Mormones ¿Milagros existen?

Los Santos de los Últimos Días creemos que los milagros existen, y que el poder del Sacerdocio verdadero de Dios puede sanar a los enfermos, se requiere para ello fe y la autoridad del Sacerdocio, y, aunque no hacemos publicidad de ello, se realizan miles de milagros de sanación cada año por parte de fieles poseedores del Sacerdocio, tal cual leemos en el final del Evangelio de San Marcos


15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
 16 El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado.
 17 Y estas señales seguirán a los que creyeren: En mi nombre echarán fuera demonios, hablarán nuevas lenguas;
 18 tomarán serpientes en las manos y, si bebieren cosa mortífera, no les dañará; sobre los enfermos impondrán sus manos, y sanarán.

Aquí les copio una hermosa historia milagrosa que espero disfruten como yo lo he hecho.


Superviviente de una bomba en una Escuela se convierte después de una Bendición del Sacerdocio.

JAMIE ARMSTRONG - HACE 5 HORAS

El 16 de mayo de 1986, una escuela primaria en Cokeville, Wyoming, fue secuestrada por una pareja con una bomba. Los eventos milagrosos que siguieron han cambiado muchas personas para siempre-especialmente a la sobreviviente Amy Bagaso Williams. Usted puede aprender más sobre la historia completa en el sitio web oficial (del TC Christensen 17 Milagros ) nueva película, El Cokeville Milagro .
Superviviente del bombardeo Escuela une Iglesia Después Bendición Milagrosa
Amy Bagaso Williams con su marido y sus cuatro hijos

Un día de Terror

El 16 de mayo de 1986, David Young y su esposa, Doris, en silencio y metódicamente tomaron el control de la Escuela Primaria de Cokeville. Con diez años de edad, Amy y su compañero de quinto grado se involucraron sin saberlo, en la crisis cuando  Doris Young llegó al salón de clases y les dijo que había una emergencia y todo el mundo necesitaba reunirse en el aula los alumnos de primer grado.
 "Me sentí inmediatamente incómoda, "Williams recuerda. "No había nada de extraordinario en ella, algo raro." No había ninguna razón para cuestionarla a ella, así que la clase hizo su camino por el pasillo inquietantemente silencioso y en la sala de 30 por 30 pies, donde el resto de los estudiantes,  154 personas, estaban ya reunidas. David Young se puso de pie enseñando una cuerda atada a una bomba de fabricación casera.

El Director,  Max Excell fue quien ayudó a Williams a entender la situación. "Le pregunté qué estaba pasando, y me dijo que estaban siendo rehenes", recuerda. 
David Young, un ex oficial de policía Cokeville quien fue despedido por mala conducta siete años antes, era ahora de nuevo a comenzar una revolución y estaba exigiendo un rescate de $ 2 millones por niño.

 "Él comenzó a leer su proclamación de un nuevo mundo, y en ese momento, los niños empezaron a llorar." 

Williams comenzó a llorar también. "Comencé a preguntarme," ¿Qué pasa si me muero hoy? No sé a dónde ir. Voy a ver a mi familia? ' Tenía mucho miedo por lo desconocido. La mayoría de los niños de mi clase eran SUD (mormones) , pero yo no lo era, y yo no tenía el conocimiento que ellos tenían . "Y continúa diciendo:" Nosotros no fuimos a la iglesia, leer las Escrituras, o hablamos de Jesús. Yo era un barco en un océano sin vela-no había ningún anclaje para decirme lo que la vida te requería. " 

Los vapores de la gasolina de la bomba comenzó a hacer enfermar a las personas, por lo que David Young permitió que algunas ventanas se abrieran. También permitió a los profesores a agrupar los hijos, como clases para ayudar a mantener la calma. Fue entonces cuando una maestra de guardería invitó a Williams a unirse a ella y algunos estudiantes en la oración. "Yo le dije que no sabía cómo orar. Ella dijo: "Usted no tiene que saber cómo '", recuerda Williams. "Me arrastré y crucé los brazos y me incliné mi cabeza. No recuerdo mucho de lo que dijo, pero recuerdo que de repente sintiendo como si tuviera una cálida manta por los hombros-esta increíble cantidad de consuelo y alegría que no puedo explicar. Sabía en mi corazón que yo estaría bien, no importa lo que pasara. " 

Con valentía renovada, Williams decidió hacer algo para consolar a los otros niños. "Fue realmente caliente. Estábamos sudando ", recuerda. "Así que le pregunté a un profesor para pedirle a David si podía dar a los niños un poco de agua." El joven estuvo de acuerdo, por lo que Williams encontré un viejo frasco Miracle Whip con pinceles en él. Se lavó el frasco, lo llenó con agua fría, y comenzó a tomar la vuelta de los niños a beber. "Le entregué el frasco para Mikey Thompson. Él la llevó a los labios, y eso fue todo ", dice ella.

