MORMONES Y GAYS

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1 Corintios

6:9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,
6:10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.
 


Quería comenzar con esta Escritura para sentar las bases del equívoco sobre los mormones y la homosexualidad, ya que ni odiamos ni rechazamos a ninguna persona homosexual, aunque no admitamos tal comportamiento como una conducta cristiana, sino como un pecado grave, cosa que no implica, como en otros muchos pecados que también se mencionan en esta Escritura, que se desprecie a las personas que deciden vivir esa conducta sexual.

Como muchas veces se ha dicho, el Señor detesta el pecado, pero ama a pecador, y esto es así porque todos, aun el mas perfecto de los seres humano, es un pecador, puesto que todos cometemos errores cada día de nuestra vida, por eso Dios nos ama a todos, aunque esté mas complacido con unos que con otros, según su esfuerzo en ser más semejantes a El.

De hecho, las escrituras nos enseñan a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos y no hace ninguna excepción al respecto, ninguna, nos manda amarnos incondicionalmente.

Ahora bien, esto no significa que no haya que enseñar en contra del pecado y exponer con claridad, cuales son las cosas que podemos o no podemos, mas bien, las cosas que debemos o no debemos hacer para volver a la presencia de Nuestro Padre Celestial, puesto que somos seres eternos, que vivíamos como espíritus en su presencia antes de venir a esta Tierra, y aquí ser revestidos de un cuerpo mortal, para ser probados, adquirir experiencia, desarrollar la fe y lograr un aumento de Gloria al volver a la presencia de Nuestro Padre Celestial.

Desde este punto de vista eterno, si que es importante nuestro comportamiento aquí en la Tierra, porque del mismo depende nuestra eternidad. Pero ello no implica que haya que despreciar, rechazar o vejar a cualquiera que no viva los principios correctos, sino amar con más intensidad, si cabe, a aquellos que se alejan del Señor para vivir conductas que les alejan del Reino Celestial.

Por lo tanto, reitero que no rechazamos ni odiamos a ningún homosexual, igual que, tomando la Escritura inicial, no odiamos ni rechazamos a los adúlteros, ni a los fornicarios, ni a los ladrones, ni a los borrachos,  ni a los estafadores, etc.

Pero el no rechazar, tampoco significa que no tengamos que declarar con claridad que todas estas conductas no son correctas y que debemos cambiar si queremos volver a la presencia de Nuestro Padre Celestial.

Por todo ello, pedimos respeto para todo el colectivo LGTB, como ya lo he publicado en otros artículos anteriores, asi como reclamamos el mismo respeto para exponer nuestras creencias y principios al respecto, una cosa no quita a la otra.

Además, en la vida cotidiana, creo que todos tenemos alguna relación social o afectiva con este colectivo, que es mucho mas cordial y amorosa que lo que algunos pretenden insinuar.

Aquí, pues, les dejo un ejemplo de un Apóstol de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que tiene esta misma situación en su propia familia y es una muestra del amor cristiano que debemos, con toda naturalidad, demostrar a todos nuestros semejantes.

Espero lo disfruten.






Líder Mormón usa familia como ejemplo de armonía entre iglesia y gays

d tood hermano
FEBRERO 2, 2015 • LOS MORMONESMORMONISMO • VIEWS: 2223
Un miembro de alto rango de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, dijo que le gustaría ver medidas legales adicionales adoptadas para proteger la libertad religiosa, y acabar con la discriminación contra los homosexuales – cuya historia con la iglesia ha sido compleja.
El Elder D. Todd Christofferson, del Quórum de los 12 Apóstoles, habló públicamente sobre el asunto la semana pasada – y señaló que su propia familia es un gran ejemplo de cómo la armonía puede ser alcanzada entre los miembros de su fe y la comunidad gay.
“Desde mi propia experiencia, veo que el entendimiento es posible”, dijo. “Creo que el mismo principio que se aplica en la sociedad se aplica en las familias, también.” Puede ver nuestros otros articulos en losmormones.org sobre este tema.
El hermano del Elder Christofferson, Tom, es gay, había sido previamente miembro de la iglesia mormona. Pero él pidió ser excomulgado – y finalmente encontró una relación con su compañero, el Dr. Clarke Latimer.
Sean cuales sean las diferencias entre los miembros de la iglesia y los gays que existieron en el pasado, o permanecen en el presente, la familia Christofferson se mantiene unida. “Nada nos permitiría romper el círculo de amor que nos une a todos como una familia”, dijeron los padres de los hermanos Christofferson.
Cuando se le preguntó si él ( Elder Christofferson ) y su hermano nunca se ven entre sí, o que el amor entre los dos sigue siendo el mismo , el élder Christofferson fue enfático. “Sí, sí y sí!” , dijo. “Nos gusta vernos y estar juntos.” Tom, aunque no es oficialmente miembro de la iglesia mormona, ha vuelto a la fe.


