Conviene que hagamos un poco de recordatorio de la Historia para comprender las posturas actuales.
En tiempos de la Reforma Luterana, la Iglesia hacia mucho hincapié en la penitencia y las indulgencias (ver wikipedia ). Ello no convencía a Lutero y no quiso tolerar dichas practicas y fue denunciado por él.
Después de estudiar la Biblia y las doctrinas expuestas por Erasmo de Rotterdam, llegó a la conclusión de que no necesitábamos ninguna obra para poder alcanzar la salvación, solo por la gracia de Cristo, a través de la fe únicamente, lo que se denomina sola fide.
Sola fide es la enseñanza que dice que la justificación (interpretada en la teología protestante como “ser declarado justo por Dios”, y se asume que significa “salvación”) se recibe sólo por la fe, sin ninguna mezcla ni necesidad de buenas obras, aunque en la teología protestante clásica, la fe salvadora siempre se evidencia por las buenas obras. Algunos protestantes ven esta doctrina resumida con la fórmula “la fe produce justificación y buenas obras” y contrastada con la fórmula católico-romana “fe y buenas obras producen justificación”.
https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0CDEQFjAA&url=http%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FCinco_solas&ei=t91vU6LFFKiW0QXF54CgDQ&usg=AFQjCNFcEKT8HOxnc57UBcoxXFPE0pzsMA&sig2=FNtOuvSFzl8JWkTVB3Z95A
Así se produjo un enorme distanciamiento entre estas religiones, originando la mayoría de las iglesias cristianas de la actualidad. Como vamos a ver mas adelante, ambas interpretaciones son extremos de la real doctrina de Cristo, ni la sola fe salva a nadie, ni las obras pueden salvarnos, ambas juntas y bien entendidas, nos dan la verdadera salvación en Cristo Jesús.
Pero, para entender mejor esas doctrinas y como curiosidad, veamos que opinaba Lutero de algunos libros de la Biblia, que mas adelante verán que tienen versículos muy significativos en contra de sus teorías. Es evidente que Lutero tenia buena intención al luchar con valor para rectificar las doctrinas erradas por siglos de Apostasía, pero aunque consiguió mejorar muchos entendimientos y abrir nuevos caminos, los resultados son los de la interpretación humana, es decir, doctrina de hombres, cuando no hay inspiración divina.
Lutero tenía una mala percepción de los libros de Ester, Hebreos, Santiago, Judas y del Apocalipsis. Llamaba a la epístola de Santiago una "epístola de paja", encontrando que era muy poco lo que apuntaba a Cristo y su obra salvadora. También tenía duras palabras para el Apocalipsis, del que decía que no podía "de ninguna forma detectar que el Espíritu Santo lo haya producido". Creía tener razones al cuestionar la apostolicidad de estos libros,
https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&sqi=2&ved=0CDEQFjAA&url=http%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FMart%25C3%25ADn_Lutero&ei=ShluU9yGIOyB7QaE_YGgAw&usg=AFQjCNGwgIBMcvHmldeqF048FUVBrD3MoQ&sig2=w3wj9z1r1hAhe1uDFuAu9g
Teniendo todo esto en cuenta, pasemos a ver algunos versículos con los que se pretende justificar la doctrina de la sola fide y algunos otros que la contradicen completamente.
El texto mas común utilizado es Hechos 16
16:29 El entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Pablo y de Silas;
16:30 y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?
16:31 Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.
Este texto pretende justificar que solamente por la declaración de fe o creencia, uno es salvo, sin embargo no tienen en cuenta lo que dice la Epístola de Santiago
2:19 Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.
Lógicamente nos enfrentamos a dos textos completamente opuestos, si lo que pretendemos es justificar la sola fide, ya que el mero hecho de creer en algo, no nos garantiza su utilidad en nuestro bienestar espiritual, pues el solo creer lo puede hacer cualquiera, sea piadoso o diabólico. Parece una encrucijada doctrinal, pero veamos que aun se puede complicar un poco mas. Leamos en Romanos
3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
3:20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
Hay que aclarar también que Pablo se dirigía principalmente en sus epístolas a los conversos judíos en las diferentes ciudades donde había predicado el Evangelio, por lo que aquí se esta refiriendo a obras de la ley, refiriéndose a la ley Mosaica, llena de reglas y normas de estricto cumplimiento.
