Mostrando entradas con la etiqueta pederastia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta pederastia. Mostrar todas las entradas

Mormones LDS - SUD, ABUSO INFANTIL 3



El abuso infantil es un crimen y un delito, además de un pecado y hay que denunciarlo a las autoridades civiles, eso está muy claro y en este artículo y otros que ya he publicado, debe de quedar super claro, que no hay ningún grado de tolerancia hacia ese tipo de abuso.

Además en este artículo aprenderemos dos cosas más, que hay que escuchar y seguir los susurros del  Espíritu Santo y que cada persona, es preciosa para Dios.

Empecemos por el abuso sexual, dentro de un grupo social, por desgracia, siempre va a haber un número determinado de cualquier desviación o tara, nadie está exento de ello, por lo que en cualquier iglesia habrá algún pedófilo, eso es inevitable, lo evitable es el tratamiento que se les da cuando se detecta, el mirar para otro lado, el dejar las cosas en manos de Dios o el encubrir las vergüenzas para que nadie sepa, ni funciona, ni es de Dios.

Algunas Iglesias se han hecho famosas por la cantidad de pedófilos que han sido hallados en sus filas, no porque tuvieran más que cualquier otro grupo, como ya expliqué,sino porque encubrieron sus delitos y causaron  mayor proliferación de los mismos.

Fue  notorio en todo el mundo lo que ocurrió hace un par de años en la iglesia cuando un pedófilo confesó su pecado a un obispo y éste enseguida lo denunció a la policía, violando el supuesto secreto de confesión.

https://mormondefender4biblia.blogspot.com/2017/05/mormones-y-abuso-infantil-2.html


Y es que frente al delito no se puede tener ninguna tolerancia, por dos motivos, primero para proteger a las victimas inocentes y segundo, para ayudar a los delincuentes.

Hay una organización famosa por sus grandes casos de encubrimiento alegando que es necesario cumplir la ley de los dos testigos para poder verificar el delito.

Sin embargo es imposible que un abusador lo haga en presencia de nadie y solo queda el testimonio del niño abusado.

Mateo 18

16 Pero si no te escucha, toma aun contigo a uno o a dos, para que por boca de dos o de tres atestigos conste toda palabra.

Pues en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días hacemos ambas cosas, el primer testigo es la víctima y enseguida se denuncía a la policía y ellos son el segundo testigo, ya que tienen los investigadores y sicólogos profesionales para averiguar la verdad de los hechos.

Asi es como se evita la proliferación de los abusos infantiles, se atiende y ayuda a las victimas y se puede ayudar a los delincuentes, si es que quieren rehabilitarse.




Con respecto a la guia del Espíritu Santo, en la Iglesia somos bautizados en agua para remisión de los pecados y confirmados por IMPOSICION DE MANOS,  para recibir el DON del Espíritu Santo, lo que nos concede el privilegio de gozar de su compañía e inspiración cada momento de nuestra vida, si somos dignos de su presencia, por lo que prestamos atención a sus susurros e invitaciones, tal como se narra en la historia y podemos ver en muchas ocasiones en la Biblia.

Hechos 8

29 Y el aEspíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro.




El tercer punto es que todos, todos todos, somos hijos/as de Dios y El como Padre amoroso se preocupa por nosotros y nos cuida, eso no significa que estemos exentos de sufrimientos y dolores, sino que El está a nuestro lado y puede ayudarnos a superar y vencer todas las cosas.

Esto lo ilustra el relato de la aparición de Jesucristo a los nefitas y lamanitas en las Américas, cosa que enternece mi corazón y alivia mis pesares, pues esa promesa es para todos nosotros, sus hijos e hijas amados.