Él y Clarke Latimer son participantes activos en su barrio. Elder Christofferson y otros líderes de la iglesia están pidiendo a la Legislatura de Utah proyectos de ley que protegen la libertad religiosa, y prohíbe la discriminación contra los homosexuales – particularmente en los esfuerzos como la vivienda y el empleo. “El modelo es el mismo”, dijo el élder Christofferson. “El Salvador señala el camino.”


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Mormones y vida en otros planetas



Ríos de tinta y horas de imágenes han corrido a favor de hombrecillos verdes que vienen de otros planetas, la ciencia ficción, la imaginación, incluso los 'testimonios indudables, nos hablan de vida en otros mundos, aunque desgraciadamente, no hay nada completamente probado, posiblemente, porque son fruto de la imaginación más que de la ciencia.

No obstante, ante la inmensidad del Universo, cuyo tamaño resulta infinito, resulta fatuo pensar que estamos solos en toda este espacio, pero ello no significa que esos hombrecillos verdes existan, sino que más bien, somos parte de un gran Plan de Nuestro Padre Celestial y que no somos sus únicos hijos en el Universo conocido.

Lamentablemente la Biblia no habla de esto en ningún sitio de los libros que nos han llegado hasta nuestros días, pero afortunadamente, las revelaciones modernas, aún de libros antiguos, nos narran una historia un poco diferente a la habitual.  En la revelación sobre los escritos de Moisés, a éste se le reveló que esta Tierra no fue la única creada por Dios, sino que otras muchas fueron creadas por El mismo.


Moisés 1

33 Y he acreado bincontables mundos, y también los he creado para mi propio fin; y por medio del Hijo, que es mi cUnigénito, los he creado.

*//*

35 Pero solamente te doy un relato de esta tierra y sus habitantes. Porque he aquí, hay muchos mundos que por la palabra de mi poder han dejado de ser. Y hay muchos que hoy existen, y son incontables para el hombre; pero para mí todas las cosas están contadas, porque son mías y las aconozco.


Además de ser creada diferentes Tierras, todas lo fueron con el mismo propósito, y es que sirvieran de morada a todos los hijos de Dios en su segundo estado, esto es, el estado terrenal o físico, después del primer estado, o espiritual, todos los hijos de Dios tienen la oportunidad de venir a una Tierra y recibir un cuerpo físico y experimentar el estado mortal y seguir creciendo hasta obtener el tercer y último estado, el Celestial.


D. y C. 76

24 que por aél, por medio de él y de él los bmundos son y fueron creados, y sus habitantes son engendrados chijos e hijas para Dios.



De esta forma, los mundos son creados para ser habitados por todos los hijos de Dios y de esta manera, se puede desarrollar el Plan de Salvación para todos los seres humanos, pero entonces, se nos plantearía una pregunta.... si el Plan de Salvación está basado y centrado en la Expiación de Cristo....  ¿ era necesaria una expiación en cada planeta ?

Pues esta gran pregunta esta extraordinariamente respondida en el artículo que les acompaño, de una excelente web mormona en español.

Espero lo disfruten.






En Doctrina y Convenios 88 leemos: "[Jesucristo] ascendió a lo alto, como también descendió debajo de todo, por lo que comprendió todas las cosas, a fin de que estuviese en todas las cosas y a través de todas las cosas, la luz de la verdad... la luz que existe en todas las cosas, que da vida a todas las cosas, que es la ley por la cual se gobiernan todas las cosas... Él comprende todas las cosas, y todas las cosas están delante de él, y todas las cosas están alrededor de él; y él está sobre todas las cosas, y en todas las cosas, y por en medio de todas las cosas, y circunda todas las cosas; y todas las cosas son por él, y de él, sí, Dios, para siempre jamás." (D. y C. 88: 6,13,41) Es claro dentro de su contexto que el Señor al hablar de su expiación y la Luz de Cristo, la palabra "todas las cosas" se refiere a todas las creaciones existentes.

Notemos además que la frase "descendió debajo de todo" se refiere a su expiación. El élder Neal A. Maxwell dijo: “Habiendo ‘descendido debajo de todo’, Él ‘comprende’, perfecta y personalmente, la gama completa de los sufrimientos humanos” [Neal A. Maxwell, “Aplica la sangre expiatoria de Cristo”, Liahona, enero de 1998, pág. 26.] o como dijo el profeta Alma "a fin de que según la carne sepa cómo socorrer a los de su pueblo, de acuerdo con las debilidades de ellos." (Alma 7:11)

Puesto que Dios es Creador de "incontables mundos" (Moisés 1:33) y que Su "obra y gloria" es redimir a todas sus creaciones (Moisés 1:39), su Expiación debía ser infinita y eterna (Alma 34:10); una realizada sobre esta tierra y que se extendería a todas las creaciones hechas por medio de Cristo.