Veamos de nuevo su antítesis, también en Romanos
2:6 el cual pagará a cada uno conforme a sus obras:
2:7 vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad,
2:8 pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia;
Es evidente que de nuevo se vincula la salvación a unas determinadas obras y a la obediencia a la justicia, es decir, a los principios y mandamientos del Evangelio de Cristo. Recordemos sus palabras recogidas en el Evangelio según San Mateo
7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Aun podemos añadir otra escritura mas acerca del Juicio Final para todos. Hay que aclarar que los protestantes creen que el Juicio solo será para los incrédulos, que los creyentes no serán juzgados, pero vea usted estos textos en Apocalipsis y juzgue,
20:12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
y
22:12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
Yo lo tengo claro, el Juicio es universal, implica a todos, grandes y pequeños, justos e injustos, y que también implica a obras y recompensas, además, en el Libro de la Vida, se suponen que están inscritos los justos, por lo que el Juicio es Universal, por obras y con recompensa correspondiente, todo en contra de la doctrina de la sola fide.
Para finalizar, y vayan recordando porqué Lutero no era amigo de Apocalipsis y la Epístola de Santiago, otro texto muy usado para justificar la sola fide en Efesios
2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
2:9 no por obras, para que nadie se gloríe.
No obstante, quiero retrotraer a su memoria el artículo anterior que dejaba claro que somos salvos por la Gracia Redentora de Cristo, y la clave esta en la forma de acceder a ella, aquí el versículo 8 lo dice claro ´salvos por medio de la fe´, es decir, accedemos a la Gracia por medio de la fe, y ¿que es la fe?, pues como broche final para derribar estos conceptos erróneos..... Sí, la Epístola de Santiago.
2:20 ¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?
2:21 ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?
2:22 ¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?
2:23 Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios.
2:24 Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.
Se puede decir mas alto, pero no mas claro. Para ser justificados, es decir, para acceder a la Gracia redentora, no es suficiente con una fe pasiva y declarativa, sino con una fe viva y con obras, porque la fe sin obras, no es fe, por eso, la sola fide, es un concepto antibíblico.
Y es que es muy importante comprender todo el contexto de las Escrituras, no descontextualizar unos versículos y pretender desarrollar una doctrina sin tener en cuenta el resto de las Escrituras, para una comprensión armónica de la Palabra de Dios.
En otra entrada próxima hablaré de como acceder a esa Gracia, y como funciona la fe y las obras, obrando en conjunto para poder merecer la Gracia Redentora de Nuestro Señor Jesucristo, Nuestro Maestro, y Salvador del mundo.
Y como colofón, les dejo una Escritura para meditar sobre todo lo anterior, piensen en ello.
Juan
14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos.
Excelente artículo. Muy claro y entendible.
ResponderEliminarMuchas gracias, muy amable.
EliminarSaludos
Estimado Santiago Lazaro:
ResponderEliminarEs muy respetable tu punto de vista con relación a la salvación por fe, desde el punto de vista que expones en esta entrada. Sin embargo al exponer los errores de hombres y sus supuestas fallas, cometes falacia ADHOMINEM o sea al decir que los errores cometidos por hombres es igual o equivalente a que la doctrina expuesta por ellos está errónea no parece lógico.
A manera de ejemplo pudiera citarte o aplicar este mismo argumento a los líderes mormones, cuyos escritos, que son vistos como la totalidad o plenitud del evangelio carecerían de base sólida.