 "Hubo un ruido fuerte, y la habitación llena de este color rojo brillante. Me arrojé sobre él, y todos terminamos en una pila en el suelo. " Doris Young había activado accidentalmente la bomba mientras su marido estaba al otro lado del pasillo en el baño."Los niños estaban gritando. La habitación estaba llena de humo ", recuerda Williams. "Me estaban pisando, y los niños chocaban  entre sí tratando de salir. Vi una luz procedente del pasillo, y yo sabía que tenía que llegar a esa puerta ". 

Ella continúa: "Cuando salí al pasillo, me sentí un cosquilleo en mi hombro y la oreja. Di unos pasos y empecé a sentir el calor en mi piel, me di cuenta que estaba ardiendo. 

"Ella cayó al suelo y comenzó a rodar para apagar las llamas. Pronto dos profesores corrieron en su ayuda y golpeaban las llamas con sus manos desnudas. "Luego me recogieron y me dijeron que corriera", dice ella. Cuando Williams consiguió llegar afuera, vio el profesor de música, John Miller, tendido en el suelo, su camisa blanca empapada en sangre oscuro, rojo. Mientras los niños se escaparon, David Young comenzó a disparar un arma de fuego en el salón de clases lleno de humo. Ninguno de los niños fueron alcanzados, pero Miller recibió un disparo en la columna vertebral. (Más tarde se recuperó)



Cokeville Survivor se une a la Iglesia SUD
El salón de clases después de la bomba fue detonada acidentalmente.

Un Día de los Milagros

Con quemaduras de tercer grado en la cara y el cuello, Williams comenzó a vagar por la calle más allá de la multitud de funcionarios, padres desesperados, y niños aturdidos. Finalmente, Glenna Walker, una madre con tres hijos propios dentro de la escuela, encontró Williams y la llevó a una ambulancia, donde los médicos comenzaron a tratar sus heridas. Pero entonces la madre de Williams tomó el asunto en sus propias manos. "Mi madre cogió una manguera de jardín y empezó a echarme el agua fría por todo el cuerpo", recuerda.

 "Como yo estaba de pie allí, oí a alguien decir:" Todos estamos aquí! " Todo el mundo empezó a aplaudir. " Milagrosamente, todos los estudiantes y el personal hizo salir con vida. 
Sólo David Young y su esposa perecieron. Y aunque la bomba era lo suficientemente fuerte como para destruir una gran parte de la escuela, expertos en explosivos estaban asombrados al saber que sólo una de los cinco detonadores habían estallado. 

Algunos niños también dijeron haber visto ángeles durante la terrible experiencia. Aunque Williams no vio ángeles ese día, ella experimentó un tipo diferente de milagro. Sus padres la llevaron a un hospital en Montpelier, donde el personal no tenía conocimiento de la bomba. 
"Mi cabello y las pestañas se habían ido. Mi cara era totalmente irreconocible, "Williams recuerda. "Todas las enfermeras lloraban mientras limpiaban las heridas", dice ella, "y el doctor estaba hablando con mis padres acerca de los injertos de piel y cirugía plástica."

 Pronto, más víctimas comenzaron a llegar, y Williams se enteró de que dos poseedores del Sacerdocio de Melquisedec estaban ofreciendo bendiciones del sacerdocio, por lo que pidieron una.
 "Recuerdo esa misma sensación que sentí en el aula cuando oré," recuerda. "Sentí una profunda paz. Experimenté una increíble sensación de ser conocida y amada. Me dijeron que mis cicatrices serían completamente sanadas y nadie iba a mirarme a la cara y saber lo que había sucedido. En cambio, las cicatrices que tendría que recuperarse de serían las de perdón y confianza. " 

 La piel de Williams comenzó a sanar a un ritmo rápido, y a pesar de las graves quemaduras, no quedó ningún tejido con cicatrices. Con el tiempo, su piel se curó por completo, y hoy no lleva las cicatrices de los acontecimientos de ese día. 