El Elder Bruce R McConkie declaró: "Somos bendecidos con el conocimiento de que la [tierra] nuestra, no es la única tierra habitada. Cristo, actuando bajo la dirección del Padre es el Creador de mundos sin número. Se le permitió a Moisés ver muchas de estas tierras, saber que estaban habitadas por los hijos espirituales del Padre y recibió la revelación de que la obra del Señor, es lograr la inmortalidad y la vida eterna de los habitantes de estas tierras. (Moisés 1:27:41; D. Y C. 76:22-24; Juan 1:1-5; Heb. 1:1-4; Doctrina de Salvación, vol. 1, Pág. 6871.) Nuestra tierra en particular, a la que fue enviado Cristo para cumplir la expiación infinita y eterna, ha visto mayor iniquidad entre sus habitantes de lo que se ha visto en ninguna de las otras. (Moisés 7:29-36.) " [Bruce R. McConkie, Doctrina Mormona, p. 748]

"Además, el Evangelio está en operando en todos los mundos creados por el Padre y el Hijo. Su obra y su gloria, en todas las infinitas creaciones que sus manos han hecho, es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna para los hijos del Padre. A través de la expiación de Cristo, los habitantes de todos estos mundos tienen el poder para llegar a ser sus hijos e hijas, para convertirse en coherederos con Él de toda la gloria del reino de su padre, para ser adoptados en la familia del Padre." [Bruce R. McConkie, The Promised Messiah, p. 286]

El Presidente Marion G. Romney dijo una vez: "A excepción de su ministerio mortal realizado en esta tierra, su servicio y su relación con otros mundos y sus habitantes son iguales a su servicio y su relación con esta tierra y sus habitantes. [Marion G. Romney, Jesus Christ: Lord of the Universe, IE1968 Nov. :46]

Cuando los profetas hablan de una expiación infinita se refieren a que sus efectos cubren a todos los hombres, a todos los mundos, y a todas las formas de vida sobre estas. Así, la expiación de Cristo es infinita en tiempo, espacio, y cantidad. "Por tanto, no hay nada, a no ser una expiación infinita, que responda por los pecados del mundo." (Alma 34:10)

Este aspecto amplio, de la infinita expiación, fue revelado al Profeta José Smith y se registro en Doctrina y Convenios 76. En esta revelación el Profeta y Sidney Rigdon comparten el último e irrefutable testimonio de la realidad del Salvador así como su creativo poder expansivo. Ellos dijeron: "Y ahora, después de los muchos testimonios que se han dado de él, este es el testimonio, el último de todos, que nosotros damos de él: ¡Que vive! Porque lo vimos, sí, a la diestra de Dios; y oímos la voz testificar que él es el Unigénito del Padre; que por él, por medio de él y de él los mundos son y fueron creados, y sus habitantes son engendrados hijos e hijas para Dios." (D. y C. 76: 22-24).

Por ultimo se recomienda leer D. y C. 88: 51-61, donde por medio de una parábola se describe al Salvador visitando mundos. La palabra "éstos" en todos estos son reinos, se refiere a la palabra "planetas" del verso 43.

http://enlacemormon.blogspot.com/2017/03/la-expiacion-abarca-todos-los-mundos-o.html



Mormones y mitos de la Segunda venida.

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El Apóstol Pablo insistió en sus epístolas a Timoteo y a Tito a que enseñaran la 'sana doctrina',

Tito

2:1 Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.

Esto significa que debemos esforzarnos por comprender y enseñar la doctrina pura y verdadera, tal como se hallan en las Escrituras y en las palabras inspiradas de los profetas modernos.

Sin embargo, hay muchas ocasiones, en que erróneas interpretaciones de algunos versículos pueden dar a luz doctrinas erradas, que, si bien en ocasiones no son de gran importancia, otras pueden llevarnos al error y al engaño y por lo tanto debemos hacer lo posible por conocer la 'sana doctrina' de la que tanto habló Pablo.

Este es el caso de la Segunda Venida, donde múltiples interpretaciones sobre las profecías que se refieren a ella, han causado algunas doctrinas exageradas o fuera de contexto, que aparentemente, pueden entenderse de una manera, pero que si lo vemos en el contexto de TODA LA ESCRITURA, podremos entender su correcto significado.

Por todo ello, hoy quiero compartir un artículo que habla muy claramente sobre cinco interpretaciones erróneas sobre la Segunda Venida de Jesucristo, que pueden ayudarnos a entender perfectamente la 'sana doctrina'

Espero que lo disfruten.