3 Nefi 11


13 Y ocurrió que les habló el Señor, diciendo:
14 Levantaos y venid a mí, para que ametáis vuestras manos en mi costado, y para que también bpalpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepáis que soy el cDios de Israel, y el Dios de toda la dtierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo.
15 Y aconteció que los de la multitud se adelantaron y metieron las manos en su costado, y palparon las marcas de los clavos en sus manos y en sus pies; y esto hicieron, yendo uno por uno, hasta que todos hubieron llegado; y vieron con los ojos y palparon con las manos, y supieron con certeza, y dieron testimonio de que aera él, de quien habían escrito los profetas que había de venir.






49221

El mensaje que salvó a una joven del abuso y muestra cómo Dios nos ama individualmente







Cristo nos cuida individualmente. Las estrellas invertidas de cinco puntos que se encuentran en el Templo de Nauvoo son símbolos de Cristo, la "estrella brillante y de la mañana" (Apocalipsis 22:16), que llegan a la tierra y nos invitan a alcanzarlo. .

Hace años estaba enseñando en una sesión de Especialmente para Jóvenes (E.F.Y.) en BYU. Terminé mi clase final y estaba empacando mis escrituras y papeles cuando descubrí una nota anónima que se había colocado con ellos: “Querido hermano Wilcox, soy una mujer joven que enfrenta una situación difícil en mi hogar. Están sucediendo algunas cosas que no deberían ser, y no sé qué hacer. Nunca he tenido el coraje de decírselo a nadie antes. Vine a EFY ayunando y orando por dirección. Voy a venir a tu clase final hoy. Por favor, dame un consejo¨´. 


Mi corazón cayó. Esta chica había estado en la clase que acababa de terminar de enseñar, y no había dicho nada. Ella no sabría que no había visto la nota. ¿Sintió que no creía que su súplica fuera lo suficientemente importante como para abordarla o que simplemente no me importara? Me sentí terrible y se lo dije al hermano Marshall.

Al día siguiente, uno de los maestros se enfermó, por lo que al final de la mañana el hermano  Marshall anunció que tomaría el lugar del maestro que figuraba en el programa. Luego agregó: “Ayer, alguien dejó una nota para el hermano Wilcox que no vio hasta que terminaron sus clases. Me dio la nota y trataré de compartir algunos consejos en la próxima clase, así que espero que el autor de esa nota pueda venir ”.

Sin saber si la chica estaba allí o no, el hermano Marshall habló sobre el ciclo de abuso que a veces se perpetúa en las familias y cómo la mejor manera de romperlo es decir algo a los líderes de la Iglesia y las autoridades legales. 


"A veces pensamos que arruinaremos todo, pero en realidad es la única forma en que tanto el abusador como los maltratados pueden obtener la ayuda que necesitan", dijo el hermano Marshall. 

Cuando terminó la clase, él esperaba que la chica fuera a hablar con él, pero nadie vino. El hermano Marshall sabía que sin saber su nombre, no había forma de que pudiera encontrarla entre todos los participantes. Oró para que si ella hubiera estado allí, y ahora encontrara el coraje para decir algo.





En la última noche de la sesión, los jóvenes participaban en un baile, al cual el hermano Marshall iba a ayudar como acompañante. Antes de que comenzara el baile, un gran grupo de jóvenes se reunieron a su alrededor para agradecerle por una gran semana. 

Una joven dijo: "Gracias por todo lo que hizo por nosotros". Mientras el hermano Marshall la miraba, el Espíritu le indicó que ella había escrito la nota. Preguntó en voz baja: "Le escribiste la nota al hermano Wilcox, ¿no?". La chica estaba atónita. Ella no tenía idea de cómo lo sabía. El hermano Marshall preguntó: "¿Te gustaría hablar?" Ella asintió y se alejaron del grupo.

Valientemente le contó sobre el abuso que estaba ocurriendo en su casa. El hermano Marshall escuchó y testificó que Dios estaba al tanto de su situación y la amaba. Durante el curso de su conversación, mencionó de dónde era. 


