Tareas domesticas y SUD - LDS - mormon



Hermanooooss, amigoooss,  no seamos machistas y ayudemos en las tareas del hogar, que no tenemos sirvientas, sino esposas y compañeras, amadas hijas de Dios con los mismos derechos y dones que nosotros y debemos ser UNO con ellas en todo, asi es que pueden ver este hermoso artículo y aprender a compartir y colaborar.

Espero lo disfruten.




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Pregúntele a un terapeuta santo de los últimos días: mi esposo piensa que no tiene que hacer las tareas del hogar


por  | 12 de diciembre de 2019
Te hace pensar

Nota del editor: Las opiniones, información u opiniones expresadas en esta columna son únicamente las del autor. Los lectores deben considerar cada situación única. Este contenido no pretende ser un sustituto del asesoramiento individual y profesional.
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P: Mi esposo y yo no nos vemos cara a cara en las tareas domésticas. Tengo un poco de ayuda de mis hijos, pero aunque me encantaría que él me ayudara con el trabajo de jardinería, la lavandería y los platos, él siente que su papel como esposo es proporcionar mientras que el mío como esposa es mantener la casa. No creo que esa sea la forma en que se supone que debe funcionar, pero ¿cómo le hablo al respecto de una manera que él entienda?

R: Muchas gracias por escribir sobre esto. Seré contundente: su esposo no tiene una pierna sobre la que apoyarse si está tratando de hacer cumplir este sistema sin su consentimiento.
Ahora, no estoy diciendo que un sistema donde el hombre se ocupa exclusivamente de la familia y la mujer dirige exclusivamente el hogar no puede funcionar. Lo que estoy  diciendo es que debe ser un sistema que decida sobre juntos. Además, si su esposo piensa que el evangelio respalda su posición, tiene otra cosa por venir.
Lo primero es lo primero. La familia: una proclamación para el mundo revela que “por diseño divino, los padres deben presidir a sus familias en amor y justicia y son responsables de proveer las necesidades de vida y protección para sus familias. Las madres son las principales responsables de la crianza de sus hijos ". Tenga en cuenta que" crianza " significa " capacitación o educación ".

Observe que ninguna de las descripciones de roles dice nada sobre las tareas domésticas. Nada. Nada Zilch Recuerdo una escena brillante de la película Joseph Smith: El profeta de la restauración , en la que el hermano Joseph aconseja a un hombre con una actitud similar a la de su esposo. Tómese 90 segundos para mirar y disfrutar .

Pero, algunos podrían preguntar, ¿no es el trabajo doméstico un deber implícito de la madre? ¿No es eso parte de la crianza de los niños? Quizás, aunque no definitivamente. Incluso en ese caso, la proclamación de la familia lo deja todo muy claro en la siguiente línea. "En estas sagradas responsabilidades, los padres y las madres están obligados a ayudarse mutuamente  como socios iguales" (énfasis agregado).

Lo he escuchado explicado de esta manera: “El papel principal del hombre es el papel secundario de la mujer. El papel principal de la mujer es el papel secundario del hombre ”. Los hombres deben presidir, proporcionar y proteger. Las mujeres deben ayudarlas. Las mujeres deben cuidar a sus hijos. Los hombres deben ayudarlos. Incluso suponiendo que las tareas domésticas sean parte del papel principal de la mujer, no hay justificación para dejarlo arbitrariamente en su regazo.
Cuando se trata de estos principios de la proclamación de la familia, el presidente Boyd K. Packer me recuerda una gran enseñanza: “Un principio es una verdad duradera, una ley, una regla que puedes adoptar para guiarte en la toma de decisiones. En general, los principios no se detallan en detalle. Eso lo deja libre para encontrar su camino con una verdad duradera, un principio, como su ancla ”(en Conference Report, abril de 1996, 22; o Ensign, mayo de 1996, 17).
Tomando la proclamación de la familia como guía, las parejas pueden seguir los principios correctos, pero son libres de aplicarlos de la manera que mejor les parezca. Esto incluye encontrar el equilibrio entre proporcionar y nutrir. La forma en que cada compañero se apoya y cumple estos roles variará de un hogar a otro, de familia a familia y de pareja a pareja.
La enseñanza ciertamente también se aplica al trabajo doméstico. Cada pareja debe encontrar su propio equilibrio en las tareas domésticas. Boyd K. Packer, en su libro Things of the Soul , efectivamente acusa el asunto: "No hay ninguna tarea, por insignificante que sea, relacionada con el cuidado de los bebés, el cuidado de los niños o el mantenimiento del hogar. no su obligación igual (la del marido) ".