Pero para Williams, su curación milagrosa no era el mayor milagro que ella experimentó. "El verdadero milagro de mi experiencia no era que yo sobreviví o que las quemaduras de tercer grado que sufrí sanaron sin dejar rastro, fue que me enteré de que no estaba sola en el mundo. "









Cokeville Survivor se une a la Iglesia SUD
Marcas inexplicables en la pared donde los niños dijeron haber visto ángeles en el aula
Una Nueva Vida

Unos años más tarde, con el apoyo de algunos amigos SUD, Williams comenzó a tomar charlas misionales. "Me tomó un par de años para conectar la bendición del sacerdocio con la Iglesia SUD, pero yo sabía que algo especial sucedió ese día", dice.

 Williams fue bautizada el 16 de agosto de 1989 a su 14 cumpleaños. Y ella se ha mantenido firme en el evangelio desde el principio. "La bomba sentó las bases para lo que iba a vivir mi vida y cómo iba a enfrentarse a otras tragedias", dice ella. "Hay una responsabilidad de vivir mi vida de una manera determinada después de lo que he experimentado." Ella se casó con su marido en el Templo de Manti, el 16 de marzo de 2000. Tienen cuatro hijos y esperan otro bebé en septiembre. "Cada año, celebra dos cumpleaños ", dice ella. "El primero es 16 de agosto el día de mi nacimiento físico, y el segundo es el día que yo llamo mi nacimiento espiritual: 16 de mayo, el día del atentado."






LDS cineasta TC Christensen, creador de 17 milagros y Rescate de Efraín , está trayendo la poderosa historia real de la crisis de los rehenes Cokeville a la pantalla grande en El Milagro Cokeville . Ver la película en 05 de junio en salas selectas es Utah, Colorado y Arizona, o organizar una proyección de la película en su propia ciudad. Visita  tugg.com  y solicitar una detección de al menos 60 personas. Es la película perfecta para una actividad de barrio o estaca. No se pierda esta hermosa película fe promotoras.













EL LIBRO DE MORMON, EL MUSICAL

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Insultado? Difícilmente. Los misioneros usan 'Libro de Mormón' para difundir el mensaje fuera del punto de interés

En el año 2011, el musical llamado "The Book of Mormon" se llevó la mayoría de los premios Tony de Teatro Musical, causando un gran impacto en todo el mundo.
En esta obra, se utiliza la misión de los jóvenes Santos de los Últimos Días para, utilizando el humor ácido, crear una parodia interesante de las creencias mormonas.
Aunque se incide en los tópicos y los prejuicios, se hace una exposición, a mi juicio, bastante real y humorística de las experiencias de los jóvenes misioneros.
Creo que habrá opiniones para todos los gustos, pero de lo que he podido ver en youtube, es un humor no ofensivo, y haciendo ejercicio de sentido de humor, podemos hasta reírnos de nosotros mismos, que eso, los mormones, sabemos hacerlo bien.
Como ejemplo, les pongo la canción principal de la obra.


https://www.youtube.com/watch?v=RH31CJZKxKY

Es este numero musical se puede ver, tópicos aparte, la fe, valor y confianza en Dios del joven misionero y como resuelve todos sus temores confiando en Dios.
A mi, personalmente, me encanta esta canción, pero surgen dos preguntas.... ¿cómo reciben esta obra los santos de los últimos días? y mas aún, ¿como reaccionaron los lideres de la Iglesia ante esta obra?

Aquí les incluyo dos artículos periodísticos que responden esas dos preguntas, uno es del año pasado, en el estreno de la obra en la ciudad de Siracusa.
 El otro es muy reciente, publicado en la revista FORBES.

ESPERO LOS DISFRUTEN.


24 de octubre de 2014 a 9:13 AM, actualizado 24 de octubre 2014 a las 9:14 AM

Desde hace tres noches, el musical "El Libro de Mormón" ha servido una dosis de humor irreverente en el Teatro Landmark. 

Gran parte de que el humor viene a expensas de la fe mormona y sus misioneros.

"Hola te gustaría cambiar de religión?" va una letra en el número de apertura. "Tener un libro gratis por escrito por Jesús!"

Afortunadamente, parece, los mormones han mantenido su sentido del humor.

La iglesia sacó tres anuncios de página completa en el programa de la feria la promoción de su texto religioso, El Libro de Mormón. Es algo que han hecho por las producciones de todo el país.

"El libro es siempre mejor", dice un anuncio.

