Hola a todos,
Como continuación del artículo anterior, voy a citar algunas escrituras que pueden hacer comprender mejor el porqué de la ordenanza del bautismo por los muertos. Hasta aquí hemos visto que existía dicha ordenanza, que tenía un propósito, que se practicaba en la antigüedad y que estaba preparada para dar a todos los hijos de Dios la oportunidad de aceptar a Cristo como su Salvador y Redentor.
Creo que podemos afirmar, según lo expuesto en el anterior artículo, que el bautismo es imprescindible para la salvación del género humano, que en la iglesia primitiva se practicaban 'varios' bautismos, que uno de ellos era por los muertos, físicamente hablando, y se hace porque Cristo, tras morir en la Cruz, fue en espíritu a predicarles el Evangelio, y Pedro dice, que el bautismo que corresponde a esto, ahora nos salva. Es decir, esta claro que va unida la predicación de las buenas nuevas (Salvación y Redención de Cristo) y que tenemos una responsabilidad al respecto.
Para reafirmar lo que sucede a los hombres al morir, quisiera compartir una parábola de Cristo que nos habla de ello, se encuentra en Lucas
16:19 Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez.
16:20 Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas,
16:21 y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas.
16:22 Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado.
16:23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.
16:24 Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.
16:25 Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado.
16:26 Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá.
16:27 Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre,
16:28 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento.
16:29 Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos.
16:30 El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.
16:31 Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.
Es evidente que toda parábola esta basada en hechos reales, y aquí vemos que todos los hombres, al morir, el cuerpo es sepultado y el espíritu, que es eterno, va a dos lugares, el paraíso para los justos, y el Hades para los injustos, es decir, todos vamos a seguir viviendo en espíritu hasta la mañana de la resurrección, pero aquí se ilustra que esos dos lugares estaban separados, en uno se gozaba de paz, en otro hay bastante desasosiego. Sabemos que estos dos lugares se denominan cárcel ( 1 Pedro 3: 18-20) y el otro paraíso (Lucas 23) y que lo que hizo Cristo al ir a predicarles el Evangelio a los muertos encarcelados, fue eliminar esa separación para que todos pudieran escuchar el Evangelio y recibir las ordenanzas de salvación, incluido el Bautismo, por eso no se podía practicar antes esa ordenanza, porque Cristo aun no había muerto por nosotros.
Para reforzar esta doctrina, podemos leer lo que le dice Cristo en la cruz al denominado ladrón bueno, según leemos en Lucas 23
23:40 Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios, estando en la misma condenación?
23:41 Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste ningún mal hizo.
23:42 Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino.
23:43 Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.
Cristo indica que ese mismo día estarían en el Paraíso, es decir, en el seno de Abraham según la parábola anterior, en el lugar de descanso de los espíritus de los muertos y para que no quede duda, y lo confundamos con el Cielo, veamos lo que le dice Cristo a María después de su resurrección, leamos en Juan,
20:16 Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! (que quiere decir, Maestro).
20:17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
Vemos, pues, que Cristo aun no había estado con el Padre, aun no había subido al cielo, los tres días que estuvo su cuerpo en la tumba, su espíritu estuvo en el Paraíso, con los justos, inaugurando la obra de predicación del Evangelio a los espíritus encarcelados.
Repito que todo está en la Biblia, que todo tiene un orden y propósito lógico, pero que si no fuera por revelaciones modernas estaríamos también en una gran oscuridad, porque es difícil de entender sin la revelación continua que Dios siempre da a sus fieles hijos que lo buscan, en cualquier época de la Tierra.
Con respecto a las objeciones, las dos principales que conozco son las siguientes...
1.- Que este versículo tiene sentido de reproche, de recriminar una ordenanza incorrecta, alegando que está realizado en forma interrogativa y no positiva.
Respuesta.- Ni soy filólogo, ni teólogo, ni sé griego ni hebreo, pero busco la sencillez, como la mayoría de creyentes y aquí leo lo que leo.... Está enseñando un principio claro como ejemplo de la resurrección, no hay reproche ni desaprobación, y hay otros versículos en el mismo capitulo que los expresa en forma similar miren los versículos 13 al 19 de ese mismo capítulo y se expresan en forma similar al 29.