En mi opinión profesional, un sistema en el que el esposo va a trabajar y luego llega a casa y no levanta un dedo está en el extremo. Ahora, si ese sistema es algo con lo que ambos cónyuges están de acuerdo y para quién funciona, entonces está bien. Dicho esto, cualquier sistema impuesto por cualquiera de los cónyuges sobre el otro representa una relación que es una dictadura , no una sociedad.

Las parejas deben asesorarse juntas para crear sistemas que funcionen mejor para su matrimonio y su familia. Si un cónyuge se siente usado, unido en yugo desigual o dictado, entonces el matrimonio no está funcionando y necesita corrección y orientación para funcionar y prosperar como lo pretendía el Padre Celestial. Se advierte a los poseedores del sacerdocio en particular que su autoridad será nula y sin efecto si intentan "ejercer control, dominio o compulsión" ( Doctrina y Convenios 121: 37 ). Por supuesto, las mujeres que se comportan de manera similar a sus esposos también actúan de manera injusta, irrespetuosa e ineficaz.

El élder H. Burke Peterson enseñó que “a veces un esposo puede creer que su papel como jefe de la casa le da el derecho de ser exigente y de prescribir arbitrariamente lo que debe hacer su esposa. Pero en un hogar establecido sobre una base justa, la relación de un hombre y una mujer debe ser de asociación. Un esposo no debe hacer decretos. Más bien, debería trabajar con su esposa hasta que se desarrolle una decisión conjunta aceptable para ambos ”.

El élder Peterson advirtió además que “un esposo que critica a su esposa y comunica censura por lo que no se ha hecho en lugar de agradecer por lo que se ha hecho fomenta el desánimo. Pero si elogia u ofrece un poco de ayuda, verá a su esposa esforzarse cada vez más por hacer su parte. La crítica tiene una influencia negativa en los sentimientos de amor e interés por el cónyuge. Las mujeres necesitan amor, afecto y apoyo emocional de sus esposos ”( Unrighteous Dominion , julio de 1989, Liahona ).

Debo agregar, no para presumir, sino para presenciar, que el élder Peterson era mi abuelo. Practicó lo que predicó. Estuve muy atento a su matrimonio durante más de 30 años de mi vida hasta que él y mi abuela fallecieron. Todavía tengo que ver una relación más feliz. Mis padres estaban allí con ellos en términos de felicidad, y vivían según los mismos principios.

Entonces, ¿cómo te acercas a tu marido con esto? Como señaló el élder Peterson, cuando los cónyuges son críticos entre sí, tiene una influencia negativa en los sentimientos de amor e interés entre ellos. Fomenta el desánimo. Lo has sentido siempre que tu esposo es crítico y te censura. No sería bueno para ti seguir su ejemplo y ser crítico y censurarlo a cambio. Hacerlo sería simplemente arrojar gas al fuego.
No, el verdadero truco, como Brene Brown a menudo enfatiza, es la vulnerabilidad . Dígale a su esposo que aprecia lo duro que trabaja para la familia. Tenga en cuenta que también trabaja duro para la familia, y aunque es posible que él lo aprecie en su propia mente, usted no se siente apreciado. Te sientes dictado. Te sientes controlado. No sientes que eres su compañero igual. Y crees mejor de él. Crees que eso no es lo que está buscando, que no es lo que está tratando de hacer y que no es ese tipo de hombre. Dígale que le gustaría decidir juntos sobre un sistema que funcione para todos.

Descubrí que la clave es evitar decirle a la gente que lo que están haciendo está mal . La gente se pone a la defensiva y discute cuando se les dice que están equivocados. Esto se debe a que el comportamiento y la perspectiva de todos tienen sentido para ellos. Es correcto en su propia mente y sus intenciones son a menudo buenas.

