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Testigos del Libro de Mormón, su historia y credibilidad.



 El Libro de Mormón es la palabra de Dios y es un registro antiguo traducido de planchas de metal que un joven profeta realizó por el don y poder de Dios.

Y la historia de los tres testigos manifiesta la veracidad de ello.

Los tres vieron, palparon y comprobaron las planchas de oro, vieron los caracteres y estuvieron en la presencia de un ángel de Dios que testificó de la veracidad del Libro.

Eso fue un testimonio incuestionable, no había duda, no había temor.

Sin embargo, los tres se enojaron con el tiempo con el profeta y se opusieron a la obra, llegando incluso a ser excomulgados de la Iglesia los tres.

Por eso digo que su historia manifiesta la veracidad del Libro de Mormón y de la Restauración del Evangelio de Jesucristo, puesto que aun alejándose del profeta y de la Iglesia de Jesucristo, JAMAS NEGARON SU TESTIMONIO DEL LIBRO DE MORMON, y tuvieron ocasión, motivos y tiempo para hacerlo.

En el artículo de hoy se explican muy bien las circunstancias y razones de cada uno de ellos, dos regresaron a la Iglesia, pero uno, nunca volvió, pero nunca negó su testimonio.

Una historia impresionante, espero la disfruten.





Por qué los Tres Testigos dejaron la Iglesia, por qué regresaron dos y cómo, a pesar de no regresar nunca, David Whitmer mantuvo su testimonio incluso en su tumba

por  | 12 de junio de 2021


En un discurso pronunciado en la conferencia general de mayo de 1999 , el presidente Dallin H. Oaks dijo sobre los Tres Testigos del Libro de Mormón: 

El testimonio de los Tres Testigos del Libro de Mormón se destaca con gran fuerza. Cada uno de los tres tenía amplias razones y oportunidades para renunciar a su testimonio si había sido falso, o para equivocarse en los detalles si alguno había sido inexacto. Como es bien sabido, debido a desacuerdos o celos que involucraron a otros líderes de la Iglesia, cada uno de estos tres testigos fue excomulgado de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días aproximadamente ocho años después de la publicación de su testimonio. Los tres tomaron caminos separados, sin ningún interés común para apoyar un esfuerzo colusorio. Sin embargo, hasta el final de sus vidas, períodos que van desde los 12 a los 50 años después de su excomunión, ninguno de estos testigos se desvió de su testimonio publicado ni dijo nada que ensombreciera su veracidad.

¿Por qué fueron excomulgados estos Tres Testigos, Martin Harris, Oliver Cowdery y David Whitmer? ¿Y cuándo, si es que alguna vez, regresaron a la Iglesia? Una nueva película en cines ahora, Testigos , cuenta la historia de estos tres hombres en detalle. En el episodio de esta semana de All In , el presentador Morgan Jones habló con el productor ejecutivo de la película, Daniel Peterson, un erudito y profesor de la Universidad Brigham Young, sobre los testigos, lo que los llevó a salir de la Iglesia y, en algunos casos, lo que los causó. para finalmente volver a la Iglesia.

Puedes escuchar el episodio completo en el reproductor de abajo o haciendo clic  aquí . También puede leer una transcripción completa  aquí . 

El siguiente extracto ha sido editado para mayor claridad. 

Morgan Jones: Una cosa que tampoco sabía es que fueron excomulgados y los tres dejaron la Iglesia en algún momento. David Whitmer nunca regresó, pero nunca negó su testimonio. Martin y Oliver regresaron a la Iglesia, entonces, ¿puedes hablarme sobre lo que los llevó a esas excomuniones y luego qué los llevó a regresar?