5 Mitos sobre la segunda venida y la verdad detrás de ellos


por  | 12 de noviembre 2016

Te hace pensar

Al trabajar como educador religioso durante casi cuatro décadas, he estado encantado de ser testigo de un aumento significativo de lo que podría llamarse la alfabetización de las escrituras o el estudio del Evangelio entre los jóvenes de la Iglesia. Este es un homenaje a las madres y padres dedicados, asesores y profesores, instructores de seminario e instituto. Nuestros miembros son simplemente más capaces y hábiles en la utilización de los libros canónicos en la búsqueda de respuestas a sus preguntas, buscar la guía divina, y explicar o defender las enseñanzas del Evangelio restaurado a los que no son de nuestra fe.  
Y, sin embargo, hay ciertos conceptos erróneos, insostenibles ideas, -mitos-que persisten entre nuestros miembros. Hace poco escribí de cinco mitos sobre el Milenio . Permítanme sugerir algunas nociones equivocadas que he encontrado acerca de la segunda venida de Jesucristo. 

Mito # 1: Cada persona en la tierra habrá escuchado el mensaje del Evangelio restaurado antes de que el Señor regrese en gloria. 

Supongo que esta idea se ha extendido debido a la declaración del Salvador en el Monte de los Olivos: “Y además, este Evangelio del Reino será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin, o la destrucción de los malvados”(Joseph Smith-Mateo 1:31).  
En otra parte leemos que “el sonido tiene que salir desde este lugar a todo el mundo, y hasta los confines de la tierra, el Evangelio debe ser predicado a toda criatura, con señales seguirán a los que creen” (D. y C. 58:64).

Sí, cada hombre y mujer que llega al planeta tierra tendrán la oportunidad de escuchar y recibir la plenitud del Evangelio, en su propia lengua (D y C 90:11). Pero todos sabemos que muchos de los hijos de nuestro Padre no tienen esa oportunidad en esta vida; por lo tanto la poderosa y expansiva obra de predicar el Evangelio que va hacia adelante más allá del velo de la muerte en el mundo espiritual (D. y C. 138). 

Además, el trabajo de recogimiento, lo cual es realmente el trabajo misionero, el proceso por el cual el pueblo de la tierra se juntarán a Cristo, su Evangelio, su doctrina, su Iglesia, y para las congregaciones de fieles (véase 1 Nefi 15: 13-15; 2 Nefi 6: 10-11; 9: 1-2; 10: 7-8) - seguirá adelante en el gran Milenio, después de su venida en gloria. 

Esta reunión será de una magnitud tal como para provocar todas las reuniones anteriores a casi desvanecen en la insignificancia (ver Jeremías 16: 14-17; 1 Nefi 22: 24-25; 2 Nefi 9: 2; 30: 6-18; 3 Nefi 21: 25-26). Todos escucharán, para estar seguro, pero no necesariamente antes de que el maestro vuelva.  

Mito # 2: Antes de que Cristo regrese en gloria, se les pedirá a los miembros fieles de la Iglesia para mover a Missouri, a la estaca del centro de Sion.

Durante muchos años, se espera que las personas que se unieron a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días a congregarse en Sión, a la sede de la Iglesia a Kirtland, Independencia, Nauvoo, y la Gran Cuenca. “Sión no será quitada de su lugar, a pesar de que sus hijos están dispersos”, dijo el Señor en 1833. Es decir, la estaca del centro de Sion se encuentra en Independence, Missouri, y que no va a cambiar. 
Sin embargo, Independence no es el único lugar Santos se reúnen hoy o se reunirán en el futuro. “Y he aquí, no hay otro lugar señalado que la que he señalado. para el trabajo de la recoger a mis santos hasta que llegue el día en el que se encuentra no hay más espacio para ellos; y luego tengo otros lugares que he dispuesto con ellos, y se llamarán estacas , para las cortinas o la fuerza de Sión”(D. y C. 101: 17, 20-21; énfasis añadido).

Todas las personas de la Iglesia no pueden, utilizar la metáfora de Isaías, moverse hacia el centro de la tienda de Sion; Se nos ha instruido a “Ensancha el sitio de tu tienda, y sean extendidas las cortinas de tus habitaciones; alarga tus cuerdas y refuerza tus estacas”(3 Nefi 22: 2). 

En un día futuro,  Independence y sus alrededores jugarán un papel muy importante en el desarrollo de la historia de la Restauración, y los individuos serán llamados y asignados por los que tienen autoridad para trabajar allí. Pero la llamada a trasladarse a Missouri no es ahora, y no va a ser en el futuro, con cargo a la membresía de la Iglesia en su conjunto.

