MORMONES, RAZA Y SACERDOCIO




Este jueves 8 de junio celebraremos el 40º Aniversario de la revelación que ponía fin a las restricciones del Sacerdocio, por lo que la Iglesia lo ha celebrado con diferentes actividades y la publicación de varios artículos, dos de los cuales les adjunto hoy, porque me han gustado mucho.

Entiendo que muchos han malinterpretado este episodio de la Historia de la Iglesia como una muestra de racismo y por lo tanto, de que la Iglesia no es verdadera, pero, como ya presenté en artículos anteriores, nada más lejos de la realidad, ya que, al igual que el machismo, ha estado en toda la sociedad y hemos podido de pecar en ello, pero no está en la doctrina de la Iglesia ni en sus enseñanzas oficiales, aunque si en la "cultureta popular" de algunos, como publiqué hace poco en otro artículo, por lo que las enseñanzas de la Iglesia de Jesucristo no apoyan en absoluto, la desigualdad de ningún hijo o hija de Dios por causa de su raza, educación, procedencia, género ni ninguna otra circunstancia.

Aqui tienen el artículo en que lo expliqué y el artículo sobre la Raza y el Sacerdocio de 2013.

https://mormondefender4biblia.blogspot.com/2017/01/mormones-y-criticos-8-racismo.html


En mi experiencia personal, yo conocí la Iglesia en 1976, cuando aún estaba en vigor la restricción, y las misioneras que me enseñaron, me lo explicaron y lo acepté porque, primero tenía ya un testimonio del Espíritu Santo y, aunque me supuso un golpe, lo acepté por la fe y por la fe, como en la vida misma, hemos de vivir y ser. Y lo segundo fue porque me explicaron la promesa de que sería levantado algún día, cosa que sucedió antes de dos años, lo cual me produjo un inmenso regocijo.

Esto me enseñó una lección importante, el tiempo de Dios es diferente al nuestro, tenemos desafíos y dificultades que solo podemos superar por la fe y que confiando en el Señor, siempre vemos su mano al final del camino.

Asimismo, nunca se discriminó a nadie por su color, antes bien, muchos miembros negros fueron un ejemplo de fe y devoción a pesar de todas las circunstancias, tal como lo relaté en otro artículo.

https://mormondefender4biblia.blogspot.com/2017/07/mormones-y-pioneros-de-fe-negros.html


Por todo ello, celebramos este aniversario y recordamos el amor de Dios y la fe de aquellos que tuvieron que sufrir estas dificultades y las superaron con fe.

Les dejo con estos dos hermosos artículos, espero que los disfruten.






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Lo que la Iglesia ha dicho sobre los mitos y las falsas doctrinas en torno a la raza y el sacerdocio

















Con la celebración sin precedentes de la Iglesia SUD "Sé Uno", programada para el 1 de junio para conmemorar la revelación del sacerdocio, quisimos compartir este ensayo estimulante.

Esto es parte de una nueva serie LDS Living donde destacaremos los ensayos sobre temas del Evangelio de la Iglesia, que proporcionan ideas sobre temas evangélicos a menudo desafiantes y ayudan a los miembros de la Iglesia a "buscar el aprendizaje, incluso mediante el estudio y la fe".

Acerca de estos ensayos, lds.org declara: "Reconociendo que hoy en día se puede obtener mucha información acerca de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días a partir de fuentes cuestionables y a menudo inexactas, los funcionarios de la Iglesia comenzaron en 2013 a publicar ensayos directamente. El propósito de estos ensayos, que han sido aprobados por la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles, ha sido recopilar información precisa de diferentes fuentes y publicaciones y colocarla en la sección Temas del Evangelio. de LDS.org, donde los miembros de la Iglesia y otras partes interesadas pueden acceder y estudiar más fácilmente el material ".

Los siguientes extractos son del ensayo de temas del Evangelio "La raza y el sacerdocio ". Lee el ensayo completo aquí.

En teología y práctica, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días abarca a la familia humana universal. Las Escrituras y las enseñanzas de los Santos de los Últimos Días afirman que Dios ama a todos Sus hijos y hace que la salvación esté disponible para todos. Dios creó las diversas razas y etnias y los estima a todos por igual. Como dice el Libro de Mormón, "todos son iguales para Dios". 


A pesar de esta realidad moderna, durante gran parte de su historia -desde mediados del siglo XIX hasta 1978- la Iglesia no ordenó a hombres afrodescendientes a su sacerdocio ni permitió que hombres o mujeres negros participaran en la investidura del templo ni en el sellamiento de ordenanzas. .