Daniel Peterson:  Eso creo. con Oliver Cowdery en particular, fue el matrimonio plural — esa era una de las cosas — y la participación de la Iglesia en los asuntos temporales. El banco de Kirtland (que luego quebró como parte del gran Pánico de 1837; no era solo Kirtland, era a nivel nacional), era un muy mal momento para comenzar un banco fronterizo. Pero también debemos entender que necesitaban bancos en la frontera, porque, en muchos casos, no había moneda. La gente estaba involucrada en una economía de trueque. Los billetes hicieron la vida mucho más cómoda que tener que cargar tus 10 ruedas de queso para comprar un buey y cosas así. Los billetes se [llevaron] en un bolsillo y puedes ir a hacer transacciones. [Hizo] la vida mucho más fácil.

Pero casi no hubo moneda en la frontera estadounidense durante mucho tiempo. Pero ese tipo de problemas molestaban a Oliver. David, creo que probablemente fue por no usar una piedra vidente [y] el crecimiento de la Iglesia, no le gustaban los nuevos oficios, como apóstoles y sumos sacerdotes. Le gustaba un pequeño grupo muy unido. La cosa es que eso era imposible a medida que la Iglesia crecía, no podía haber crecido hasta convertirse en la Iglesia que es hoy. Martin Harris, creo, hirió la vanidad hasta cierto punto. Y estaba un poco agotado. Siempre se le había acercado por su dinero [y] sus contribuciones financieras.




Morgan Jones:  Recursos.

Daniel Peterson:  Sí. Y lo acababa de tener. Pero él y Oliver regresan. No pueden negar lo que vieron. Y creo que hay un agujero en el corazón de Oliver durante mucho tiempo. Martin está un poco amargado por un tiempo, por lo que tomó un poco de trabajo recuperarlo. En realidad, tanto en los casos de Oliver como de Martin, la Iglesia se comprometió a intentar recuperarlos. Phineas Young, por ejemplo, mantuvo mucha correspondencia con —y ese es el hermano de Brigham, creo que a petición de Brigham— con Oliver Cowdery. Y Oliver Cowdery dice: "Mira", hay una carta maravillosa de él que realmente me gusta mucho [donde Oliver] dice: "Mira, quiero que reconozcas que no fui culpable de algunos de los cargos que se hicieron contra mí en el calor de las cosas en Missouri ".

Lo habían acusado de falsificación y cosas así y él dice: "Esto no es cierto". Y él dice: “Puede que te parezca una pequeña cosa”, y esto es lo que realmente me gusta, pero él dice: “Para mí, si hubieras estado en presencia de Pedro, Santiago, Juan y Juan el Bautista, y en presencia del ángel, querrás asegurarte de que tu reputación se mantenga tan impecablemente limpia como puedas. Necesito aclarar esos cargos. Tienen que aclararse antes de que pueda regresar a la Iglesia ". Y básicamente lo fueron. Y vuelve, había querido hacerlo durante bastante tiempo, pero insistió en que era una especie de moneda de cambio: "No volveré bajo una nube, no por mí mismo". Él dice: “No me importa. Pero importa porque soy testigo. Quiero . Quiero que se tome en serio mi testimonio de que fui un hombre de carácter.

David: ya he aludido al hecho de que veo a David como un poco terco. Muy terco. Él tomaría una posición, la respaldaría, lo que hace que su testimonio sea aún más impresionante. Pero antes aludimos al hecho de que la familia Whitmer estaba muy unida. Y Oliver se unió a la familia Whitmer, finalmente se casó después de ser testigo, se casó con una de las niñas Whitmer. Y Hiram Page ya era yerno de Whitmer.

Cuando la familia Whitmer dejó la Iglesia, se fueron como una manada. Y vivían como una manada en Richmond, Missouri, en el área metropolitana de Richmond, Missouri, y tenían su propio tipo de iglesia en casa. Para ellos, ese tipo de satisfacción de la necesidad de comunidad, se apoyaron mutuamente. Y David es el último de ese grupo en sobrevivir. Vivió hasta 1888. Creo que puede ser la terquedad. No estuvo de acuerdo con algunas de las cosas que hizo Joseph, nunca estuvo de acuerdo con Brigham Young en algunas cosas porque Brigham sigue las políticas y prácticas de Joseph.