Los verdaderos Santos no se presentan antes de ser enviados, ni se adelantan antes de que sus líderes. A medida que la Iglesia ha crecido y se ha expandido por toda la tierra, los Hermanos han dado instrucciones a los miembros de la Iglesia a permanecer en los barrios y ramas en los pueblos y ciudades donde son bautizados, para ayudar a establecer Sión allí. En nuestros días, cada barrio y rama, cada estaca y de distrito, es el lugar de reunión para sus miembros. 

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Mito # 3: Los fieles Santos estará a salvo de las pruebas, las calamidades, y los cambios que vendrán sobre el mundo antes de que venga el Salvador.

Si bien hay que ser positivo y asumir una postura sana y positiva hacia las condiciones nacionales y mundiales, al final, lo que será, será. El cuadro profético no sugiere que el mundo va a mejorar, que todo el mundo de repente (o incluso poco a poco) comenzará a guardar los mandamientos e incorporar las enseñanzas de Jesús en sus vidas.  

Todos lo que se quedan en el camino del Evangelio conocerán la protección que viene sólo a través de la fidelidad. El profeta José explicó, sin embargo, que “se trata de una falsa idea de que los Santos se escaparán de todos los juicios, mientras los malos sufren; porque toda carne está sujeta a sufrir. [Y] et muchos de los justos caen presa de la enfermedad, de la peste, etc.. Por lo que es un principio injusto decir que tal o cual han transgredido porque han sido víctimas de las enfermedades o la muerte, porque toda carne está sujeta a la muerte; y el Salvador ha dicho: "No juzguéis, para que no seáis juzgados” ( Historia de la Iglesia 4:11).

Mito # 4: Si vamos a vivir el Evangelio y purificar nuestras vidas, podemos apresurar la venida del Señor y ayudar a marcar el comienzo de la gloriosa Milenio.

Para estar seguros, los Santos de los Últimos Días se esfuerzan por crear un ambiente espiritual en sus propios hogares, es decir, como el presidente David O. McKay usa para describirlo, un pedacito de cielo en la tierra.

Podemos tratar de establecer y avanzar la causa de Sión (D. y C. 6: 6; 11: 6; 14: 6; 21: 7). Podemos ayudar a Sion para adquirir su belleza y santidad destinada (D. y C. 82:14). Podemos ayudar a “rescatar” Sion (D y C 100: 13; 103: 15) a través de vivir la ley del reino celestial (D. y C. 105: 5, 32). En resumen, podemos acelerar el establecimiento de la ciudad terrenal de Santidad (Moisés 7:19, 62), el lugar de los puros de corazón (D. y C. 97:21), sin importar el lugar donde vivimos. 

Pero el día de la segunda venida del Señor en gloria es fija, fija, establecida, así como lo fue el día de su primera venida. Isaías o Nefi o Abinadi no llamaron al pueblo a arrepentirse para que el Santo de Israel podría entrar en la mortalidad antes. La Segunda Venida no puede ser pospuesta por la maldad desenfrenada ni prisa por la justicia consumada.  

“ El Dios del cielo ha ordenado ese día ”, declaró el presidente Gordon B. Hinckley. “Los profetas de todas las dispensaciones han hablado de ello. No sabemos cuándo va a venir, pero su amanecer es cierto “(Teachings of Gordon B. Hinckley, 1997, 577; énfasis añadido; véase también Bruce R. McConkie,. El Millennial Messiah , 1982, 26-27, 405.)


Mito # 5: Nadie, ni siquiera los más fieles Santos de Dios, conocerá el momento del regreso del Salvador. Él vendrá “como ladrón en la noche.”

Bueno, eso es sin duda lo que dicen las escrituras (Joseph Smith-Mateo uno y cuarenta; D. y C. 39:21). Se nos dice en la Biblia que el Señor Jesucristo vendrá “como ladrón en la noche” (1 Tesalonicenses 5: 2; 2 Pedro 3:10; Apocalipsis 3: 3). Es decir, que vendrá repentina e inesperadamente, cuando la generalidad de la humanidad no está preparada.

Esta necesidad, sin embargo, es el caso con los Santos del Señor. El Maestro aclaró: “Y además, de cierto os digo, la venida del Señor se acerca, y que vendrá al mundo como un ladrón en la noche -por lo tanto, ceñid los lomos, que es posible que los hijos de la luz, y ese día no os sorprenda como un ladrón”(D. y C. 106: 4-5; énfasis añadido). 