Con el tiempo, los líderes y miembros de la Iglesia propusieron muchas teorías para explicar las restricciones del sacerdocio y del templo. Ninguna de estas explicaciones es aceptada hoy como la doctrina oficial de la Iglesia. .

Hoy, la Iglesia rechaza las teorías avanzadas en el pasado de que la piel negra es un signo de desaprobación o maldición divina, o que refleja acciones injustas en una vida preterrenal; que los matrimonios mixtos son un pecado; o que los negros o personas de cualquier otra raza o etnia son inferiores de cualquier manera a cualquier otra persona. Los líderes de la Iglesia hoy condenan inequívocamente todo racismo, pasado y presente, en cualquier forma.


Desde ese día en 1978, la Iglesia ha mirado hacia el futuro, ya que la membresía entre africanos, afroamericanos y otros de ascendencia africana ha seguido creciendo rápidamente. Si bien los registros de la Iglesia para miembros individuales no indican la raza o el origen étnico de una persona, el número de miembros de la Iglesia de ascendencia africana asciende actualmente a cientos de miles.

La Iglesia proclama que la redención a través de Jesucristo está disponible para toda la familia humana en las condiciones que Dios ha prescrito. Afirma que Dios "no hace acepción de personas"  y declara enfáticamente que cualquier persona que sea justa, independientemente de su raza, es favorecida por él. Las enseñanzas de la Iglesia en relación con los hijos de Dios están resumidas en un versículo del segundo libro de Nefi: "[El Señor] no niega a nadie que venga a él, blanco y negro, esclavo y libre, varón y hembra; ... todos son iguales para Dios, tanto judíos como gentiles "




Y este otro hermoso artículo.....





Cómo hablar con sus hijos sobre la raza y el sacerdocio


por  | 31 de mayo de 2018

Te hace pensar






Con el evento mundial especial de la Iglesia el 1 de junio para celebrar el 40 aniversario de la revelación del sacerdocio de 1978, ahora es la oportunidad perfecta para que los padres debatan sobre  el sacerdocio y la restricción del templo con sus hijos. Esperamos que el siguiente artículo ayude a facilitar esta importante discusión en los hogares SUD.


Cuando mi hijo supo por primera vez que a los hombres negros alguna vez se les impidió ejercer el sacerdocio, su reacción instantánea fue: "¿Por qué?"

Las ideas de que a los hombres negros se les prohibió ejercer el sacerdocio y de que a los hombres y mujeres negros se les negó la participación en las ordenanzas del templo parecían insondables para mi hijo congoleño-americano. Su iglesia "normal" incluye administrar la Santa Cena, servir en la presidencia de quórum de diáconos y participar en los bautismos en el templo. Puede que no disfrute cada minuto de la iglesia, pero si le preguntas a mi hijo cuál es su parte favorita acerca de ser diácono, él dirá siempre: "Repartir la Santa Cena". A los 12 años, percibe la sacralidad de la ordenanza y siente un sentimiento de pertenencia.

Al acercarnos al 40 aniversario del levantamiento de la prohibición del sacerdocio por parte de la Iglesia, reflexiono sobre este tema problemático en la historia de los mormones y sobre cómo afecta a mi familia. Algunos meses antes de que mi hijo fuera ordenado diácono, me di cuenta de que primero quería que escuchara sobre este tema de su familia. Sin embargo, me preguntaba, ¿qué iba a decir?

Hablando con nuestros hijos sobre la prohibición del sacerdocio.

Ser blanco, Mormón y Utahno, hablar de raza es nuevo para mí. Poco a poco se está volviendo menos incómodo, pero las familias blancas o predominantemente blancas como la mía pueden tener problemas para abordar el tema o responder preguntas sobre algo con lo que no podemos comenzar a relacionarnos. Criar a un hijo negro me empuja fuera de mi zona de confort de forma regular, y para mejor. Aquí hay algunos consejos que hemos aprendido en el camino que esperamos que faciliten estas discusiones para usted y sus hijos.

Discuta temas polémicos desde el principio en casa.