Los anuncios están en línea con la iglesia de la respuesta oficial a la obra:
"La producción puede intentar entretener al público por una tarde, pero el Libro de Mormón como un volumen de escritura va a cambiar la vida de las personas para siempre por acercarlos a Cristo."
El juego sigue a dos misioneros mormones valientes en un viaje a África, burlándose de su actitud optimista imperturbable y la historia del origen de la religión. En lugar de criticar el espectáculo, la delegación local de la Iglesia, envió a sus misioneros a la lona al teatro.

Seth Merrill es líder misional de barrio para la Iglesia Jesucristo  de los Santos de los Últimos Días en la calle East Colvin. Dijo que ve a la popularidad de la obra como un arrancador de la conversación - el show casi se ha vendido la totalidad de sus ocho presentaciones en el teatro de 2.800 asientos.
Misioneros mormonesSeth Merrill, a la derecha, y Tom Kazmierczak, director ejecutivo del Teatro Landmark, plantean fuera de exhibición de este jueves 'El Libro de Mormón. "
"Escuché que el espectáculo iba a venir y pensé, 'Esto es una gran oportunidad misionera'", dijo Merrill.Merrill acercó Director Ejecutivo  Thomas Kazmierczak hace más de un mes para pedir permiso para estar fuera del teatro.

"Sólo queremos compartir nuestro mensaje", dijo Merrill. "Y aquí había un grupo de personas por lo menos hablando sobre el Libro de Mormón."

En cada actuación hasta el momento, un grupo de misioneros ha reunido fuera de la entrada del teatro para repartir ejemplares del Libro de Mormón real y hablar con los aficionados al teatro. Incluso nos trajo a lo largo de un recorte de tamaño natural de los misioneros mormones para que la gente pose con ellos.

Elder Smith y Elder Merrill fueron algunos de los misioneros en la noche del Jueves. Ninguno de los dos había visto la obra  y  no quería especular sobre lo que puede o no decir.

"La obra puede extender algunos conceptos erróneos", dijo Smith. "Pero también hace que algunas personas curiosas sobre lo que [los mormones] son realmente. Es equilibrado."

Merrill recordó una mujer en su California natal que había visto el espectáculo y tenía decenas de preguntas para él después. Ella preguntó, por ejemplo, si los mormones realmente entraban en pánico y golpeaban a sí mismos cada vez que tenían un mal pensamiento (como  Elder Price hace en el musical).

"Por supuesto que no", dijo Moss, riendo.

James Gage, que no estaba en el teatro jueves no había visto el espectáculo, ya sea, pero leer una reseña sobre Syracuse.com. Él sirvió como misionero en Portugal 2003-05. Él no tuvo reparos con el show, pero estaba perplejo sobre por qué los escritores eligieron el mormonismo de todas las religiones.

"¿Por qué nosotros?" , preguntó. "Nos están usando porque somos buena gente."
Merrill dijo que ha tenido varias personas se acercan a él fuera el Landmark suponiendo que era parte de la producción.  Se ríe apagado.

¿Por qué nosotros? Nos están usando porque somos buena gente.

Smith dijo que alrededor de un tercio de las personas que lo evitan por completo, negándose a siquiera hacer contacto visual. Otro tercio cortésmente se negará a hablar. Y otro tercio todavía podría tener una copia del libro y detenerse un momento para charlar.

"Ellos están allí para ver 'El Libro de Mormón'", dijo Moss. "También podríamos darles una copia real del libro."

Merrill dijo que han dado cientos de libros en las tres primeras noches de la obra. Han encargado más.

La vida como un misionero mormón

Hay más de 88.000 misioneros mormones enviados en todo el mundo.

En Siracusa, hay ocho misioneros mormones: Cuatro pares de "compañeros". Vienen de todas partes del país y del mundo - un misionero está aquí de Hong Kong.

Elder Smith, 20, es un misionero de Alaska. Él y su compañero, el élder Moss, originalmente del sur de California, cubre el lado oeste de la sala de Siracusa.

Los misioneros están capacitados para cualquier lugar de dos a 12 semanas, dijo Moss. Para los que van en el extranjero, al igual que Gage, capacitación involucró el aprendizaje de otro idioma, el portugués.

Los gastos de un término misionero de dos años son alrededor de $ 10.000, que se paga ya sea por el misionero, su familia o la iglesia o sus miembros que deseen contribuir. Cada misionero está emparejado con un mismo sexo "compañero" en un lugar determinado. Ellos reciben un pequeño estipendio para la alimentación.

