestras] almas "(1 Pedro 2 : 25), alimenta a sus ovejas. "Tenemos un lugar dentro de su corazón" (Himnos, no. 187). 

¿Imposible? ¿Cuántas veces tiene que demostrar el Señor que puede hacer milagros que no podemos comprender antes de recordar las palabras del Salvador a Jairo: "No temas, solo cree" (Marcos 5:36).
Imagen principal de Getty Images

Lea más mensajes centrados en Cristo en  Debido al Mesías en un pesebre.
Nacido el día de Navidad, Brad Wilcox siempre ha tenido un amor especial por la Navidad. Todos saben que la temporada se ha comercializado y saturado por las demandas de corrección política. Pero, como escribe Brad, "No importa cuántos intenten sacar a Cristo de la Navidad ... siempre y para siempre se tratará del Mesías en un pesebre".
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