Interesante artículo que aclara un concepto muy poco conocido y que muchos de nosotros, yo el primero no entendía hasta el día de hoy, eso a pesar de ser un ávido lector de las Escrituras y de todo libro bueno que hable de Cristo.
Precisamente, como se dice, entendemos al revés ambos conceptos calificativos de las características de nuestro Señor Jesucristo, por lo que resulta muy ilustrativo leer hasta el final el artículo y atesorarlo en nuestras vidas.
Espero que lo disfruten.
En la conferencia general de octubre de 2017, el élder Christofferson pronunció un discurso titulado " El pan viviente que descendió del cielo ", donde explica cómo los discípulos de Jesús estaban perplejos cuando enseñaba. "De cierto, de cierto te digo, excepto que comas la carne de Hijo del hombre, y bebas su sangre, no tienes vida en ti. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y lo resucitaré en el último día "(Juan 6: 53-54).
Los discípulos estaban confundidos, preguntándose si tenían que consumir literalmente el cuerpo y la sangre de Jesús. Entendemos que Jesús estaba hablando simbólicamente, que aquellos que desean ser como él deben vivir como él. El sacramento (donde su sangre y su carne están simbólicamente presentes) brinda una oportunidad semanal para volver a comprometerse a seguir sus caminos.
El propósito de este artículo no es explicar el simbolismo de la Santa Cena sino proporcionar claridad en torno a dos frases en la Biblia. ¿Por qué Dios usó la frase "Hijo del hombre" en Juan 6 y qué significa?
Las frases "Hijo del hombre" e "Hijo de Dios" en realidad significan lo contrario de lo que creemos que significan.
El Hijo de Dios es una persona humana , es decir, el rey que ha sido adoptado por Dios y que le otorga autoridad para gobernar. El rey demuestra la autoridad a través del poder y los milagros de cómo es el reino de Dios. El Hijo de Dios a menudo se refiere al primer gobierno terrenal de Jesús.
Hijo del hombre es una persona celestial , que ha otorgado divinamente poder para derrocar la maldad y establecer la paz. El Hijo del hombre a menudo se refiere a las cualidades divinas de Jesús para salvarnos o la frase puede referirse a las condiciones de su reinado milenario.
Cuando se hace referencia a Jesús como el Hijo de Dios, debemos pensar en Sus rasgos terrenales y reales. Cuando se hace referencia a Jesús como el Hijo del hombre, debemos pensar en Sus cualidades celestiales y divinas.
Veamos algunos ejemplos en las Escrituras donde esta comprensión podría ser esclarecedora.
Hijo de Dios
La escritura del Antiguo Testamento enseña que el Hijo de Dios es una figura real que ha sido escogida, establecida, ordenada y engendrada por Dios, como se ve en el Salmo 2: 6-7: "Puse a mi rey en mi santo monte de Sión. Declararé el decreto: Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú; este día te he engendrado ".
Como Dios es el verdadero Rey del cielo y de la tierra, entonces el Hijo de Dios es el príncipe regente, o el Rey que actúa en su lugar.
Vemos este principio enseñado en la historia del Rey David que deseaba construir una casa (es decir, un templo) para Dios. En cambio, Dios le prometió a David una casa eterna (es decir, una dinastía). Escucha el lenguaje simple, pero hermoso, de padre e hijo que Dios usó para hacer promesas a David, designando al Rey terrenal David (y sus herederos legítimos) como hijo de Dios:
"Seré su padre, y él será mi hijo". Y tu casa y tu reino se establecerán para siempre delante de ti; tu trono se establecerá para siempre "(1 Samuel 7:14, 16).
Debido a que el rey, como hijo de Dios, representa el reino de Dios en la tierra, el rey tiene poderes y habilidades inusuales para demostrar cómo es el reino de Dios. Reina la paz y la justicia, se elimina el dolor, se purga el pecado y las personas se completan física y espiritualmente. Es por eso que cuando Jesús vino como el Hijo de Dios, el verdadero rey en la tierra y el representante divino de Dios, pudo demostrar tales poderosos actos de milagros y curación. Sus actos de curación y milagros demostraron cómo es el Reino de Dios.
Con esto en mente, consideremos algunas escrituras familiares del Nuevo Testamento.
En Mateo 14, Jesús calma milagrosamente los vientos en el embravecido Mar de Galilea. Inmediatamente, sus discípulos se postran para adorarlo y le dicen: "En verdad, tú eres el Hijo de Dios" (vs. 33). ¿Por qué los discípulos le dirían a Jesús, después de tan tremendo despliegue de poder milagroso, "tú eres el Hijo de Dios"? ¿Por qué no decir: "Verdaderamente, eres poderoso" o "De verdad, eres un milagro"? ¿Por qué usar esta frase específica que, al reflexionar, parece una frase bastante simple y genérica para describir a cualquier hijo de Dios? Debido a que esta frase, "Hijo de Dios", era una designación específica para el Heredero y Rey divinamente designado sobre la tierra, quien tenía el poder de demostrar cómo es el Reino de Dios, él en efecto cura, hace maravillas, poderes y milagros. para testificar de la realidad de Dios.
En otro ejemplo, en el Evangelio según San Mateo, el diablo tienta a Jesús que se arrojara desde el pináculo del templo y de esta manera demostrar a los espectadores boquiabiertos que Él es lo suficientemente potente como para mandar a los ángeles para atraparlo:
“Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y en sus manos te sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en piedra” ( Mateo 4: 6).
