Cuando uno es joven no suele pensar en la vejez y en la muerte, todo parece nuevo y floreciente.... Pero conforme va pasando el tiempo y vamos acumulando anos y problemas de salud, la esperanza de una resurreccion gloriosa va tomando forma en nuestra vida.
Todo en este mundo es pasajero, pero la lentitud del tiempo nos impide observarlo y valorarlo, solo la edad y la enfermedad nos hace conscientes de nuestra debilidad y fragilidad.
Es por ello, que la esperanza de recuperar nuestra juventud y salud, se hace mas grandiosa y maravillosa en nuestra vida, y la promesa real, por medio de la Expiacion de Nuestro Salvador Jesucristo, se convierte en un ancla de esperanza, ilusion y anhelo.
Para no perder de vista esta hermosa promesa, hoy les adjunto un grandioso mensaje de nuestro profeta actual sobre la Resurreccion.
Que Dios les bendiga.
La clave del plan de salvación del Padre es la Expiación de Jesucristo (véase 3 Nefi 27:1–20).
Necesitamos entender los efectos de la Expiación en nuestras vidas individuales, debemos enseñarlos a nuestros miembros y, en la medida de lo posible, debemos enseñárselos a hombres y mujeres en todas partes.
Hay tres poderes esenciales de la Expiación de Jesucristo: la seguridad de la inmortalidad, la oportunidad de la vida eterna y la fuerza que podemos recibir para sostenernos ante los muchos desafíos de la mortalidad. En cada una de ellas, su Hijo Unigénito, Jesucristo, es la figura central.
La Resurrección
El presidente Thomas S. Monson explicó este primer poder esencial:
El libro de Job plantea la pregunta universal: "Si un hombre muere, ¿volverá a vivir?" (Job 14:14). La cuestión de la resurrección de entre los muertos es un tema central de las escrituras, tanto antiguas como modernas. La Resurrección es un pilar de nuestra fe. Añade significado a nuestra doctrina, motivación a nuestro comportamiento y esperanza para nuestro futuro.
La Resurrección de Jesús
La resurrección universal se hizo realidad con la Resurrección de Jesucristo (véase Mateo 27:52–53). Al tercer día después de su muerte y entierro, Jesús salió de la tumba. Se apareció ante varios hombres y mujeres, y luego ante los apóstoles reunidos. Tres de los Evangelios describen este evento. Lucas es el más completo:
El Salvador dio a los Apóstoles un segundo testimonio. Tomás, uno de los Doce, no estaba con ellos cuando llegó Jesús. Insistió en que no creería a menos que pudiera ver y sentir por sí mismo. John registra:
A pesar de estos testigos bíblicos, muchos de los que se llaman cristianos rechazan o confiesan serias dudas sobre la realidad de la Resurrección. Como para anticipar y contrarrestar tales dudas, la Biblia registra muchas apariciones del Cristo resucitado. En algunos de ellos se le apareció a una sola persona, como a María Magdalena en el sepulcro. En otros apareció a grupos grandes o pequeños, como cuando "se le vio de más de quinientos hermanos a la vez" (1 Corintios 15:6).
El Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo recoge la experiencia de cientos de personas que vieron al Señor resucitado en persona y le tocaron, sintiendo las huellas de los clavos en sus manos y pies y empujando sus manos contra su costado. El Salvador invitó a una multitud a vivir esta experiencia "uno a uno" (3 Nefi 11:15) para que supieran que Él era "el Dios de Israel, y el Dios de toda la tierra, y que [había sido] asesinado por los pecados del mundo" (3 Nefi 11:14).
Durante el transcurso de Su ministerio personal entre estos fieles, Cristo resucitado sanó a los enfermos y también "tomó a sus hijos pequeños, uno por uno, y los bendijo" (3 Nefi 17:21). Este tierno episodio fue presenciado por unos 2.500 hombres, mujeres y niños (véase 3 Nefi 17:25).