Ejemplo: Si la biblia prohíbe la poligamia ¿Por que recientemente tu iglesia reconoció que Jose Smith tuvo varias esposas? ¿Acaso conoces si Lutero practico la poligamia? Deberiamos decir que por que Jose smith fue poligamo entonces el libro de Mormón es falso? No considero que desacreditando a hombres debas descalificar lo que ellos dejaron como legado. Una cosa es cierta si tratamos de comparar a José Smith con Lutero ¿quién saldría ganando?
Con todo respeto no considero que utilizar los errores humanos para descalificar las doctrinas sea un método correcto.
Segundo, quisiera preguntarte con mucho respeto: ¿Si en este momento murieras, y fueras delante del Padre Celestial, y el Padre te preguntara "Santiago Lázaro" ¿Dame una buena razón para dejarte entrar al cielo? ¿Qué le responderías? ¿Qué razón de peso pudieras darle para que seas digno de entrar ante su presencia? ¿Hoy has faltado a alguna ordenanza? ¿Ayer? ¿Antier? Podrías decir algo parecido a esto: "Bueno Padre, creo que me he "ganado"mi lugar aquí pues hice bien tu voluntad". La pregunta es ¿Realmente te tienes que ganar tu lugar en el cielo? o,¿ es algo que recibes por la misericordia y gracia de lo que Dios mismo hizo por ti en la Cruz?
¿Cuantas buenas obras tienes que hacer para estar en la presencia de Dios? Nuevamente pregunto ¿Has pecado hoy?.
Aclaro. ¿tienes que hacer obras para salvarte? NO ¿Puedes ser salvo sin obras? No. Jesús dijo en Mateo 7:9: "Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego" ¿Tu, estas dando fruto? o mas bien ¿estás dando BUEN fruto?. Por lo tanto te pregunto ¿Estas listo para encontrarte con tu creador? ¿Tienes la seguridad de que te ´mereces´la gloria por tus obras?.
Espero sinceramente que puedas ver a Dios y encontrarte con Jose Smith y con Lutero en el Cielo y preguntar cual de los dos estaba equivocado.
Saludos.
Estimado Alexis
ResponderEliminarNo creo haber, en ningun momento, haber cometido la falacia de ataque ad hominem, porque nunca he hablado mal de nadie, es decir, he opinado sobre doctrinas o interpretaciones, pero no sobre las personas que las promovieron, es decir, puedo no estar de acuerdo con la doctrina de la Sola Fide de Lutero, pero jamas he descalificado a la persona, lo habria hecho si hubiese dicho que Lutero era un borracho o un mujeriego, pero no lo he hecho nunca, solo he opinado de sus interpretaciones biblicas que considero erroneas, eso es opinar de un tema, no de una persona.
Ademas, no considero a Lutero una mala persona, todo lo contrario, aunque como tu mejor que yo sabras, las ideas no eran suyas, sino de Erasmo de Roterdam, Lutero tuvo la valentia de publicarlas y compartirlas, porque en su epoca, de tanta oscuridad y autoritarismo, tuvo el valor de luchar contra ello y consiguio grandes cosas, abriendo muchos caminos.
Pero como él mismo afirmó, segun mi corto entendimiento, nunca manifestó que Dios le inspirara ni llamara, sino que utilizo su interpretacion de la Biblia para denunciar muchas malas practicas, pero jamas alegó que Dios le habia llamado a hacerlo, por lo que, consiguio mejorar muchas cosas, pero en otras, a mi opinion y con el apoyo de la Biblia, manifiesto que se equivocó, porque solo usó su entendimiento humano, sin tener la autoridad ni la inspiracion de Dios.
Continuando, tu puedes opinar de lo que diga cualquier lider mormon y no me sentiré ofendido, siempre que debatas sobre sus ideas y no sobre sus personas, como bien dices, ya el ataque ad hominem es una falacia, porque nadie somos perfectos, y ademas, suele ser muy manipulable.
ResponderEliminarSobre la poligamia, la Biblia no la condena, no hay ninguna cita que la condene, solo se ha vivido en diferentes epocas y ha estado bien, si el Señor asi lo autorizaba, sino, la norma general es la monogamia
Con respecto a la ultima parte, te dire que hoy he pecado, que ayer pequé y que probablemente, aunque no es mi deseo, pecaré mañana, porque no hay nadie santo, mas que nuestro Señor Jesucristo, y solo por su gracia confio en ser salvo algun dia.