El hermano Marshall había hablado recientemente en una Charla fogonera en la estaca de su domicilio y recordaba el nombre de su presidente de estaca ya que se había quedado en su casa. Cuando la chica volvió al baile, el hermano Marshall encontró el número de teléfono del presidente de estaca, lo llamó y le explicó la situación. El presidente de estaca dijo que conocía a la joven  y a  su familia y le prometió que se reuniría con ella cuando volviera a casa, que le diera la ayuda que necesitaba y que notificara a las autoridades correspondientes.

A medida que el Hermano Marshall y yo reflexionamos sobre esa experiencia a través de los años, nos sentimos honrados de haber sido testigos de tal milagro. 


Sabemos que la forma en que el hermano Marshall identificó a esta joven no fue una suposición afortunada. Del mismo modo, sabemos que el hecho de que el hermano Marshall había hablado en su estaca y sabía sobre su presidente de estaca no era una coincidencia. 

Fue uno de esos momentos increíbles cuando, como Emily Freeman dijo una vez en un evento de Time Out for Women, "Puede que no veamos el dedo del Señor como lo hizo el Hermano de Jared, pero ciertamente podemos ver Sus huellas digitales".

El apóstol Pablo ordenó a los ancianos de la Iglesia: "Por lo tanto, presten atención a sí mismos, y a todo el rebaño, sobre el cual el Espíritu Santo los ha hecho supervisores, para alimentar a la iglesia de Dios, que ha comprado con su propia sangre". (Hechos 20:28). 


Esa semana en EFY, el Espíritu Santo inspiró a algunos supervisores de manera notable, y un pequeño cordero fue alimentado, cuidado y protegido. 

El Señor le dijo a Pedro que alimentara a sus ovejas, y Pedro nos ha dicho lo mismo: “Alimenta al rebaño de Dios que está entre ustedes. Y cuando aparezca el pastor principal, recibiréis una corona de gloria que no se desvanece ”(1 Pedro 5: 2, 4).

Debido al Mesías en un pesebre, nunca somos parte de una multitud o congregación. 


Somos individuos,  El élder David A. Bednar ha escrito: “La historia de Jesús enseñando a Pedro a alimentar a sus corderos no es una historia sobre un rebaño. Más bien, es una historia sobre millones y decenas de millones y cientos de millones de personas, porque el valor de las almas es grande a la vista de Dios ". Cristo," el Pastor y Obispo de [nuestras] almas "(1 Pedro 2 : 25), alimenta a sus ovejas. "Tenemos un lugar dentro de su corazón" (Himnos, no. 187). 

¿Imposible? ¿Cuántas veces tiene que demostrar el Señor que puede hacer milagros que no podemos comprender antes de recordar las palabras del Salvador a Jairo: "No temas, solo cree" (Marcos 5:36).
Imagen principal de Getty Images

Lea más mensajes centrados en Cristo en  Debido al Mesías en un pesebre.
Nacido el día de Navidad, Brad Wilcox siempre ha tenido un amor especial por la Navidad. Todos saben que la temporada se ha comercializado y saturado por las demandas de corrección política. Pero, como escribe Brad, "No importa cuántos intenten sacar a Cristo de la Navidad ... siempre y para siempre se tratará del Mesías en un pesebre".
Debido al Mesías en un pesebre, podemos sentir y compartir Su amor puro. Gracias a Él, tenemos acceso a la gracia, la inmortalidad y la vida eterna. Debido al Mesías en un pesebre, seguimos a la estrella, escuchamos a los ángeles cantar y celebramos la Luz del Mundo en Navidad y siempre.
Este libro cálido y conversacional mejorará su celebración de la temporada navideña a medida que descubra formas en que Cristo comenzó a cumplir su misión divina desde el momento de su humilde nacimiento. Ya sea un regalo para un ser querido o para usted mismo, esta es la lectura perfecta para acurrucarse junto al fuego y abrazar el espíritu navideño. Únase a los pastores, sabios, ángeles y otros testigos a lo largo de los siglos que han testificado del Cristo en la cuna, el Mesías en un pesebre.
Los comentarios y comentarios pueden enviarse a comments@ldsliving.com


Mormones y abuso infantil



Hay un tema, muy delicado, pero de vital importancia, y que, aunque doloroso, es necesario tratar,  a fin de que redoblemos los esfuerzos para que no se vuelva a repetir un abuso infantil más.