En cambio, haga la pregunta "¿Está funcionando?". Más personas están dispuestas a reconocer que algo no está funcionando que a aceptar que fue categóricamente incorrecto.
Pregúntele a su esposo "¿Esto está funcionando?" Haga un seguimiento con algo como: “Un sistema en el que llegas a casa y tu jornada laboral termina mientras mi jornada laboral continúa mucho tiempo después te lleva a resentirte por no ser capaz de hacerlo todo y a que te moleste por no ayudarme a hacerlo todo. . Por eso, nos estamos distanciando. No quiero eso Extraño sentirme cerca de ti. Necesito que hagas más en casa. No puedo hacerlo todo yo mismo, ni siquiera con la "ayuda" de los niños. Si es necesario hacer todo el trabajo doméstico y el trabajo de jardinería, entonces la única solución que veo es que lo hagamos juntos. Me muevo desde el momento en que me levanto hasta el momento en que me voy a dormir. No estoy comiendo bombones y viendo telenovelas aquí. Si todos trabajamos hasta que se haga todos los días, podemos tener más tiempo el uno para el otro. Extraño eso. Te extraño. Extraño sentir apoyo. Echo de menos desear cuando me sentí apoyado. Extraño sentir que somos un equipo. Quiero recuperar eso. Y tengo que creer que tú también extrañas todo eso. Sé que juntos podemos encontrar un sistema que funcione ".
En muchos casos, conversaciones como esta tienen resultados increíbles. Esté dispuesto a escuchar también la perspectiva de su esposo y lo que él necesita de usted. Sin embargo, si tiene una conversación similar en oración y no produce los resultados que esperaba, puede ser el momento de considerar el apoyo profesional de un terapeuta que se especialice en el trabajo de parejas y la resolución de conflictos.
Dios te bendiga. Espero que esto ayude.
Para más información sobre este tema, recomiendo:
Igualdad de asociación en el matrimonio ", Valerie H. Hudson, abril de 2013 Ensign .
“ Dominio injusto ” , élder H. Burke Peterson, alférez de julio de 1989 .
Las mujeres en nuestras vidas ", presidente Gordon B. Hinckley, conferencia general de octubre de 2004.
Jonwe
Jonathan Decker, LMFT
Jonathan Decker es un terapeuta matrimonial y familiar con licencia y director clínico de Your Family Expert. Ofrece cursos de relaciones en línea para personas en cualquier lugar, así como terapia presencial y en línea para personas en varios estados. Jonathan ha presentado en la Semana de Educación de la Universidad Brigham Young y en conferencias regionales en Arizona, Utah y Nevada. Está casado y tiene cinco hijos. Comuníquese con él aquí y únase a su  grupo de Facebook  para obtener consejos diarios sobre relaciones basadas en el Evangelio. 
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LA SEGUNDA VENIDA y SUD~LDS mormon




El miedo y la prisa son malos compañeros de viaje en la vida, y lamentablemente, en el mundo cristiano, demasiadas veces ambos van unidos...

Creo que todos estamos de acuerdo en que vivimos en los últimos días, eso es evidente por las señales y las condiciones del mundo, pero no sabemos ni el día ni la hora, y eso ha creado mucha especulación en el mundo cristiano.

Unos asustando al personal con la inminencia de la llegada del Armagedón, destapando miedos y pintando la escena solo desde el punto de vista de todo lo negativo, otros con las prisas de que todo esta próximo e inminente, que cada noticia de accidente, desastre natural o conflicto es una muestra de que está el fin a la vuelta de la esquina.

Todo ello nos ha llevado a crear un clima de inseguridad y ansiedad que no es propio de la vida cristiana, que, según creo yo, debe estar mas centrada en vivir cada día como lo hizo Cristo y seguir sus pasos, que afanarse por las cosas que no podemos controlar. Ya enseño Cristo que el afán y la ansiedad no son buenos para nosotros.

Sin embargo, en Mateo 24, Jesucristo mismo nos dio señales de su Segunda Venida y nos dijo que estuviésemos alerta a ellas y nos preparáramos para recibirlo, ello no es óbice para vivir de forma tranquila y sosegada, sin miedos, prisas ni ansiedades.

Porque de hecho, yo  siempre he dicho y enseñado, tal como lo explica el artículo que hoy les acompaño, que la mayoría de los cristianos habla hasta la saciedad de Mateo 24, pero SE OLVIDA DE MATEO 25, que es la continuación de este mismo discurso sobre su Venida y que nos dice CÓMO prepararnos para ella.

Recordemos que en Mateo 25 Cristo relata tres parábolas que deberíamos considerar en nuestra vida, más que especular sobre las señales y misterios, porque ESAS SÍ SE APLICAN A NOSOTROS PERSONALMENTE.

Son la Parábola de los Talentos, las Diez Vírgenes y el Juicio a las Naciones o las Ovejas y Cabritos.

Resumiendo, en la Parábola de los Talentos se nos invita a trabajar y luchar por desarrollar todo nuestro potencial y progresar, que para eso estamos aquí. 