Pero no dirá nada negativo sobre el evangelio. Y esa gente ha dicho: "Bueno, ¿eso no invalida su testimonio?" No para mí, no lo hace. Me preocupo mucho por David Whitmer y espero que David Whitmer sea salvo y exaltado. De hecho, creo que lo estará. Pasó por mucho más de lo que puedo imaginar. Pero lo único de David Whitmer que realmente importa es lo que escuchó y vio como testigo. Sus opiniones sobre la teología posterior no tienen más autoridad que las de cualquier otra persona. Pero una cuestión de lo que vio y escuchó. Tiene una autoridad única y eso es lo que cuenta. Eso es lo que cuenta en los casos de todos los testigos.

Y podría decir que estaba tan dedicado a su testimonio. No sé cuántas personas del público habrán estado en Richmond, Missouri y habrán visto el cementerio donde está enterrado David Whitmer, pero hay algo impresionante allí. Hay un pilar, no lo sé, de un metro o un metro de alto, y está sobre su tumba. Y encima de él en piedra están tallados dos libros, obviamente, el Libro de Mormón y la Biblia. Y en el lado de la columna, por sus órdenes, o por orden de su familia al escuchar sus deseos, dice: “El registro de los judíos y el registro de los nefitas son uno. La verdad es eterna ".

Morgan Jones: Oh, vaya.

Daniel Peterson:  Está dando su testimonio después de su muerte, lo mejor que puede. Y me recuerda mi argumento favorito que he escuchado en contra de su credibilidad. Alguien me escribió y me dijo: “Bueno, estaba aterrorizado por Brigham Young. Sabía que Brigham Young haría que lo mataran si alguna vez decía la sórdida verdad sobre el Libro de Mormón ”. Bueno, Brigham Young muere en 1877, David tiene 11 años en los que Brigham Young se ha ido. Puede decir lo que quiera, ¿qué hace? Da su testimonio. Y luego, cuando él mismo está muerto, y está más seguro que nadie de Brigham Young o los danitas o los malvados mormones en Utah, todavía está dando su testimonio en piedra en su lápida. Para mí, chico, si eso no dice sinceridad, no sé qué diría.

Imagen principal: Cortesía de Dan Peterson
Los comentarios y sugerencias se pueden enviar a comments@ldsliving.com



Preguntas sin respuesta según los SUD, LDS, mormones



Dicen algunos que somos una Secta, pero ya he demostrado en muchas ocasiones que no tenemos ninguna característica de control mental o coerción en la Iglesia de  Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Precisamente, las sectas no permiten que nadie se cuestione las respuestas de los líderes, ni que piensen por sí mismos, ni siquiera que se pregunte o dude de alguna cosa, lo que en múltiples ocasiones he desmetindo y hoy vuelvo a reiterar.

Hay preguntas sin respuesta o sin fácil respuesta y es nuestro privilegio y responsabilidad, hacerlas, y buscar la respuesta que satisfaga nuestra alma y el deseo de conocer la verdad, que está por encima de todo "pensamiento único" que se nos quiera imponer.

En este caso, les acompaño de un breve artículo que hace alusión a un hermoso, breve pero profundo video, que está en inglés, pero espero que puedan entender con subtítulos, que nos explica muy claramente como poder responder aquellas preguntas que no tienen fácil respuesta.

Aquí se nos invita a balancear la razón con el sentimiento, y a encontrar las respuestas por nosotros mismos.