Puede que no sepamos la hora específica o el día en que nuestro Señor vendrá, pero podemos conocer la temporada. Al distinguir entre los hijos de la oscuridad y los hijos de la luz, el apóstol Pablo usó la analogía de una mujer muy embarazada (1 Tesalonicenses 5: 1-6).
Si Pablo me excusa de arrebatarle su analogía, trate de imaginar una conversación con una mujer que es terriblemente incómoda y muy impaciente para dar a luz  . “Por lo tanto, usted va a tener un bebé, ¿verdad?” Un hombre bastante insensible pregunta. “Sí, eso parece ser el caso,” ella responde como ella pone los ojos. Él pregunta: “Y así, cuando es el bebé que viene?” Extiende tu imaginación y tratar de imaginar su contestación de la siguiente manera: “Oh, no lo sé. Supongo que nadie sabe realmente. Puede ser en un año o así, tal vez en un par de años. Realmente no puedo decir con seguridad. ”Ridículo, ¿verdad? Su respuesta sería más probable es que sea algo como esto: “Escúchame: No sé la hora exacta en que el bebé va a venir, pero esto sí puedo decir  -Será pronto! Debe ser muy pronto! Los signos en mi cuerpo me dicen que se trata de un momento a otro “.

Los que “son prudentes y han recibido la verdad, y han tomado al Santo Espíritu por guía, y no han sido engañados” (D. y C. 45:57) detectará y reconocer la cercanía del regreso del Rey de reyes y Señor de señores. Los miembros espiritualmente sensibles de la Iglesia del Señor, el cuerpo de Cristo, estarán en disposición de leer las señales y así estar preparados, incluso entusiastas para ese día que ha sido descrito como grande y terrible. 

Es mi esperanza de que vamos a buscar las escrituras y atender cuidadosamente a las palabras de los siervos ungidos del Señor. Sólo de esta manera podremos evitar confusiones, errores, y la distracción. De hecho, podemos leer los signos de los tiempos por la lámpara de humildad y guiado por la Luz del mundo y los videntes y reveladores que lo representan. 

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La vida en el Milenio por Robert Millet
Más información en el libro de Robert L. Millet,  La vida en el Milenio . Disponible en tapa dura o libro electrónico en deseretbook.com .
Más sobre el libro:
El Salvador enseñó por medio del profeta Joseph Smith que el tiempo vendrá cuando "el que vivo en justicia se cambió en un abrir y cerrar de ojos, y la tierra pasarán, así como por fuego" (D. y C. 43:32).

Mormones y pioneros de fe negros







El año pasado se realizó una conferencia en el Museo de Historia de la Iglesia sobre algunas historias de los primeros pioneros de color negro de la Iglesia, que resulta emocionante e inspirador.

Ya que la Iglesia se originó en el noroeste de Estados Unidos, muy pocos de los conversos eran de color, puesto que la inmensa de la mayoría de la población de la zona era de origen blanco europeo. Además, los primeros conversos llegados directamente de Europa, procedían principalmente de Reino Unido y de los países del norte de Europa, donde, también, la población es de raza blanca.

Por todo ello, fueron muy pocos los conversos de color negro que se unieron a la Iglesia, pero la fe y el valor que demostraron, como buenos pioneros, fue inmenso e inspirador.

Luego, teniendo en cuenta la restricción del Sacerdocio, que durante un tiempo soportaron con fe y esperanza, hace que estas historias cobren un valor adicional para elevarnos e inspirarnos.

Espero que lo disfruten.





Héroes negros en miembros de la Historia de la Iglesia: Lo último en la Cátedra del Museo de Historia.

Por contribuido R. Scott Lloyd, Noticias Iglesia escritor del personal
  • 2 DE MARZO DE EL AÑO 2016

Margaret Blair Young, izquierda, y Darius Gray compartir un momento de luz durante su conferencia titulada "Héroes negros en miembro de la Iglesia" Historia de las tardes en el Museo Cátedra en el Museo de Historia de la Iglesia el 18 de febrero de 2016.  Foto por Lloyd R. Scott.