ResponderEliminarComo bien dices, no somos salvos por nuestras obras, pero tampoco podemos salvarnos sin ellas, es decir, nos salvamos por la Gracia de Cristo, pero para acceder a ella debemos tener fe, y la fe genera obediciencia y obras, sino, no es fe. Por eso la fe sin obras no es fe. Y por eso necesitamos obras, pero no para que nos salven, sino para que la fe sea real, es lo que llamais fe viva y fe muerta, que al final, es lo mismo que la fe con obras, mejor diría yo, la fe con obediencia a los Mandamientos de Cristo.
Por otro lado, no tengo duda alguna que cuando me presente ante mi Creador, alli estaran con El, tanto José Smith como Lutero, porque ambos fueron buenos hombres y buscaron hacer su obra, uno llamado por Dios y otro, en su conocimiento, hizo lo mejor que pudo, por lo que casi con toda seguridad, heredero del reino Celestial.
Finalmente, me preguntas sobre como me sentiré ante el Tribunal de Dios y como me defenderé, te digo dos cosas
ResponderEliminarProcuro estar cada dia listo para presentarme ante El, porque a pesar de ser pecador, procuro ser un discipulo de Cristo y por ello, confiando en su misericordia, vivo sin miedo y esperando verlo y adorarlo personalmente algun dia.
y segundo, cuando lo vea, mi defensa no es necesaria, porque tengo un abogado que me defenderá.... sabes como lo hará?
El profeta José Smith recibio una revelacion en la que Cristo nos mostró como nos defenderá ante el Padre en el dia del Juicio, a ti y a mi, y a todos los creyentes, es para mi, la mayor revelacion de estos últimos días y la que mas paz y esperanza me da en mi vida.... éstas son las palabras de Cristo.... y yo solo tengo que creer en El y ser su discipulo....
Doctrina y Convenios 45: 3-5
3 Escuchad al que es vuestro intercesor con el Padre, que aboga por vuestra causa ante él,
4 diciendo: Padre, ve los padecimientos y la muerte de aquel que no pecó, en quien te complaciste; ve la sangre de tu Hijo que fue derramada, la sangre de aquel que diste para que tú mismo fueses glorificado;
5 por tanto, Padre, perdona a estos mis hermanos que creen en mi nombre, para que vengan a mí y tengan vida eterna.
Esta es mi fe y mi esperanza. Que Dios te bendiga.
¿Razones por las que Dios esta obligado a darte la salvación?
ResponderEliminar¿Tus buenas obras son hechas con fe?
¿Se pueden hacer obras sin tener fe?
Sí así es, ¿ que es lo que al final importa más? ¿Las obras o la fe?
Razones.... La Expiacion de Cristo
ResponderEliminarBuenas obras... con fe, sino no sirven
Se pùeden, .... pero sin fe en Cristo, son sin fruto eterno.
Que importa mas... ni la fe, ni las obras, la Gracia de Cristo.
Si repasas las citas biblicas de este articulo, Santiago, Romanos y sobre todo Mateo 7: 21, queda claro todo lo dicho
y
2 Nefi
6 Por tanto, la redención viene en el Santo Mesías y por medio de él, porque él es lleno de gracia y de verdad.
7 He aquí, él se ofrece a sí mismo en sacrificio por el pecado, para satisfacer las demandas de la ley, por todos los de corazón quebrantado y de espíritu contrito; y por nadie más se pueden satisfacer las demandas de la ley.
8 Por lo tanto, cuán grande es la importancia de dar a conocer estas cosas a los habitantes de la tierra, para que sepan que ninguna carne puede morar en la presencia de Dios, sino por medio de los méritos, y misericordia, y gracia del Santo Mesías, quien da su vida, según la carne, y la vuelve a tomar por el poder del Espíritu, para efectuar la resurrección de los muertos, siendo el primero que ha de resucitar.