Los misioneros se adhieren a un horario rígido. Son a las 6:30 am los siete días de la semana.Ejercen durante 30 minutos. De 7 a 8 am, ducharse y desayunar. 8 a 10 am está dedicado al estudio personal y la oración, que abarcan el Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia y el Libro de Mormón, así como charlas y escritos de la iglesia.
De 10 a las 9 pm "se apagan y enseñan." Eso implica una reunión con las personas interesadas para compartir  las enseñanzas de la Iglesia y, de vez en cuando, ir de puerta en puerta.
"Usted no tiene mucho éxito simplemente llamando a las puertas", dijo Moss. "Por lo general, estamos cumpliendo con las personas que ya han mostrado interés en una forma u otra."
"Usted tiene éxito cuando hablas con la gente, no a ellos", añadió Smith.
Por 22:30, que son en la cama. Para permanecer fuera más tarde, tienen que recibir permiso del presidente de la misión, como lo hicieron para los espectáculos en el Landmark.
La obra misional es un trabajo a tiempo completo durante dos años. Los misioneros se les asigna un lugar por funcionarios de la iglesia. No hay tiempo de vacaciones, ni existen descansos. Una vez a la semana, pueden enviar por correo electrónico los miembros de la familia.

"Tú estás aquí y se supone que debes estar completamente enfocado en servir", dijo Smith.
Y, como en el musical, los hombres están siempre equipados con una camisa blanca y corbata. El código de vestimenta, dijeron, se trata de "representación de Jesucristo." De hecho, Gage dijo una de las partes más difíciles de volver a la vida después de dos años como misionero no estaba despertando y poniendo en un empate y etiqueta con su nombre cada mañana.
"Fue una muy dura dos años", dijo. "Pero se trata de servicio. Uno crece a amar a la gente que servimos."



FORBES
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Los mormones ¿ Convirtiéndose en los mejores defensores de Estados Unidos de la libertad de expresión?


Stuart Anderson



Un debate en todo el mundo ha surgido sobre la religión y la libertad de expresión. Y que, por ejemplo, se ha convertido en el mejor defensor de Estados Unidos por la libertad de expresión? La sorprendente respuesta puede ser la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

A través de los años y en todo el mundo, las caricaturas del profeta Mahoma han desatado protestas entre los musulmanes que creen tales representaciones insultan a sus creencias religiosas. La reacción más extrema llegó con la masacre de los dibujantes del periódico satírico francés Charlie Hebdo , un ataque que mató a 12 personas. Más recientemente, en Garland, Texas, dos hombres fueron muertos a tiros antes de que pudieran atacar a un evento con dibujos de Mahoma.

En los Estados Unidos, el ejemplo más notable de una obra de libre expresión burlándose de otra religión es la exitosa obra de Broadway El Libro de Mormón , creado por de South Park Trey Parker y Matt Stone.

La obra cuenta con dos misioneros mormones de ficción que van a Uganda y bulliciosamente cantan "Dios ama a los mormones y quiere un poco más!" Mientras que el aprendizaje de una nueva religión está lejos de las mentes de la gente en un pueblo que combaten el SIDA, la pobreza y un señor de la guerra locales, escuchan historias, distorsionadas por un misionero joven descabellado, sobre Brigham Young, José Smith y la fundación de la Iglesia Mormona.

¿Y cuál fue la reacción de la jerarquía de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de la minería su religión para las risas? ¿Se condenan la obra? ¿Ellos buscan lugares de presión o ciudades no permitir que se lleva a cabo? ¿Se mormones amenazan la violencia contra cualquier persona? No, los mormones no hizo ninguna de esas cosas.

De hecho, la iglesia colocó anuncios divertidos en los programas de mano. Uno de estos miembros de la audiencia del anuncio dice: "Usted vio la obra, ahora Leer el Libro (El libro es siempre mejor)."

Esa actitud es coherente con un comunicado de prensa de la Iglesia Mormona en libertad cuando el juego comenzó:
La producción puede intentar entretener al público para una noche, pero el Libro de Mormón como un volumen de escritura va a cambiar la vida de las personas para siempre por acercarlos a Cristo.
Los líderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días entienden la misma Primera Enmienda que da a la gente el derecho a burlarse de su religión también garantiza mormones el derecho a practicar la religión libremente en Estados Unidos.