Es cierto que es un problema que por desgracia, va creciendo, también es verdad que hay un cierto porcentaje de personas que cometen esas terribles atrocidades.

Por pura estadística, tienen que haber depredadores infantiles entre los miembros de la Iglesia, como en cualquier otro colectivo, por pura lógica, cualquier Iglesia, agrupación deportiva o cultural, etc,. tendrá pederastas en su seno.

Eso es algo inevitable, y no es el problema en sí mismo, el problema es cómo se trata este tema y qué medios se ponen para evitarlo y para combatirlo.

Es triste que algunas Iglesias, hayan escondido o amparado a sus depredadores por encima del bienestar de las víctimas, en especial todos conocemos a dos de ellas que han tenido muchos casos, precisamente por ese encubrimiento, lo que nos alienta a trabajar por erradicar esos comportamientos de cualquier colectivo.

Es interesante pues, ver el siguiente artículo que tenía guardado desde hace un año y que ahora he redescubierto entre mis archivos, de cómo la Iglesia de Jesucristo enfrenta este problema.

Nota.- Las negritas y cursivas son mías.



Foto: Iglesia.




Cómo responde la Iglesia ante casos de abuso y maltrato a menores



Adaptación del artículo original publicado por la Sala de Prensa Mormona titulado “Abuso y maltrato a menores”.
EL ABUSO o maltrato de un niño despierta en nosotros un amplio espectro de emociones profundas imposibles de describir adecuadamente. Tal vez la razón por la que ese crimen nos conmueve tanto sea porque recordamos lo que es sostener por primera vez a nuestros propios pequeños, y experimentamos el extraordinario sentimiento de amor y el más profundo instinto paternal de cuidarlos, enseñarles y protegerlos. Es espantoso, y casi inconcebible, que alguien pueda lastimar a un niño. Es el colmo de las traiciones.
La sociedad se está unificando, se está levantando y está erradicando el abuso y el maltrato de menores. Una y otra vez vemos comunidades enteras que se movilizan para buscar a niños que se sospecha han sido raptados y abusados o maltratados. Cuando un solo niño está en peligro, se convierte en una noticia nacional.
Pero el abuso o maltrato de menores no siempre ha sido noticia en los medios noticiosos, sino que ese mal acechaba entre las sombras, casi invisible y casi siempre indecible. Sin embargo, aún antes de que el tema llegara a ser candente en los Estados Unidos, Gordon B. Hinckley, en ese entonces presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, denunció públicamente el abuso o maltrato de menores como un terrible mal. A principios de la década de 1980, él expresó nuestros pensamientos y sentimientos cuando en la transmisión mundial de una conferencia dijo: “Me alegro de que haya una mayor conciencia pública de este acto malévolo. La explotación de los niños… para la satisfacción de deseos sádicos es un pecado de los más atroces”.

Este problema está relacionado con la esencia misma de la doctrina de la Iglesia. Los niños pequeños son inocentes y valiosos a los ojos de Dios. Jesucristo vivió algunos de Sus momentos más tiernos con los niños y reservó Su lenguaje más enérgico para las personas que abusan de ellos o los maltratan. “Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno y que se le hundiese en lo profundo del mar” (Mateo 18:6). Además, la familia es el núcleo de la Iglesia. Los niños asisten a las reuniones de la Iglesia con sus padres. Entre las prácticas de la Iglesia se encuentra la noche de hogar que se realiza cada semana, durante la cual se hacen a un lado otros intereses con el fin de edificar relaciones familiares firmes. En la familia, los padres se fortalecen el uno al otro para cuidar y proteger a los hijos brindándoles un entorno idóneo para que crezcan y se desarrollen en un ambiente de amor y apoyo. La Iglesia provee un lugar de reunión para las familias que están resueltas a criar a los hijos con valores espirituales. Tanto la Iglesia como la familia tienen supremo interés en el bienestar de los niños.