La resurrección de los mortales
La posibilidad de que un mortal que ha muerto sea dado a luz y vuelva a vivir en un cuerpo resucitado ha despertado esperanza y ha generado controversia a lo largo de gran parte de la historia registrada. Confiando en enseñanzas escriturales claras, los Santos de los Últimos Días se unen para afirmar que Cristo ha "roto las bandas de la muerte" (Mosías 16:7) y que "la muerte es engullida en la victoria" (1 Corintios 15:54; véase también Mosíah 15:8; 16:7–8; Alma 22:14; Mormón 7:5). Como creemos en la Biblia y en las descripciones del Libro de Mormón sobre la Resurrección literal de Jesucristo, también aceptamos fácilmente las numerosas enseñanzas bíblicas de que una resurrección similar llegará a todos los mortales que hayan vivido en esta tierra (véase 1 Corintios 15:22; 2 Nefi 9:22; Helamán 14:17; Mormón 9:13; Doctrina y Convenios 29:26; 76:39, 42–44). Como enseñó Jesús, "Porque yo vivo, vosotros también viviréis" (Juan 14:19). Y su Apóstol enseñó que "los muertos resucitarán incorruptibles" y que "este mortal habrá vestido la inmortalidad" (1 Corintios 15:52, 54).
La naturaleza literal y universal de la Resurrección se describe vívidamente en el Libro de Mormón. El profeta Amulek enseñó:
Para los hijos de Dios, la resurrección significa que el envejecimiento, el deterioro y la decadencia serán eliminados. "Este mortal vestirá la inmortalidad" (Mosíah 16:10), y "el espíritu y el cuerpo se reunirán de nuevo en su forma perfecta" (Alma 11:43).
La resurrección también hace posible otra reunión: la reunión de familias. Vivimos juntos en amor, por eso lloramos cuando un ser querido muere (véase Doctrina y Convenios 42:45). Pero, como María Magdalena, podemos dejar que nuestras lágrimas de dolor se conviertan en lágrimas de alegría mientras anticipamos el futuro desde la perspectiva de una familia eterna.
Muchos testigos vivos pueden dar fe del cumplimiento literal de estas garantías bíblicas de la Resurrección. Muchos, incluidos algunos de mi propia familia extensa, han visto a un ser querido fallecido en visión o en su apariencia personal y han presenciado su restauración en "el marco adecuado y perfecto" en la flor de la vida. Ya fueran manifestaciones de personas ya resucitadas o de espíritus justos esperando una resurrección segura, la realidad y naturaleza de la resurrección de los mortales es evidente. Qué consuelo saber que todos los que han sido desfavorecidos en vida por defectos de nacimiento, heridas mortales, enfermedades o por el deterioro natural de la vejez serán resucitados en un "marco adecuado y perfecto".
La importancia de la Resurrección
Me pregunto si realmente apreciamos plenamente la enorme importancia de nuestra creencia en una resurrección literal y universal. La seguridad de la inmortalidad es fundamental para nuestra fe. El profeta José Smith declaró:
De todas las cosas en ese glorioso ministerio, ¿por qué el profeta José Smith utilizó el testimonio de la muerte, entierro y resurrección del Salvador como principio fundamental de nuestra religión, diciendo que "todas las demás cosas ... solo son apéndices en él"? La respuesta se encuentra en el hecho de que la Resurrección del Salvador es central en lo que los profetas han llamado "el gran y eterno plan de liberación de la muerte" (2 Nefi 11:5).
Cuando entendemos la posición vital de la Resurrección en el "plan de redención" que rige nuestro viaje eterno (Alma 12:25), entendemos por qué el apóstol Pablo enseñó: "Si no hay resurrección de los muertos, entonces ... es en vano nuestra predicación, y vuestra fe también es vana" (1 Corintios 15:13–14). También vemos por qué el apóstol Pedro se refirió al hecho de que Dios Padre, en su abundante misericordia, "nos ha reengendrado una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos" (1 Pedro 1:3; véase también 1 Tesalonicenses 4:13–18).
La "esperanza viva" que nos da la Resurrección es nuestra convicción de que la muerte no es la conclusión de nuestra identidad, sino simplemente un paso necesario en la transición destinada de la mortalidad a la inmortalidad. Esta esperanza cambia por completo la perspectiva de la vida mortal. La certeza de la resurrección y la inmortalidad afecta cómo vemos los desafíos físicos de la mortalidad, cómo vivimos nuestras vidas mortales y cómo nos relacionamos con quienes nos rodean.
La seguridad de la resurrección nos da la fuerza y la perspectiva para soportar los desafíos mortales que enfrentamos cada uno de nosotros y aquellos que amamos, como las deficiencias físicas, mentales o emocionales que traemos al nacer o adquirimos durante la vida mortal. ¡Gracias a la Resurrección, sabemos que estas deficiencias mortales son solo temporales!