Asimismo, algunos miembros de la Iglesia han cuestionado muchos de mis artículos, tachándolos de innecesarios porque su testimonio es más grande que mis explicaciones, para ellos quiero decir dos cosas, la primera es que, como me reafirma el artículo de hoy, no se pueden tapar las dudas o preguntas con el testimonio, porque es edificar, en parte,  sobre arena, y porque he visto en mis 44 años como miembro de la Iglesia,  muchos que presumían de gran testimonio, alejarse de la Iglesia y negar su fe, y en segundo lugar, porque la mayoría de mis artículos, como este, los obtengo de la revista de la Iglesia LDS LIVING, así es que toda la información compartida está en armonía con los principios del Evangelio y son para nuestro provecho.

Espero lo disfruten.




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Cuando no tienes respuestas: Jared Halverson comparte 3 sugerencias en un nuevo video

por  | 03 abr.2020


La semana pasada puede haber visto el primer video de una nueva serie de videos de Gospel Day by Day y LDS Living. En caso de que te lo hayas perdido, la serie se lanzó con el primero de tres videos con Jared Halverson, un maestro del Instituto de Religión que actualmente está completando un doctorado en historia religiosa estadounidense de la Universidad de Vanderbilt, centrándose en la retórica antirreligiosa.

Halverson volvió a tomar el asiento Uno a Uno para compartir cómo podemos involucrar nuestros corazones y nuestras mentes al responder preguntas. "Si podemos mantenernos centrados en ambas piernas, la razón y la revelación, el intelecto y la emoción, la mente y el corazón, estaremos listos para cualquier cosa que se nos presente", dice Halverson en el video.

Halverson también comparte tres sugerencias sobre cómo abordar las preguntas utilizando tanto la cabeza como el corazón. Mire el video a continuación y encuentre citas relacionadas con cada sugerencia a continuación.




  1. Comience escuchando realmente:  “Escuchamos. Realmente escuchamos No solo a su pregunta sino a las experiencias y percepciones de esas experiencias que se encuentran detrás de esas preguntas. No digo eso para ignorar la historia o la doctrina que está detrás de esas preguntas, pero en la raíz de ellas está una persona que puede estar luchando y esa es la persona a la que necesitamos escuchar ".

  1. Llegue al corazón de la materia: “Jesús siempre fue así. Resolvió los temores antes de abordar las preguntas, y podemos hacer lo mismo. Cuando hablamos de cosas que realmente importan, generalmente nos referimos a esto como 'llegar al meollo del asunto', y es al corazón al que debemos apuntar, ya sea que estemos respondiendo las preguntas de otra persona o realmente reflexionando sobre las nuestras. . A veces necesitamos preguntarnos, '¿Por qué estoy haciendo esta pregunta? ¿Qué experiencias o sentimientos lo conducen? "

  1. No use el testimonio para silenciar preguntas sinceras:  "Pero aquí hay una palabra de precaución. Nuestros esfuerzos por escuchar, empatizar, validar nunca deben tener el propósito de eludir las preguntas que una persona realmente tiene. Nuestro testimonio nunca puede ser una carta de triunfo que nos acostamos para evitar algún tipo de conversación difícil, o si no queremos admitir que no tenemos una respuesta o no hemos hecho nuestra tarea. Necesitamos poder abordar las preguntas del jefe en al mismo tiempo que involucramos los sentimientos y experiencias del corazón ". 
Imagen principal: captura de pantalla de YouTube
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Lindsey Williams
Lindsey Williams se unió al equipo de LDS Living  con pasión por encontrar las historias más importantes. Las paradas anteriores en su carrera incluyen BYU-Pathway Worldwide, el Departamento de Proyectos Especiales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la revista Utah Valley . Cuando no está buscando historias para escribir, la nativa de Colorado Springs probablemente esté en una ruta de senderismo o en su piano. 
Los comentarios y comentarios pueden enviarse a comments@ldsliving.com


Mormones y Conversión



En la Iglesia de Jesucristo no impartimos cursos bíblicos, ni apelamos a la cultura o tradición, ni hacemos terapias para dejar de fumar o cualquier otra adicción, ni enseñamos largas clases de religión ni cultura cristiana, solo enseñamos los sencillos principios de la Restauración del Evangelio de Cristo, basados en la divinidad de Cristo y su Gracia Expiatoria, enseñamos el Plan de Salvación  y el propósito de la vida y compartimos las Escrituras para que uno, por sí mismo, descubra la verdad.