El co-creador de El Libro de Mormón Matt Stone llamó la actitud de la Iglesia Mormona hacia la obra, "A, fría respuesta estadounidense a una nervadura." Y agregó:
Antes de la iglesia respondió, mucha gente nos pregunta sería: "¿Tienes miedo de lo que la iglesia diría? Y Trey y yo estábamos como, 'Ellos van a estar bien. " Y estaban como, 'No, no lo son. No va a haber protestas ". Y estábamos como, 'No, ellos van a ser cool.'No estábamos sorprendidos por la respuesta de la iglesia.Teníamos fe en ellos.
Al final de la obra, a pesar de que los personajes no están seguros acerca de todo lo que figura en el Libro de Mormón como un texto religioso, parecen mejor por tener creencias que se centran en el cuidado de otras personas. Y la gente en la audiencia tenían libertad para juzgar la obra y su mensaje para ellos mismos.




MORMONES Y CLERO LAICO



Uno de los temas que mas me apasionan es la forma en que la Iglesia de Jesucristo se administra por medio de sus poseedores del Sacerdocio, es decir, la forma en que su clero ejerce el Sacerdocio y administra las ordenanzas de la Iglesia.

En la mayoría de iglesias, hay un clero asalariado, que, tras entrenamiento y preparación, se dedica de forma exclusiva a trabajar para su sacerdocio y vive de él, dejando al resto de su comunidad religiosa como meros oyentes de su pastor espiritual., si bien, algunos de los miembros ayudan a su pastor o sacerdote de forma continua, hay una gran diferencia entre el pastor y su congregación.

En el futuro voy a preparar una entrada, con citas bíblicas que considero no aprueban esta forma de ejercer el sacerdocio, y menos, que se gane dinero con ello o se haga una profesión del ejercicio del mismo.

No obstante, como preámbulo, os copio un articulo muy interesante de cómo funciona el Sacerdocio en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,

Solo quiero dejar a su consideración dos aspectos que considero negativos del Sacerdocio o Clero profesional y asalariado.

El primero que se restringe el uso del Sacerdocio a una élite que se educa y prepara dirigir a los cristianos, lo cual se convierte en un oficio o profesión, que por su uso y tiempo, puede, repito, puede causar una falta de ilusión y de compromiso por parte de los sacerdotes.

Segundo, y mas importante, se priva a la inmensa mayoria de los cristianos a disponer y disfrutar de la autoridad del Sacerdocio, cuando en la Biblia no se menciona ninguna prerrogativa para poseer este poder y además, se crea un rebaño de personas dependientes de su pastor, que creo, en mi modesta opinión, limita y coarta el progreso espiritual de los cristianos, creando una especie de minusvalía espiritual.



¿CUÁNTO DINERO GANA EL PROFETA MORMÓN THOMAS S. MONSON?

20052013
Thomas_S_Monson
Thomas S. Monson es el presidente y profeta de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El papel del profeta es uno de los pocos puestos religiosos de tiempo completo a disposición de los mormones. (Hay, por supuesto, trabajos ordinarios tales como secretarios que hacer trabajo de tipo administrativo). Sólo los profetas y apóstoles, entre todos los líderes religiosos de toda de la iglesia, trabajan a tiempo completo.
El resto son voluntarios. Por ejemplo, cuando Mitt Romney sirvió como obispo (un pastor laico), él tenía un empleo regular en su comunidad  y éste mantenía a su familia. La extensa obra de un obispo se hacía después de que se cumpliera con las responsabilidades laborales y familiares.
Aunque el profeta, sus dos consejeros, y los doce apóstoles (los consejeros también son apóstoles), sirven a tiempo completo, no reciben un salario. Esto se debe a las advertencias bíblicas acerca de la superchería sacerdotal ––la capacidad de hacerse rico haciendo el trabajo de la Iglesia.

