En su visita al joven José Smith el 1 de septiembre de 1823, el ángel Moroni le dijo que Dios tenía una obra para que él y profetizó que su nombre sería utilizado para bien y para mal entre todos los pueblos”, esta sería una indicación de la generalizada y duradera influencia histórica que tendría. en el 2015, el profeta José Smith y su sucesor como presidente de la Iglesia, Brigham Young, se han incluido en una edición coleccionable de la revista Smithsonian destacando “las 100 personas más significativas estadounidenses de todos los tiempos.”
Por otra parte, en la categoría de “Figuras religiosas:” José Smith ocupa el primer lugar en una lista de 11 personalidades influyentes históricamente. El presidente Young se encuentra en tercer lugar – detrás de William Penn, pero por delante de Roger Williams, Anne Hutchinson, Jonathan Edwards, L. Ron Hubbard, Ellen G. White, Cotton Mather, Mary Baker Eddy y Billy Graham.
Brigham aparece tercero en la publicación como personaje religioso mas influyente en los Estados Unidos.
La revista es una publicación de la Smithsonian Institution, un grupo de museos y centros de investigación administrado por el gobierno de los Estados Unidos. Esta edición está actualmente en los quioscos de todo Los Estados Unidos. La compilación de los 100 estadounidenses significativos se presenta en 10 categorías, incluyendo figuras religiosas. Los otros nueve categorías son “Pioneros”, “Rebeldes y Resistentes”, ” Presidentes”, “Primera Mujer”, “Outlaws”, “Pop Icons”, “Empire Constructores” y “atletas”. “hemos puesto de relieve lo que decidimos fue la opción más interesante dentro de cada categoría con una semblanza ligeramente más completa”, explicó uno de los editores de la revista, TA Frágil, en la introducción. la breve reseña de José Smith Jr. comienza con una cita de la línea de su historia personal, ” en el lugar donde vivíamos habia una agitación extraordinaria sobre el tema de la religión” (véase José Smith – Historia 1: 5). Se continúa explicando: “Eso sucedio en la parte del Estado de Nueva York, que se hizo conocida como” el distrito quemado “por su fervor durante el Segundo Gran Despertar de principios del siglo XIX”.
El boceto luego habla de la Primera Visión y la posterior organización de la Iglesia. ” El Mormonismo pronto adquirió una historia de desplazamiento que incluyo el linchamiento de Jose a la edad de 38 años,”luego, cita estudioso mormon Richard Lyman Bushman, autor de la conocida Joseph Smith biography Rough Rolling Stone, como diciendo: “En los 14 años que dirigio la Iglesia, … Smith creó una cultura religiosa que sobrevivió a su muerte, floreció en el más desoladas regiones de los Estados Unidos, y sigue creciendo en todo el mundo “.
La reseña sobre el presidente Young comienza con una cita de su declaración, “El mormonismo me ha hecho todo lo que soy.” luego se lee, “Él hizo, en lo que el mormonismo se convirtió después de que José Smith fuera linchado. Young, un artesano del estado de Nueva York, dirigió el éxodo de los fieles a lo que hoy es Utah. Después fue nombrado gobernador del territorio en 1851, hizo una oferta por la autonomía Mormona (incluida la poligamia) – “llevó al presidente James Buchanan a enviar tropas para sofocar lo que se percibía como una rebelión. En el conflicto mencionado aquí – a veces conocido como la expedición de Utah o Guerra de Utah -, los mormones se resistieron a la entrada del ejército en el valle de Salt Lake. Pero se resolvió pacíficamente, en gran parte debido a los esfuerzos de mediación de Thomas L. Kane, un amigo no mormón del presidente Young y hombre de influencia entre los funcionarios del gobierno.