2.- Que se está reprochando el bautismo por los muertos como una práctica pagana, concretamente un culto griego, próximo a Corinto, conocido como los misterios eleusinos.
Respuesta.- He leído la información al respecto, aunque no hay demasiada porque era un rito secreto y de lo poco que se sabe, no hay nada que tenga que ver con una ordenanza bautismal por los muertos, solo hay pequeñas similitudes en un lavamiento ritual (como en muchas religiones) y un recordatorio de los muertos (idem.), nada que ver con el bautismo por los muertos, vea usted, amable lector y juzgue por sí mismo...
es.wikipedia.org/wiki/Misterios_eleusinos
Por otro lado y para ir terminando, hay dos cosas que no quiero pasar por alto, para nosotros la vida y la muerte están muy marcadas, pero para Dios, que es Eterno, todo es un poco mas claro y sencillo, así lo expresó el Salvador, indicando para quien iba a ser su obra Redentora, específicamente con respecto a la resurrección, según leemos en Mateo
22:31 Pero respecto a la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os fue dicho por Dios, cuando dijo:
22:32 Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.
El Señor aquí nos explica que todos somos importantes para él, y para El todos vivimos, porque el espíritu es eterno y todos estamos presentes para El y toda la obra que El hace es para todos sus hijos e hijas. Vuelvo a insistir, en el amor y la misericordia de Dios, recordemos que por lo menos 66.000 millones de seres humanos, hombres y mujeres como nosotros, hermanos y hermanas nuestros, estarían condenados porque nunca escucharon de Cristo ni recibieron su bautismo.
Para eso Cristo fue y predicó a los espíritus encarcelados, para eso murió y resucitó, para que todos sean enseñados allí, y aquí, nosotros, podamos efectuar, vicariamente, el bautismo por ellos. Esa es una gran responsabilidad y una gran bendición, poder identificar a nuestros antepasados y llevar sus nombres al Templo, donde realizar esta ordenanza de salvación a favor de ellos. Los mormones realizamos una enorme labor, millones de horas de trabajo voluntario y millones de dólares invertidos en poner a disposición de toda la humanidad, los nombres de todos los fallecidos, hasta donde podamos encontrarlos. Ese es nuestro privilegio sagrado, una obra que no podemos desatender y que por ello Pedro decía que el bautismo que corresponde a esto, ahora nos salva, y que también se expresa en Malaquias,
4:1 Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.
4:5 He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible.
4:6 El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.
Podemos discutir mucho si se refiere a esto o no, nosotros lo afirmamos rotundamente por revelación moderna, aunque aquí esta claro que se refiere a los últimos días y que volver el corazón de padres a hijos y viceversa, es una obra de amor relacionada con la salvación de los muertos a través de las ordenanzas del bautismo y de la imposición de manos para recibir el don del Espíritu Santo.Testificamos que Elias el Profeta se apareció al profeta José y le dió las llaves para efectuar estas ordenanzas, tal como lo hizo con los Apóstoles originales de Jesucristo en el monte de la Transfiguración (Mateo 17: 1-6 ) y que estas llaves son el poder para efectuar el bautismo por los muertos.
Para finalizar, leamos las palabras de Cristo, en el Evangelio de Juan,
5:21 Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida.
5:22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo,
5:23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.
5:24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.
5:25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán.
5:26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
5:27 y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.
5:28 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;
5:29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
No hay ninguna duda que todos los hijos de Dios, han de escuchar el Evangelio y recibir sus ordenanzas para poder heredar la resurrección de vida, mencionada por Jesús, claramente dice que los muertos, físicamente hablando, OIRÁN LA VOZ DEL HIJO, Y LOS QUE LA OYEREN, VIVIRÁN, entonces, solo les falta el bautismo, ordenanza imprescindible, para entrar en el Reino de los Cielos, y esa es la gran obra que he intentado explicar en estos dos artículos, esta extraña ordenanza, como comentan algunos, pero que está en la Biblia y con revelación moderna y un poco de guia del Espíritu Santo, podemos encontrar en la Biblia y entender su significado.
Espero que haya podido expresarme de forma clara, lo he hecho lo mejor que he podido, quedo a vuestra disposición para cualquier aclaración y agradezco todos los comentarios, a favor o en contra, con respecto a esta ordenanza sagrada.
Saludos en Cristo.