PUNTOS DESTACADOS DEL ARTÍCULO

  • Elijah Abel, Jane Manning James y Green Flake eran personas influyentes en la historia de la Iglesia.
  • Muchos héroes negros en miembro de la Iglesia la historia fueron fieles y firmes, aun en medio de duras pruebas.
"Dios trabaja de hecho de manera misteriosa, y cuando menos te lo esperas." -Darius Gray, investigador
Margaret Blair Young y Darius Gray se reunieron en julio de 1998 y poco después formaron una asociación investigación y la crónica de la vida de los heroicos Santos de los Últimos Días afroamericanos en la historia de la Iglesia. En el proceso, han sido bendecidos con milagros-lo que hemos dado en llamar "maná", en la forma de documentos y fragmentos de información que les han ayudado a contar las historias de estos hombres y mujeres.
La hermana y el hermano Young Gray compartieron las historias de tres personas en una presentación que dieron 18 de febrero de la primera entrega de las tardes, en el recientemente renovado Museo, en una serie de conferencias. El ciclo de conferencias está patrocinado por el Departamento de Historia de la Iglesia en el Museo de Historia recientemente renovado por la Iglesia en Salt Lake City. Esta primera conferencia fue en cumplimiento de febrero representan Mes de la Historia Negro.
La hermana y el hermano Young Gray se centraron en la vida de Elijah Abel, Jane Manning James y Green Flake.
Hermano Gray era un miembro de la presidencia del Grupo Génesis cuando fue organizada por la Iglesia como una organización de apoyo para los negros los Santos de los Últimos Días en los años antes de la revelación de 1978 se recibió que elimina la restricción sobre la ordenación de los hombres de ascendencia africana al sacerdocio. Un converso a la Iglesia en 1964, que finalmente se convirtió en el presidente del Grupo Génesis después de que la revelación se dio en 1978.
Hermana Young enseñó literatura y escritura creativa en la Universidad Brigham Young durante 30 años. Para 1998, se sentía un vacío en su carrera y fue al templo con una oración en su corazón que ha de darse algo que ver "que importa", dijo a la audiencia en el museo.
En relación con esa experiencia y con una bendición del sacerdocio que recibió de su marido, ella pronto se sintió inspirada para empezar a escribir la historia negra Estaba preocupada, sin embargo, que la historia negra siendo escrito por una mujer blanca parecería como "apropiación".
"El Señor había estado preparando a Darío durante muchos años para ayudar con este proyecto y muchos más", dijo.
"Nací negro", agregó en broma, dibujó risa del público.
Ella escuchó por primera vez de él cuando ella escuchó su testimonio en una grabación en cinta de casete. Se conocieron cuando ella fue invitada a estar en un panel de la observación de 20 años desde que la revelación de 1978. Hermano Gray asistió a la reunión y después se presentó.
"Te llevo en mi bolso!", Dijo, refiriéndose al casete que llevaba.
Más tarde, en su sugerencia, comenzaron a libros coautor, incluyendo una trilogía de novelas acerca de los primeros miembros negros de la Iglesia.
"Dios trabaja de hecho de manera misteriosa, y cuando menos te lo esperas", dijo el hermano Gray. "Ha sido un proceso. Trabajando en asociación con alguien que escribe libros es un reto. Con dos personas que son de carácter fuerte, obstinado, y con diferentes puntos de vista, se necesita la intervención de Dios para traer todo junto ".
Hermano Gray dijo que poco después se unió a la Iglesia, supo que en los 2,5 millones de miembros, había un estimado de 300-400 miembros de raza negra, que asciende a menos de la mitad del 1 por ciento.
"Me sentí muy aislado", dijo. "No he visto otros que se parecía a mí, no vio a otros que me recordaba a mis padres o personas que había crecido con las iglesias que había asistido."
Él encontró la conexión de como  aprendió sobre negros pioneros Santos de los Últimos Días.

Elijah Abel
Uno que fue ordenado en los primeros días fue Elijah Abel, quien participó en las ceremonias del templo en Kirtland, Ohio, y fue bautizado por los parientes fallecidos en Nauvoo, Illinois.
Los dos profesores muestran un obituario que fue publicado en el Deseret News el 26 de diciembre de 1884, lo que hizo que la nota destacada del hecho de que el hermano de Abel fue ordenado un élder ", que aparece por el certificado", posteriormente fue ordenado setenta, y trabajó como misionero en Canadá y los Estados Unidos, volviendo a casa dos semanas antes de su muerte.
"El detalle es significativo", dijo el hermano Gray. "Me encanta que se reconocen entonces, en 1884, que en algún momento de la historia la gente quiere saber que este hombre realmente fue ordenado al sacerdocio".

Jane Manning James
Hermana James viajó desde Connecticut con otras personas de raza negra bajo una gran dificultad para unirse a la Iglesia en Nauvoo. Más tarde se cruzó las llanuras con la Iglesia a Utah y se mantuvo fiel, a pesar de su deseo de estar investida en el templo no se había cumplido durante toda su vida.
Hermana Young relató una experiencia en la que Eliza Lyman fue dejado en casa después de su marido, Amasa, fue llamado con otros en una misión a California. Ella escribió: "Que el Señor bendiga y sostenga. Me dejó sin harina en la casa ni ninguna manera de conseguirlo ".
Sus registros del diario, "Jane James, una mujer de color, déjame tener alrededor de dos libras de harina, siendo aproximadamente la mitad de lo que tenía."
"La propia Jane no estaba en el estado más rico", la hermana joven observó, y se lee de su recolección, "Oh, cómo he sufrido de hambre y frío, y el más agudo de todos era escuchar mis pequeños necesitan pan y yo no tenía ninguno de darles. Pero en general, el Señor estaba con nosotros y nos dio la gracia y la fe para soportar todo ".