Y la verdad solo se descubre por revelación personal ( 1 Corintios 2 ), por ello, aplicamos la escritura que dio origen a la Iglesia, la que un joven que buscaba la verdad leyó y le motivó a preguntar a Dios, y Dios se le manifestó.


Santiago 

1:5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
1:6 Pero pida con fe, no dudando nada;




Desde entonces seguimos el mismo patrón, explicamos brevemente nuestras creencias, compartimos las Escrituras, especialmente el Libro de Mormón, e invitamos a leer, meditar y sobre todo, a preguntar a Dios, si estas cosas son verdaderas.

Así nuestra fe no está basada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios

1 Corintios

2:4 y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder,
2:5 para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.


Todo ello, genera hermosas historias de conversión personal que son inspiradoras y maravillosas y, como todo en la vida, lo genuino y personal, es lo mejor.





Por ello, quiero compartir esta hermosa historia de conversión de un joven de origen judío que encontró, de forma increíble para un ser humano, la verdad de la existencia de Dios y de su Iglesia en estos últimos días.

Espero la disfruten.

Cómo los comentarios anti-mormones impulsaron a un ateo a visitar un Templo (+ la increíble experiencia que tuvo)


De  | 15 de agosto de 2017




Lo que sigue es un extracto de  Converted .


Nací en Tel Aviv, Israel. Mis padres se mudaron a Florida cuando yo tenía unos tres años y medio. Fui criado en una casa judía en la que el judaísmo desempeñó un papel importante culturalmente, pero un papel bastante pequeño espiritualmente. Mi padre era un individuo muy secular, y su falta de creencia en Dios se arraigó en las cámaras de gas de Auschwitz y se multiplicó por la angustia y la pérdida durante toda su vida. Si hubiera un Dios en el cielo, ¿cómo podría permitir que tales cosas sucedieran ?. .

Una de mis mejores amigas en ese momento era una fuerte creyente en Cristo, y ella realmente me ayudó a aprender más acerca de Él. Ella tenía una luz sobre ella y, a pesar de mi vida tan llena de oscuridad y pruebas, me sentía atraído por esa luz especial que tenía. Ella oró por mí, pidiéndole a Dios que siempre estuviera rodeado de fuertes conocidos cristianos y, en muchos aspectos,  la oración fue contestada. Parecía que, por dondequiera que viajaba y por lejos que me alejara de Dios, la gente de fe parecía colocada en mi camino. .


Convertirse en Ateo

 Todavía tenía varias preguntas fastidiosas que simplemente no sentía estaban resueltas. Me pregunté qué pasaría con las generaciones de mis antepasados ​​que habían vivido y habían muerto judíos. Habían enfrentado a las cámaras de gas y problemas debido a su fe. No podía aceptar la idea de un Dios que los condenara al infierno, y sin embargo mis amigos cristianos ofrecían poca esperanza. En consecuencia, empecé a alejarme lentamente del cristianismo. .

Cuando tenía quince años, a mi madre le diagnosticaron cáncer de ovario. Fue una sorpresa para mí, porque siempre había sido la más saludable de mis padres. Ambos creíamos firmemente que Dios la libraría. Pero, aunque luchó valientemente, murió poco después de cumplir 18 años. Sus últimos meses de vida fueron especialmente difíciles, aunque su fe en el rostro de ese juicio fue inspiradora.

La pérdida fue absolutamente devastadora para mí y, con el tiempo, siguió roendo mi fe. Cuando comencé mis estudios de licenciatura en la Universidad de Brandeis, empecé a leer los escritos de los famosos ateos, Richard Dawkins y Christopher Hitchens, y rápidamente caí bajo su hechizo. No sabía cómo aceptar a un Dios que permitiera a mi madre sufrir, y así fui al extremo opuesto, negando Su existencia.