Jesus con los niños. | LDS.org
Jesus con los niños. | LDS.org

La protección de la Iglesia a los niños

La función de la Iglesia en la guerra comunitaria contra el oprobio del abuso y el maltrato es aprender lo que podamos, enfrentar el problema donde exista y compartir nuestras experiencias con otros que tengan la misma motivación.
Una congregación Santo de los Últimos Días es como una gran familia, un grupo de personas que trabajan unidas con un espíritu de apoyo mutuo. Por mucho tiempo la Iglesia ha instado a las familias a hablar del abuso y maltrato de menores, y de informarse de cómo reconocer y prevenir tales tragedias. Los líderes de la Iglesia han hablado del tema más de treinta veces en conferencias mundiales de la Iglesia y es el tema de una lección que se enseña con regularidad en las reuniones dominicales.
Además, la Iglesia ha elaborado extensos materiales de capacitación y videos que se utilizan para capacitar a los líderes de la Iglesia sobre la manera de detectar el abuso y brindar la respuesta pertinente. Se ha dispuesto una línea de ayuda disponible las 24 horas en los Estados Unidos y Canadá, dotada de asesores profesionales que brindan consejos personalizados, para que los líderes locales puedan tomar las medidas adecuadas en cada caso. Los líderes de otras regiones del mundo cuenta con recursos locales de apoyo para atender situaciones de abuso o maltrato.
Por último, la Iglesia está haciendo todo lo posible por fortalecer a las familias. Toda persona y toda institución debe hacer su parte pero, a fin de cuentas, la mejor defensa contra el abuso y maltrato de menores es tener familias fuertes, amorosas y vigilantes. El entonces presidente de la Iglesia, Gordon B. Hinckley, dijo: “Todo esto seguirá sucediendo y empeorará a menos que exista un reconocimiento serio, una convicción fuerte y ferviente con respecto al hecho de que la familia es un instrumento del Todopoderoso. Es Su creación; es también la unidad básica de la sociedad”.


.