Observe cómo el diablo reta a Jesús, el verdadero Rey de la tierra, que no reina con sangre y horror sino con luz, amor y paz que da vida. El diablo dice: " Si eres el Hijo de Dios" (énfasis añadido). En otras palabras, el diablo le dice a Jesús: "Mira, si realmente eres el Rey de la tierra, representando al Padre divino que te ha confiado un poder impresionante y poderoso, entonces tienes que convencernos a todos mostrando tu poder como el Rey. Los ángeles que son ministros de la corte harán todo lo que quieran, incluso salvándote de una muerte mortal. ¡Venga! Demuéstranos que eres el rey divinamente facultado ".
Por supuesto, Jesús con poder sereno dice la verdad cuando responde: "No tentarás [prueba, prueba, requiere prueba de] el Señor tu Dios" (Mateo 4: 7).
Hijo del hombre
Hemos visto ejemplos de que la frase "Hijo de Dios" se refiere a una persona humana elegida por Dios como rey y a la que se le han confiado poderes para demostrar la realidad del reino de Dios.
¿Qué significa la frase "Hijo del hombre"?
Una lectura superficial de la frase "Hijo del hombre" nos llevaría a pensar que esta frase se refiere a cualquier ser humano regular. La versión en minúsculas de esta frase "hijo del hombre" significa un ser humano (véase, por ejemplo, Salmo 8: 4; 144: 3).
Sin embargo, el verdadero significado de "Hijo del hombre" (con "Hijo" en mayúscula y "hombre" minúscula ") es un personaje celestial que desciende de lo alto para librar al mundo de la maldad, trayendo paz y justicia.
La primera vez que "Hijo del hombre" aparece en las escrituras es cuando el sabio Daniel vio "en las visiones nocturnas, y, he aquí, uno como el Hijo del hombre vino con las nubes del cielo, y vino al Anciano de días, y ellos lo trajo cerca de él. Y le fue dado dominio, y gloria, y un reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvan; su dominio es dominio eterno, que no pasará, y su reino lo que no será destruido ". (Daniel 7: 13-14).
Aprendemos de esta escritura que el Hijo del Hombre viene de los cielos y trae consigo el poder del dominio eterno.
Esta escritura clave sienta las bases para comprender muchos pasajes del Nuevo Testamento donde Jesús se refiere a sí mismo como el "Hijo del hombre".
Por ejemplo, cuando Jesús discute con sus discípulos acerca de su identidad en Cesarea de Filipo, pregunta: "¿Quién dicen los hombres que yo, el Hijo del Hombre, soy?" (Mateo 16:13). Jesús concluye la conversación instructiva al explicar Sus atributos celestiales que están representados por el título "Hijo del hombre".
"Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles; y luego recompensará a cada hombre según sus obras. De cierto os digo, que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que vean al Hijo del hombre viniendo en su reino "(Mateo 16: 27-29).
En esta escritura, Jesús se refiere a sí mismo en su futuro, glorificado, fortalecido, estado de la Segunda Venida.
Muchos judíos entendieron que el Hijo del hombre sería un héroe conquistador del cielo, como vemos describir en estas escrituras. Sin embargo, los judíos, incluidos algunos de los discípulos de Jesús, no podían comprender cómo un héroe tan inexpugnable podía ser simultáneamente tan humilde y manso. ¿No vino el Hijo del Hombre a destruir a los pecadores? Este pensamiento llevó a Santiago y Juan a la confusión. Cuando vieron que una aldea rechazaba a Jesús, instaron a Jesús a que hiciera descender fuego del cielo para consumir a la gente (Lucas 9: 51-54).
"Pero [Jesús] se volvió y los reprendió, y dijeron: No sabéis de qué clase de espíritu son ustedes. Porque el Hijo del hombre no ha venido para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos "(Lucas 9: 55-56).
Sí, el Hijo del hombre es una figura celestial que viene a la tierra para traer paz al librar al mundo de la iniquidad. Sin embargo, el Hijo del hombre no es simplemente un héroe violento y conquistador. Él es también el humilde Hijo de Dios que puede sanar.
Volviendo a la referencia del élder Christofferson a las palabras de Jesús en Juan 6, echemos otro vistazo. Ahora entendemos que el Hijo del hombre representa las características celestiales de Jesús. Entonces, cuando Jesús dice: "Si no comiereis la carne del Hijo del hombre, y bebiereis su sangre, no tendréis vida en vosotros". El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y lo resucitaré en el último día "(Juan 6: 53-54), Jesús se está refiriendo a Sus características divinas, no a Sus características terrenales, para salvar, sanar, expiar y resucitar.
Conclusión
Cuando Jesús habla de sí mismo como "Hijo del hombre", se está refiriendo a sus atributos celestiales y divinos, y que ha venido a la tierra para establecer la justicia y la paz al abolir la iniquidad. Cuando Jesús es llamado el "Hijo de Dios", se está refiriendo a sus atributos humanos terrenales como un Rey que ha sido fortalecido por el Rey celestial (Dios mismo) para demostrar las realidades del reino de Dios a través del poder, la curación, los milagros y la gloria .
Taylor Halverson es una Consultora de Enseñanza y Aprendizaje de BYU. Recientemente ayudó a editar el nuevo libro Knowing Why: 137 Evidencias de que el Libro de Mormón es verdadero y ha publicado y presentado ampliamente sobre las escrituras, la innovación, el espíritu empresarial, la tecnología, la enseñanza y el aprendizaje, y tiene doctores en estudios bíblicos y tecnología instruccional. Haga clic aquí para solicitar una Memorias de eBook gratuitas del Coordinador de control de rumores de Ward , una mirada despreocupada de nuestra querida cultura mormona. Más en taylorhalverson.com .