En la Parábola de las Diez Vírgenes se nos enseña a atesorar las verdades para poder velar siempre, estar atentos y no desmayar nunca, para estar listos hasta el final.

Y en la Parábola del Juicio a las Naciones se nos enseña a servir y amar al prójimo, porque eso es lo que Cristo espera de nosotros, todo lo demás, no tiene tanto valor.

Así es que, trabajemos, velemos y sirvamos con amor a otros y no importará cuando venga Jesucristo, sino que estaremos limpios y preparados para recibirlo.

Que Dios les bendiga.


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Por qué obsesionarse con la segunda venida puede ser problemático





Si bien a los miembros de la Iglesia SUD se les enseña a prepararse para la segunda venida de Jesucristo, no tenemos que obsesionarnos con eso.

Si bien como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se nos enseña a prepararnos para la segunda venida de Jesucristo, no tenemos que obsesionarnos ansiosamente. En su libro,  Viviendo en la hora undécima ,  Robert L. Millet explica cómo los miembros aún pueden esperar la segunda venida sin catalogar cada evento entre entonces y ahora. 
¿Cómo deberíamos sentirnos como miembros de la Iglesia de Jesucristo sobre el hecho de que realmente vivimos en la undécima hora, el sábado por la noche? ¿Cómo nos hace sentir saber que estamos viviendo una era en la que se cumplen más y más profecías?

El Salvador declaró a Sidney Rigdon: “A los pobres y a los mansos se les predicará el evangelio, y estarán atentos al tiempo de mi venida, porque está cerca, y aprenderán la parábola de la higuera, porque incluso ahora el verano está cerca ”(D. y C. 35: 15–16).

Tres meses después, el Profeta recibió la revelación registrada en la sección 45 de Doctrina y Convenios, un oráculo que da a conocer muchos de los signos de los tiempos. “Miras y ves las higueras”, dijo el Señor, “y las ves con tus ojos, y dices cuando comienzan a retoñar, y sus hojas aún están tiernas, que el verano ya está cerca; aun así será en ese día cuando vean todas estas cosas, entonces sabrán que la hora está cerca. Y sucederá que el que me teme estará esperando el gran día del Señor, incluso las señales de la venida del Hijo del Hombre ”(D. y C. 45: 37–39). En otras palabras, los fieles esperarán el advenimiento del Señor con entusiasmo y dulce anticipación.

Uno de los desafíos que enfrentamos es anticipar ese día sin obsesionarnos con él. Deberíamos estudiar y reflexionar profundamente sobre la santa palabra sobre lo que nos espera, no para que podamos hacer una crónica y correlacionar y preparar fórmulas y distribuir listas y establecer horarios específicos, sino para que podamos preparar nuestras almas adecuadamente para esa ocasión sublime.

Bien podríamos preguntarnos: “Nuestro Señor y Salvador viene. ¿Qué necesito hacer hoy para prepararme para mañana ? ¿Qué esfuerzos puedo hacer ahora para asegurarme de que cuando venga me vea con placer? ¿En qué tipo de actividades podría participar que me haga sentir cómodo y seguro en ese momento? ¿Qué elementos de mi vida y estilo de vida, persona y personalidad, deben ser desechados para que pueda disfrutar de esa medida de iluminación espiritual tan desesperadamente necesaria en estos últimos días?

Curiosamente, las tres parábolas de preparación que se encuentran en Mateo 25 apuntan a cosas específicas que usted y yo podemos hacer para prepararnos mejor, a nuestras familias y a quienes tenemos a nuestro cargo para recibir al Señor que viene.

Jesús enseñó: “Bienaventurados los siervos, a quienes el Señor cuando venga, velarán; porque se ceñirá a sí mismo, y los hará sentarse a comer, y saldrá y los servirá. Porque he aquí, él viene en la primera vigilia de la noche, y también vendrá en la segunda vigilia, y nuevamente vendrá en la tercera vigilia. Y de cierto os digo que ya vino , como está escrito de él ”(JST, Lucas 12: 40–42; cursiva agregada). 

¡Qué declaración tan extraña! ¿Cómo es que nuestro Señor viene en la primera vigilia de la noche y también en la segunda y tercera vigilia? Además, ¿cómo ha venido ya?