La ayuda de la Iglesia a las víctimas

El primer interés de la Iglesia es ayudar a la víctima. La naturaleza de los cristianos es servir y amar con compasión a los que sufren la agonía del abuso y el maltrato; es parte integral de nuestro ministerio. Dentro de la Iglesia, las víctimas pueden encontrar guía espiritual que con el tiempo les lleva a sanar a través de la fe en Jesucristo. Además, a las víctimas del abuso y el maltrato se les ofrece terapia profesional para que puedan beneficiarse de la mejor pericia secular, sin importar si pueden pagar o no.
El manual oficial de instrucciones de la Iglesia para sus líderes declara que la primera responsabilidad de la Iglesia es ayudar a los que han sido víctimas del abuso y el maltrato y proteger a los que pudieran ser vulnerables al abuso y el maltrato en el futuro.
Desde su fundación, los conceptos y la doctrina centrales de la Iglesia tocante a la familia han brindado ese apoyo. Adicionalmente, en 1995 se estableció una línea de ayuda para dar a los obispos acceso inmediato a terapeutas profesionales para guiarles en la protección de las víctimas del abuso y el maltrato. Los obispos son buenas personas, pero es imposible que entiendan todas las complejidades del abuso y maltrato de menores, incluso las distintas regulaciones al respecto. Lo que pueden hacer es llamar al número telefónico de la línea de ayuda cuando un menor esté en peligro. Con una sola llamada, pueden recibir guía de profesionales experimentados.
Por ejemplo, si un adolescente le comunica a su obispo que es víctima de abuso, la primera llamada que hace el obispo es a la línea de ayuda para pedir recursos para ayudar a la víctima y evitar que haya más abuso. Si el incidente es de carácter delictivo, el obispo recibe además instrucciones sobre la forma de informar el delito a las autoridades legales. No sabemos de ninguna otra iglesia que brinde asistencia profesional a sus ministros para ayudar a las víctimas del abuso las 24 horas del día, 365 días del año. Aunque ningún sistema es infalible, las víctimas están recibiendo la protección y los cuidados que necesitan.
El presidente Gordon B. Hinckley, en una entrevista con Mike Wallace, del programa 60 Minutes de CBS, dijo esto: “Me preocupan profundamente las víctimas de esto. Siento una profunda compasión por ellas. Deseo que hagamos todo lo que podamos por aliviar el dolor, por detener este mal antes de que suceda… No sé de ninguna otra organización de este mundo que haya tomado medidas más exhaustivas, que haya procurado con mayor ahínco, que haya hecho más por abordar y solucionar este problema, que se haya esforzado más por resolverlo, por hacer algo para producir un cambio. Reconocemos la espantosa índole de ello y deseamos ayudar a nuestra gente, llegar a ellos y prestarles asistencia”.


El presidente Gordon B. Hinckey fue claro en cuanto a la responsabilidad de los agresores. | Foto: LDS.org

El trato de la Iglesia al agresor

En pocas palabras, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tiene una política de tolerancia cero en lo que respecta a los que abusan o maltratan a menores. Cuando se sospecha el hecho, la Iglesia instruye a sus miembros que se comuniquen primeramente con las autoridades legales y después con el obispo para recibir asesoramiento y apoyo. La Iglesia coopera plenamente con la policía en la investigación de incidentes de abuso de menores y en el juicio de los agresores.
Los miembros de la Iglesia que son hallados culpables de abuso de menores también quedan sujetos a las leyes de Dios. El presidente Hinckley ha dicho: “Sentimos compasión hacia el transgresor, pero no podemos tolerar el pecado del cual pueda ser culpable. Cuando se ha cometido una ofensa, hay un castigo”. Los que son declarados culpables de abuso o maltrato de menores reciben la excomunión, la disciplina más fuerte que puede imponer nuestra religión. Los miembros excomulgados no pueden participar en reuniones de la Iglesia ni tener responsabilidad alguna dentro de la congregación.
Como cristianos, creemos en el perdón, por lo que si los agresores pagan el precio legal de sus crímenes y pasan por un riguroso proceso de arrepentimiento con líderes locales de la Iglesia pueden volver a ser miembros de la Iglesia. Pero el perdón, definitivamente, no elimina las consecuencias del pecado, de modo que los que fueron agresores en un momento, no podrán nunca en el transcurso de sus vidas, prestar servicio en algún puesto que les ponga en contacto directo con niños. La protección de la familia es uno de los primeros principios de la Iglesia.
A partir de 1995, la Iglesia ha colocado una anotación confidencial en la cédula de miembro de los que anteriormente hayan abusado o maltratado a niños. Esas cédulas los acompañan a cualquier congregación donde se muden, alertando así a los obispos a no ponerlos en situaciones con niños. Hasta donde sabemos, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días fue la primera institución religiosa que creó tal mecanismo de seguimiento. Consideramos que la familia es sagrada y protegemos a sus hijos. Esto explica por qué la Iglesia es una de las pocas denominaciones que impone la disciplina eclesiástica formal en los miembros (no sólo al clero oficial) como consecuencia de una conducta de abuso o maltrato. La Iglesia voluntariamente da seguimiento a sus miembros, no por causa de la ley ni por temor a demandas judiciales, sino por su propia preocupación por las familias y los niños.