Ya que la mayoría de quienes sirven en estas posiciones son mayores, a menudo tienen pensiones u otras fuentes de ingresos privados, a pesar que ya no pueden tener un empleo aparte. Los que no, reciben un modesto estipendio les permite vivir en un nivel de vida razonable, pero no para convertirse en ricos.
Aunque la mayoría de las religiones pagan a sus ministros y muchos líderes de las iglesias populares enriquecen, un líder mormón sólo puede alcanzar la riqueza antes de ser llamado al servicio a tiempo completo. Independientemente de cuánto dinero reciba la Iglesia, los líderes no se benefician de ese dinero de manera personal.
Debido a la privacidad, la Iglesia no revela de quién está recibiendo ayuda financiera de la Iglesia, ya sea un miembro de la Iglesia común que reciba ayuda caritativa o un líder que reciba un pequeño estipendio. Thomas S. Monson se convirtió en un apóstol a la edad de 36 años, una edad inusualmente joven para tal llamamiento (también fue un obispo inusualmente joven). Antes de su llamamiento, él había trabajado en la industria de la imprenta como el Gerente General de Prensa de Deseret News.
Es posible que reciba un estipendio, debido a lo joven que era cuando dejó el empleo pagado, pero también es posible que por otro lado, sus hijos y otros familiares lo apoyaran. Incluso es posible que haya tenido que invertir ahorros que lo apoyaran. El cómo se mantenga realmente no es importante. Sin embargo lo hace, él no recibe un cheque de pago o una participación del dinero recibido por la Iglesia.
Si se da un estipendio, no viene de dinero del diezmo. A diferencia de muchas iglesias, que cuentan todos sus negocios como parte de su ministerio, los mormones operan una rama sin fines de lucro para sus negocios. Estas empresas pagan impuestos en la misma proporción que cualquier otro negocio y funcionan bajo una empresa holding (Sociedad financiera que posee o controla la mayoría de las acciones de un grupo de empresa). Es la rama sin fines de lucro la que proporciona el estipendio, de modo que el dinero donado por los miembros no se utilice para los salarios.
El profeta no es dueño de estas empresas, ni tampoco recibe una parte de las utilidades de ellas. Las utilidades se utilizan para financiar la obra de la iglesia, incluyendo cosas como los salarios que no se deben pagar con fondos de los diezmos.
A los mormones les encanta ser parte de un sistema voluntario. Esto les permite servir a Dios totalmente desinteresadamente. No aceptan el servicio para ganar un sueldo, sino que lo aceptan totalmente porque aman a Dios y desean servirle y ser parte de Su obra. Hay, por supuesto, recompensas que van mucho más allá de lo que un cheque de pago podría proporcionar.
Los mormones no suelen elegir sus llamamientos. Cuando un(a) líder de una organización necesita a alguien para ocupar un puesto, él o ella considera los posibles nombres de las personas que conoce o que podrían estar disponibles. A continuación, evalúa los nombres, ora en busca de inspiración, y luego elige a uno. Ora para saber si este nombre es aceptable para Dios y si lo es, se lo da al obispo para su aprobación.
Esto se hace porque él sabe más sobre la persona y si esa persona está realmente disponible para el puesto. Cuando todos han orado y están de acuerdo, a la persona elegida se le invita a aceptar el llamamiento. Sabiendo que es de Dios, la mayoría de los mormones aceptan incluso si no se sienten capacitados para el puesto. Por supuesto, si hay información que él o ella podría tener que es pertinente, tal como una situación familiar grave que requiere prioridad, la persona pedirá que se considere eso.
Las personas en general, cambian de posición cada cierto número años. Esto les permite servir en una amplia gama de posiciones al pasar los años y así poder ganar muchas habilidades. También ello mejora su comprensión de la organización de la iglesia ya que la ven desde muchos puntos de vista diferentes. No hay ascensos, por lo que una persona podría ser la presidente de la Primaria de los niños una semana, y un asistente a un líder de la guardería la siguiente y no se consideran una degradación de ninguna manera. Es simplemente otra responsabilidad.
Las habilidades aprendidas a través del servicio en la Iglesia a menudo obligan a las personas a salir de su zona de comodidad. Una seguidora tímida puede encontrar que se le pide dirigir una gran organización de mujeres. A un hombre que no se siente organizado se le puede pedir ocupar la posición de secretario ––una posición que requiere amplias habilidades de organización.
A una persona nueva en la Iglesia se le puede pedir que enseñe una clase, a pesar de que primero tendrá que aprender las doctrinas que va a enseñar. A medida que la gente acepte posiciones para las que nunca se hubieran ofrecido como voluntarios, ellos llegan a ser más de lo que imaginaban que podrían ser. Los mormones creen que Dios los conoce perfectamente y sabe todo lo que son capaces de llegar a ser. Cuando Él elige un llamamiento para ellos, a menudo Él los pone en una situación que requiere del crecimiento necesario para convertirse en la persona que Dios sabe que pueden ser.
Desde un punto de vista práctico, algunas habilidades aprendidas en la iglesia más tarde se convierten en habilidades de trabajo. Un adolescente que descubre que tiene un don para la enseñanza podría decidir especializarse en la educación. Alguien invitado a dar clases de alfabetización puede hallar que es muy gratificante y seguir una especialización en alfabetización de adultos o decidir voluntariamente enseñar en la comunidad una vez que ya no sea su trabajo en la Iglesia.
Muchos de los que obtienen habilidades de oratoria o habilidades de liderazgo en la Iglesia llegan a ser líderes en los negocios o el gobierno. Esto también es parte del plan de Dios para ayudarnos a crear la vida que Él quiere que llevemos.
Los mormones en todos los niveles de la Iglesia sirven a Dios con alegría y con amor, encantados de formar parte de Su evangelio.