Green Flake
El hermano Green nació como esclavo en Carolina del Norte en 1828. Fue bautizado en la Iglesia en 1844, pero se mantuvo como un esclavo, tomando el nombre de su maestro, James Flake.
Hermano Gray observó que era Green que conducía el carro en el que el presidente Brigham Young estaba montando la primera vez que contempló el valle de Salt Lake. Era el hermano Green a quien el presidente Young dijo que las palabras ahora famosas: "Este es el lugar correcto"
Algunos de los "maná" que la hermana Young  y el hermano Gray compartieron durante su conferencia fue una nota escrita por el hermano Green de responder a una invitación a asistir a un jubileo de 50 años en honor a los pioneros 1847. Él escribió (ortografía preservado de la edición original): "Estimado amigo: Me reservo lo más amable y carta de bienvenida y el billete y me alegré de que la guardara y voy a la abeja hasta el Julile.Un cordial saludo, amigo Green. "
Hermana Young también compartió estas palabras registradas atribuidas al hermano Green en una fiesta de Día de los pioneros en Idaho: "Ser un esclavo está bien, si lo que desea es ser un esclavo, es decir. Pero muchos de la gente de color querían una vida mejor si podían encontrar uno. Casi todo el mundo no quiere ser un esclavo y ser esclavo de otro, porque no se puede tener incluso sus propios pensamientos y sueños. No se puede planificar para el futuro, cuando todos toman las decisiones por otra persona ".

La conversión de Darius Gray
Hermano Gray concluyó la conferencia diciendo de su conversión como un adulto joven en su casa en Colorado Springs, Colorado, en 1964.
Había vuelto a casa del trabajo en la costa oeste, y su madre le informó de una nueva familia en el barrio, "blanco, pero parece agradable." Ella dijo que tenían "una gran cantidad de niños."
Al día siguiente, el Hermano Gray caminaba con un amigo y se hace pasar por la casa de la nueva familia. Un grupo de niños corrió hacia ellos y dijo: "¡Hola! Usted es [nombre medio hermano de Gray] Aidan. Somos los Felix. Somos mormones, ya sabes ".
Más tarde, el padre, John Felix padre y la madre, Barbara Felix, compartieron una copia del Libro de Mormón con el Hermano Gray.
La leyó a regañadientes al principio, pero pronto tuvo preguntas sobre el mismo. Eso llevó a su encuentro con los misioneros. Él aceptó su mensaje.
En el día de su entrevista de pre-bautismo, que tenía una pregunta que surge de su lectura del Libro de Mormón. Se preguntó acerca de las implicaciones de su propia piel oscura.
"Bueno, Hermano Gray, la implicación principal es que usted no será capaz de recibir el sacerdocio," respondió uno de los misioneros.
"Luego pasó a mí dar más detalles, pero que no se oía una palabra después de eso," Hermano Gray relató, "pensé, '¿Cómo fui tan tonto de mi parte al haber puesto mi confianza en esta nueva fe'".
Esa noche, cubierto con una manta en la cama en su habitación sin calefacción en diciembre, abrió la ventana y oró. No recibió ninguna respuesta. Se repitió la oración.
"Y esta vez, he recibido la revelación personal", dijo. "No he visto a Dios el Padre, a Jesucristo, ángeles, pero he oído:" Este es el Evangelio restaurado, y es al que ha de unirse. '
"No hubo ninguna mención de la restricción del sacerdocio, si era justo o injusto, si era de Dios o del hombre, simplemente, 'Este es el Evangelio restaurado, y al que ha de unirse.'
"Sobre la base de que, al día siguiente, 26 de diciembre de 1964, que entró en las aguas del bautismo. ... He conocido con una firmeza partir de esa fecha que este es el Evangelio restaurado. No puedo decir que creo;Tengo que decir, 'Yo sé' ".

"Nací negro," Darius Gray dice en broma después de Margaret Blair Young dice que el Señor le había estado preparando durante muchos años para ayudarla a contar la historia de los pioneros mormones negros. Foto por Lloyd R. Scott.

Margaret Blair Young, izquierda, y Darius Gray decir de Jane Manning James durante su conferencia sobre héroes negros en miembro de la Iglesia la historia por las tardes en el Museo de la serie de conferencias en el Museo de Historia de la Iglesia el 18 de febrero de 2016. Foto por R. Scott Lloyd.

MORMONES Y GAYS

1 Corintios 6:9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los ...