El élder Bruce R. McConkie ofreció las siguientes ideas: “Uno de los grandes incentivos que alienta y atrae a los hombres a vivir una vida de justicia personal es la doctrina de la Segunda Venida del Mesías. Muchas revelaciones hablan de las señales que precederán al regreso de nuestro Señor; otros hablan de los trágicos pero gloriosos eventos que asistirán y acompañarán su regreso a la tierra; y aún otros recitan lo bueno y lo malo que le acontecerá a los vivos y a los muertos en ese momento. Todo esto se conserva en la escritura sagrada para que los hombres sean guiados a prepararse para el día del Señor, el día en que él se vengará de los impíos y derramará bendiciones sobre los que aman su aparición. (D. y C. 133: 50–52; 2 Tesalonicenses 1: 7–10). .

“Todos los ministros del Señor, todos los miembros de su Iglesia, y de hecho todos los hombres en todas partes ('Lo que digo a uno, lo digo a todos'), se les aconseja esperar con justicia la venida del Señor. 

Sin embargo, la mayoría de los hombres morirán antes de que él venga, y solo aquellos que vivan se regocijarán o temblarán, según sea el caso, ante su presencia personal. Pero todos los que se prepararon serán recompensados ​​como si hubieran vivido cuando él vino, mientras que los malvados serán `` cortados en pedazos '' y nombrarán su `` porción con los hipócritas '' como si vivieran en el mismo día del temor y la venganza.

"Por lo tanto, en efecto, el Señor viene en cada vigilia de la noche, en cada ocasión en que los hombres son llamados a enfrentar la muerte y el juicio".



Mantener un ojo en el final casi siempre ayuda a lidiar adecuadamente con los medios.O, dicho de otra manera, ser consciente de lo que se avecina puede ser extremadamente valioso para saber cómo manejar mejor las circunstancias desafiantes y las situaciones difíciles ahora.

 Si mi matrimonio se lleva a cabo por alguien que posee el poder de sellar, cuando el sellador  casa a mi esposa y conmigo "por el tiempo y toda la eternidad", es mucho más probable que enfoque mi atención en construir una relación fuerte y duradera que si la ceremonia fuera simplemente una ordenanza civil "hasta que la muerte los separe". 

Saber que las familias están destinadas a cubrir el velo de la muerte y continuar eternamente me motiva a hacer un esfuerzo apreciable para perdonar, asumir lo mejor y trabajar sin cesar para hacer de nuestro hogar un poco de cielo en la tierra y los miembros del hogar una familia eterna para siempre. 

Stephen R. Covey enseñó simplemente: "Comienza con el fin en mente".

Al hablar de la venida del Señor en gloria y teniendo en cuenta lo que los eventos deben transpirar, el apóstol Pedro le preguntó: “¿Qué clase de personas no debéis vosotros andar en santa y piedad, esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios , en donde ¿los cielos que están  se disolverán y los elementos se derretirán con calor ferviente? ”(2 Pedro 3: 11–12; énfasis agregado). 

La Nueva Versión Internacional presenta el mismo pasaje de la siguiente manera: “Dado que todo será destruido de esta manera, ¿qué tipo de personas deberían ser? Debes vivir vidas santas y piadosas mientras esperas el día de Dios y aceleras su venida. ”

Si bien el día de la segunda venida de Cristo es, sin duda, tan establecido como el día de su primera venida, hay cosas que podemos hacer para acelerar nuestra propia preparación justa y apresurarnos en el establecimiento de Sión.

En enero de 1831, el Señor Jesús se dirigió a James Covill, un ministro metodista que demostró brevemente un interés en el Evangelio restaurado. “Salgan a bautizar con agua, preparando el camino delante de mi cara para el momento de mi venida; porque el tiempo está cerca; el día o la hora nadie sabe; pero seguramente vendrá. Y el que recibe estas cosas, a mí me recibe; y serán reunidos para mí en el tiempo y en la eternidad. Y nuevamente, sucederá que sobre todos los que bauticen con agua, impondrán sus manos, y recibirán el don del Espíritu Santo, y estarán atentos a las señales de mi venida, y me conocerán ”(D. y C. 39: 20–23; cursiva agregada).

Verdaderamente, aquellos miembros de la Iglesia de Jesucristo que cultivan el don del Espíritu Santo y disfrutan de sus dulces frutos: estos son los que habrán llegado a ser como él y que, en ese gran día, verán a Cristo como es. (1 Juan 3: 1–2). Y ellos lo conocerán.
El extracto anterior se ejecutó originalmente en  LDS Living en 2016. Imagen de Getty Images

Titulo de la imagenPara obtener más información sobre la segunda venida y cómo prepararse, consulte Vivir en la undécima hora disponible en deseretbook.com . 
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