MORMONES Y SALUD, La Palabra de Sabiduría


Una de las primeras cosas que llama la atención acerca de los mormones es que no fuman ni beben y llevan una vida saludable.... ¿por qué?

Estos principios provienen de una revelación que recibió el Profeta José Smith en 1833, en la cual el Señor le manifestó que algunas sustancias y alimentos de amplio consumo en su época no eran beneficiosas para el cuerpo y el espíritu y le mando que enseñara a los Santos que se abstuvieran de ellas, a la vez, le aconsejó una vida equilibrada en alimentación, y como resultado de ello, todas las estadísticas médicas coinciden en que los santos de los últimos días viven mas años y con una mejor salud.

De esto podemos deducir dos hechos importantes,

Primero.- Que José Smith fue realmente un Profeta de Dios, puesto que se adelantó mas de un siglo a la medicina y la dietética en considerar las sustancias y costumbres alimenticias que favorecen la salud, la vida y el mejor estado de bienestar, esto, de por sí, sería una prueba del llamamiento divino del joven José, que con 27 años y solo tres de estudios básicos, fuera capaz de tan impresionante y reveladora doctrina de salud.

Segundo.- Que el Señor Jesucristo, en su infinita bondad y amor por todos los hombres, nos enseñó una forma de vida sana y saludable, tanto para el cuerpo, como para el espíritu.

Además, como todas las revelaciones de éstos, los últimos días, que se recogen en el libro de Doctrina y Convenios, aunque muy novedosas algunas de ellas, tienen un sustento bíblico, puesto que armonizan a la perfección con las revelaciones y doctrinas de la Santa Biblia.

Veamos por ejemplo lo que enseñó Pablo a los Corintios....

1 Corintios 3


16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
 17 Si alguno profanare el templo de Dios, Dios le destruirá a él, porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.


Queda claro que nuestro cuerpo es un don de Dios y que debemos cuidarlo y honrarlo, y en relación al uso o abuso que hacemos de nuestro cuerpo, cuando no le damos el uso correcto, resulta una doctrina y razón muy importante, tanto que, el propio Pablo en la misma epístola, les recuerda a los santos de esa época, alguna de las conductas contrarias a los mandamientos de Dios que nos pueden impedir volver a su presencia, y se incluye en ella la borrachera, osea, el abuso del alcohol.

1 Corintios 6

10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los  maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.

Es cierto que nuestro cuerpo puede absorver y tolerar algunas de estas sustancias y que la historia y constumbre ha permitido el uso de algunas de ellas, sobre todo, apelando a la moderación en su uso. No voy a discutir sobre el tema, solo me remito a la voluntad de Dios para nosotros, para nuestra salud y bendición y recordar, que las sustancias prohibidas por Dios son, no solo perjudiciales, sino adictivas, y cuando hablamos de adictivas, hablamos de sustancias que, de por sí mismas, tienden a crear la necesidad imperiosa de su consumo, por lo cual la moderación es muy relativa y la abstención sería la mejor prevención.

Para los que no conozcan a fondo los detalles de la Ley de Salud o Palabra de Sabiduría, revelada al Profeta José en 1833, aquí les dejo los detalles de la misma, obtenidos de la pagina de la Iglesia, www.lds.org



La Palabra de Sabiduría es para nuestro beneficio físico y espiritual.

  

¿Qué es la Palabra de Sabiduría?

La Palabra de Sabiduría es una ley de salud revelada por el Señor para el beneficio físico y espiritual de Sus hijos. El 27 de febrero de 1833, según se encuentra registrado en la sección 89 de Doctrina y Convenios, el Señor reveló qué alimentos son buenos para comer y qué sustancias no son buenas para nuestro cuerpo. También prometió salud, protección, conocimiento y sabiduría a quienes obedecieran la Palabra de Sabiduría.









MORMONES Y GAYS

1 Corintios 6:9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los ...