Mi ateísmo estaba basado en tres pilares fundamentales: primero, que Dios era altamente improbable; Segundo, que la creencia en Dios era una fuerza para el mal o el daño en el mundo; Y tercero, que no necesitaba ni quería fe en Dios porque podía ser una buena persona sin tal fe. Creía que había sido iluminado, liberado de una creencia ignorante y supersticiosa en Dios. Sentí que era mi misión ayudar a otros a ver la luz.


Creer en Dios otra vez.

Alrededor de este tiempo, me hice amigo de una chica llamada Tatiana, a quien más tarde descubrí que era mormona. ¡Fue una de las dos únicas personas de la Universidad LDS en toda la Universidad Brandeis! Ella no era activa en la Iglesia en ese momento, pero todavía tenía muchos de los valores comunes a los Santos de los Últimos Días. .

Al final de mi segundo año en Brandeis, tuve varias experiencias que me hicieron darme cuenta de que no me estaba convirtiendo en la persona que quería ser. Me sentí impotente para cambiar y mejorarme. Y, cuando experimenté una ruptura particularmente difícil con mi novia, me di cuenta de que no tenía una base firme de creencia para volver a caer. Uno de los pilares sobre los que había construido mi ateísmo, es decir, mi creencia de que no necesitaba a Dios en mi vida, de repente comenzó a desmoronarse.
Ese verano, estudié en el extranjero en China y, mientras que allí, tenía un instructor que era un miembro fuerte de la comunidad cristiana local. Tuvimos numerosas conversaciones sobre Dios y la religión, y esas largas discusiones comenzaron a abrir mi mente hasta la posibilidad de que podría haber un Dios. Mientras observaba su vibrante espiritualidad, el segundo pilar de mi ateísmo, mi creencia de que la fe era una fuerza para el mal, ahora comenzaba a debilitarse. Comencé a anhelar algo más en mi vida, y empecé a sentir que la religión podía ser la cosa para satisfacer ese anhelo.

Encontrar la Iglesia

Cuando volví a Boston, supe que Tatiana había decidido volver a la iglesia. Como resultado de las experiencias que tuve ese verano, me sentí incitado a mirar a su Iglesia. Hasta ese momento yo no sabía casi nada sobre el mormonismo, aparte de lo que había visto en South Park , por supuesto. Así que fui a Barnes y Noble, recogí el Mormonismo para los Maniquíes y la Guía del Idiota Completo para Entender al Mormonismo , me senté y comenzé a leer. 

Al leer, me impresionó el poder de la doctrina.

Comencé a leer acerca de la vida preterrenal, el plan de salvación y el mundo espiritual posmortal, y estas doctrinas me hacían sentir bien. Lo que estaba descubriendo llenaba un agujero en mi alma. Todo inmediatamente tuvo sentido para mí. Respondió a las diversas preguntas que había tenido acerca de cómo uno podía creer que Cristo era el camino y, sin embargo, también creía que aquellos que no le conocían podrían ser salvos. Fui a mi amiga Tatiana y le pregunté si podía ir a la iglesia con ella. .

Como era de esperar, cuando la gente descubrió un "no miembro" en medio de ellos, rápidamente me organizó para conocer a los misioneros. Seguí leyendo todo lo que pude encontrar acerca de la Iglesia, tanto las fuentes pro y anti-mormones, y me sentí atraído cada vez más por la Iglesia.

Encontrar el Templo

Un día estuve hablando con una amiga no miembro que era realmente opuesta al mormonismo. Comenzó a golpear a la Iglesia, y ella era especialmente vitriólica con respecto al templo SUD. Ella tenía un buen amigo que estaba casado en el templo y la familia de ese amigo no podía asistir a la boda, ya que no eran miembros. Mi amiga estaba absolutamente disgustada por esta práctica. Mientras hablaba conmigo, estaba bastante desconcertado y me preguntaba por qué esa era la política. Al pensar en ello, me sentí fuertemente impulsado a ir a visitar el Templo de Boston LDS. A pesar de que eran las nueve de la noche, entré en mi coche y conduje a los terrenos del templo.