9 De manera que él es las primicias para Dios, pues él intercederá por todos los hijos de los hombres; y los que crean en él serán salvos.
Tu lo has dicho... SOLO FE Y SOLA GRACIA.AMEN.
ResponderEliminarNo Alexis, no. Hemos hablado mucho para volver al principio....no?
ResponderEliminarEsta claro que somos salvos por la gracia de Cristo, que las obras no nos salvan... hasta ahi, bien.
Pero accedemos a esa gracia por la fe y la fe verdadera conlleva obediencia y obras, por lo que, no nos salvan las obras, pero no podemos tener la fe salvadora sin obras y obedicienda, eso es lo que creo haber demostrado y creo que tu dijiste en un comentario.
Pero, hasta donde yo sé, la sola fide, solo requiere una confesion con los labios, una fe pasiva sin ninguna obra, y eso, hermano, creo que es incorrecto. Corrijeme si me equivoco y recibe un cordial saludo.
Sola Fide no es una idea nueva; eso fue exactamente lo que ocurrió cuando Abraham creyó. Génesis 15:6 dice que Abraham creyó y le fue contado por justicia. Recuerde que la palabra justicia hace alusión al carácter moral de Dios. Entonces, lo que Génesis 15:6 dice es que Abraham creyó y, al creer, su fe le fue contado por carácter moral, siendo entonces justificado por la fe depositada en Dios. En otras palabras, la razón de la salvación de Abraham no fueron sus obras, en lo más mínimo, sino su gran fe; la fe que depositó en el Dios de su salvación. Y esa fe hizo que Dios lo considerara como si fuera justo, aunque no lo era. Por eso los reformadores insistieron en que la salvación es solamente por fe. Ahora esa fe si es verdadera, estará adornada por obras; no hechas para obtener salvación, sino hechas como evidencia de la salvación ya recibida. De ahí la frase: salvación solo por fe, pero no fe sola.
ResponderEliminarsalvación por fe solamente no es lo mismo que cuando alguien se para y hace una profesión de fe. Muchos son los que han hecho una profesión de fe, pero no tienen posesión de esa fe. Una simple oración para recibir al Señor, hecha de los labios para fuera, no me va a limpiar de mis pecados. La fe que limpia de pecados necesita de tres elementos:
ResponderEliminar1. La fe que me salva necesita conocimiento de lo que Cristo hizo por mí; de lo que hemos venido explicando. Eso es lo que los reformadores llamaron en latín, notitia, que hace referencia al conocimiento que tengo de todo lo que hemos venido explicando. De manera que mi fe no puede ser irracional, ilógica; ni es tampoco fe en la fe.
2. La fe que salva necesita poseer convicción de la verdad; convicción de que Cristo es el único nombre dado a los hombres por medio del cual pueden ser salvos (Hechos 4:12 ), y de que Él es el camino, la verdad y la vida, (Juan 14:6 ). Esto es que los reformadores llamaron assensus, de donde viene la palabra asentir, en el sentido que yo tengo que asentir o afirmar con convicción lo que la verdad es, como Dios la ha revelado.
ResponderEliminarPero eso no es suficiente. Los demonios tienen notitia o conocimiento de que Cristo es el Salvador; y ellos tienen assensus, esto es, ellos están convencidos de que Cristo es el Salvador del mundo: lo saben mejor que nosotros. Por eso dice Santiago que los demonios creen y tiemblan (Stg. 2:19). Lo que ellos no tienen es el tercer elemento:
Para ser salvo necesitas absoluta confianza en que la santidad de Cristo imputada a tu persona es lo único que te puede calificar para entrar al reino de los cielos, y eso ocurre el día que te arrepientes de todo corazón, pides perdón por tus pecados basado en el sacrificio de Cristo y le entregas tu vida a Dios y recibes la suya; la vida eterna que Él te regala. Esto es lo que significa Sola Fide.
ResponderEliminar