La seguridad de la resurrección también nos da un poderoso incentivo para guardar los mandamientos de Dios durante nuestra vida mortal. La resurrección es mucho más que simplemente reunir un espíritu con un cuerpo retenido por la tumba. Sabemos por el Libro de Mormón que la Resurrección es una restauración que devuelve lo "carnal por lo carnal" y "bueno por lo bueno" (Alma 41:13; véase también Alma 41:2–4 y Helamán 14:31). El profeta Amuleco enseñó: «El mismo espíritu que posee vuestros cuerpos en el momento en que salgáis de esta vida, ese mismo espíritu tendrá poder para poseer vuestro cuerpo en ese mundo eterno» (Alma 34:34). Como resultado, cuando las personas abandonan esta vida y pasan a la siguiente, "los justos seguirán siendo justos" (2 Nefi 9:16), y "cualquier principio de inteligencia que alcancemos en esta vida ... resucitarán con nosotros en la resurrección» (Doctrina y Convenios 130:18).
El principio de restauración también significa que las personas que no son justas en la vida mortal no se levantarán rectas en la Resurrección (véase 2 Nefi 9:16; 1 Corintios 15:35–44; Doctrina y Convenios 88:27–32). Además, a menos que nuestros pecados mortales hayan sido purificados y borrados por el arrepentimiento y el perdón (véase Alma 5:21; 2 Nefi 9:45–46; Doctrina y Convenios 58:42), resucitaremos con un "recuerdo brillante" (Alma 11:43) y un "conocimiento perfecto de toda nuestra culpa y nuestra impureza" (2 Nefi 9:14; véase también Alma 5:18). La gravedad de esa realidad se enfatiza con las numerosas escrituras que sugieren que la Resurrección es seguida inmediatamente por el Juicio Final (véase 2 Nefi 9:15, 22; Mosías 26:25; Alma 11:43–44; 42:23; Mormón 7:6; 9:13–14). En verdad, "esta vida es el tiempo para que los hombres se preparen para encontrarse con Dios" (Alma 34:32).
La certeza de que la Resurrección incluirá la oportunidad de estar con los miembros de nuestra familia—marido, mujer, padres, hermanos y hermanas, hijos y nietos—es un poderoso estímulo para que cumplamos con nuestras responsabilidades familiares en la mortalidad. Nos ayuda a vivir juntos en amor en esta vida, anticipando reencuentros y relaciones alegres en la próxima.
Nuestro conocimiento seguro de una resurrección a la inmortalidad también nos da el valor para enfrentar nuestra propia muerte, incluso una muerte que podríamos llamar prematura. Así, el pueblo de Amón en el Libro de Mormón "nunca miró la muerte con ningún grado de terror, por su esperanza y sus opiniones sobre Cristo y la resurrección; por lo tanto, la muerte fue tragada por la victoria de Cristo sobre ella" (Alma 27:28).
La seguridad de la inmortalidad también nos ayuda a soportar las separaciones mortales implicadas en la muerte de nuestros seres queridos. Cada uno de nosotros ha llorado por una muerte, ha sufrido un funeral o ha estado sufriendo junto a una tumba. Yo sin duda soy uno de los que lo ha hecho. Todos deberíamos alabar a Dios por la Resurrección asegurada que hace que nuestras separaciones mortales sean temporales y nos da la esperanza y la fuerza para seguir adelante.
La Resurrección y los templos
Estamos viviendo una gloriosa temporada de construcción de templos. Esto también es consecuencia de nuestra fe en la Resurrección. Tuve el privilegio de acompañar al presidente Gordon B. Hinckley en la dedicación de un nuevo templo. En ese lugar sagrado le oí decir:
Esta enseñanza profética amplió mi comprensión. Nuestros templos son testimonios vivos y laboriosos de nuestra fe en la realidad de la Resurrección. Proporcionan los entornos sagrados donde los proxies vivos pueden cumplir todas las ordenanzas necesarias de la vida mortal en nombre de quienes viven en el mundo de los espíritus. Nada de esto tendría sentido si no tuviéramos la seguridad de la inmortalidad universal y la oportunidad de la vida eterna gracias a la Resurrección de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.
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Notas
El contenido de este artículo se extrae de las siguientes fuentes: Dallin H. Oaks, "Resurrection," Ensign, mayo de 2000; Dallin H. Oaks, "Fortaleciendo la fe en el Padre Celestial y en Jesucristo y su expiación," Formación General Authority, 30 de septiembre de 2015; Dallin H. Oaks, "¿Qué ha hecho nuestro salvador por nosotros?", Ensign or Liahona, mayo de 2021.
1. Thomas S. Monson, "¡Ha resucitado!" Alférez, Mayo de 2010.
2. Enseñanzas del profeta Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith (1976), 121.