Cuando salí de mi auto, sentí una abrumadora presencia espiritual. Nunca había sentido nada tan poderoso. Lo sentí a través de cada fibra de mi ser. Sentí como si Dios estuviera presente y estuviera hablando directamente conmigo. En mi mente, escuché Su voz diciéndome que la Iglesia era verdadera y que Él estaba allí.

Yo era testarudo, así que volví a mi coche y me dirigí a las iglesias católicas y protestantes cercanas para ver si me sentiría de la misma manera allí. No sentí nada de ese tipo; de hecho, sentí todo lo contrario.

Luego volví a mi coche y regresé al templo. Fui a un lugar bastante apartado y me arrodillé frente a una de las vidrieras. Allí, derramé mi corazón a Dios, y me sentí transformado por el Espíritu. 

El último pilar de mi ateísmo, mi creencia de que no necesitaba a Dios, se rompió definitivamente. Todo mi ser estaba lleno de luz. En ese momento, pude ver claramente a la persona que el Señor quería que yo fuera. Podía ver mi potencial como Su hijo. Sabía sin lugar a dudas que Dios me amaba y quería que me uniera a Su Iglesia. Yo sabía que debía ser bautizado. En cierto sentido, las palabras de Alma parecían escritas para mí: "Bienaventurado el que cree en la palabra de Dios, y es bautizado sin obstinación de corazón" (Alma 32:16). Desde ese momento, nunca he dudado de la veracidad del Evangelio. Incluso en mis momentos más oscuros.


Bautizarse

Decir a mi padre acerca de mi decisión de ser bautizado no era nada fácil de hacer. No mucho tiempo después de esta experiencia espiritual en el templo, nos reunimos en Nueva York para las fiestas judías. .

Caminamos cerca del Lincoln Center, con el Templo de Manhattan cerca, y finalmente me esforcé por decirle. Su reacción fue, por supuesto, bastante negativa, como yo hubiera esperado. Me prohibió ser bautizado y me dijo que, si lo hacía, no querría tener nada que ver conmigo. En un esfuerzo por calmarlo, me comprometí con mi padre, y acordé que esperaría seis meses antes de ser bautizado. Pensé que eso le ayudaría a ver que este era el deseo sincero de mi corazón. .

Después de seis meses, mi padre seguía siendo tan opuesto como siempre a mi para ser bautizado y, tan, tan doloroso como era, pospuse mi bautismo otra vez. A pesar de que yo era legalmente un adulto, la aprobación de mi padre fue en última instancia muy importante para mí, y yo quería mostrarle que yo lo respetaba. Estaba a punto de dejar la Florida para ir a Filadelfia para el verano, cuando mi padre finalmente me dio su permiso para ser bautizado. 

Las palabras de Alma adquirieron repentinamente un significado nuevo para mí: "He sido apoyado en pruebas y tribulaciones de todo tipo, sí, y en toda clase de aflicciones" (Alma 36:27). Dios había intervenido, y me sentía muy bendecido. Subí a Boston el próximo fin de semana y fui bautizado en el University Ward allí. Todavía recuerdo la alegría que sentí cuando fui bautizado. Me sentí limpio de  todos mis pecados, Y me sentía como un niño inocente a los ojos de Dios. Fue una sensación tan maravillosa e inolvidable. .

Quizás lo más importante de todo, mi testimonio sigue ardiendo fuerte, y estoy lleno de convicción y con el poder del Señor. Estoy tan agradecido a Él por las tremendas bendiciones que Él me ha dado, y por las oportunidades que aún tengo por delante.
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