Con respecto al tema de la prohibición del sacerdocio, imaginé que si alguien se lo mencionaba a mi hijo (y a otros) en una clase de la Escuela Dominical, por ejemplo, y él se preguntaba cómo podía ser verdad y aún peor, por qué nosotros, sus padres, no lo habíamos hecho. le conté sobre eso. Discutir los temas más controvertidos de la Iglesia dentro de nuestras familias proporciona primero un marco necesario a medida que completan sus testimonios en otros lugares. Esta cita de " 3 Razones para hablar con sus hijos sobre temas polémicos de la iglesia ", me recuerda: "Como padre, tuve el poder de quitarme el elemento sorpresa para aprender sobre algunos de los aspectos más difíciles de entender de La doctrina SUD y la historia de la Iglesia ".


La comunicación abierta a largo plazo es imprescindible

Discutir la prohibición del sacerdocio con nuestros hijos no es necesariamente una charla por única vez. Es más fluido que eso. En mi familia y en las de otras familias que he entrevistado, se combina con otras injusticias que discutimos regularmente, como la esclavitud y la discriminación racial.

Como madre blanca de una hija adolescente negra, Laurie Rose, de Utah, escribe: "...  la comunicación es imprescindible ... Lo frustrante fue hacerla volver a casa después de haber recibido la respuesta equivocada, es decir: haber recibido una maldición, la marca de Cain, etc. y preguntándose qué estaba sucediendo porque venía de sus maestros. Entonces volveríamos a enseñar que todos somos hijos de Dios, todos somos iguales ante Él, sin nadie por encima o por debajo de otro ", y" ... un día, Jesucristo hará que TODAS las cosas injustas sean justas. Hay tanta esperanza en esa promesa ".  

Celebrar una noche de hogar en temas difíciles

Con respecto a la prohibición del sacerdocio, todos podemos beneficiarnos de las ideas compartidas por nuestros hermanos y hermanas que tienen experiencias directamente relacionadas. Shelley Washington, un mormón negro de Maryland, ofrece una forma inspirada de facilitar la discusión en casa. 
Cuando el ensayo de la Iglesia titulado "La raza y el sacerdocio " se publicó en 2013, ella y su esposo celebraron una noche de hogar para leer y analizar la nueva información.

Washington ha sentido un tremendo dolor y enojo con respecto a cómo las personas negras fueron, y algunas veces aún lo son, de las que se habla en la iglesia. Cuando ella y su esposo se unieron a la Iglesia a principios de la década de 2000, ninguno de los dos sabía sobre la prohibición del sacerdocio.
"Cuando me uní a la Iglesia por primera vez, pensé: '¿Dónde están todos los negros?'", recuerda. 
Pronto, Washington se enteró de la prohibición del sacerdocio y de algunas de las cosas hirientes que se estaban enseñando sobre la gente negra. "Sentí que tenía que convertirme en una persona blanca". Intenté ser blanco en la iglesia porque no podía ser mi yo negro. Me dijeron que estaba maldito, y lo acepté porque pensé que yo era quien era ".
Como Washington y su esposo han criado a sus tres hijos, han hecho todos los esfuerzos posibles para asegurarse de que sus hijos tengan una experiencia diferente, y discutir sobre la prohibición del sacerdocio con ellos ha sido una gran parte de eso.
"Para seguir adelante, debes saber de dónde vienes", dice Washington.

Construyendo Fe y Confianza

Con estos asuntos en mente, ¿cómo ayudamos a nuestros hijos a reconciliar el dolor causado por otros con la veracidad del Evangelio? Cuando las respuestas claras no están disponibles, particularmente con temas controvertidos como la prohibición del sacerdocio, volver a los fundamentos doctrinales ayuda. 

Cuando modelamos la fe en Jesucristo, reconociendo su evangelio como un conjunto central de creencias, permitimos que el Espíritu manifieste la veracidad de su doctrina. Y dado que sabemos que la fe real requiere obras, educamos a nuestros hijos en la verdad, utilizando las Escrituras, las palabras de los profetas y otros líderes de la Iglesia, y la revelación personal.

Un amigo que conocí en Génesis (un grupo sancionado por la Iglesia para los miembros negros de la Iglesia), Tekulvé Jackson-Vann, compartió conmigo las formas en que promueve la fe en sus hijos. Jackson-Vann recuerda mencionar la prohibición del sacerdocio en sus bendiciones de bebé y ha continuado un diálogo abierto desde ese momento.

Contestando y compartiendo honestamente

Mantener un diálogo abierto en nuestras familias significa que nuestros hijos ocasionalmente harán preguntas difíciles. Así como los misioneros no pueden responder todas las preguntas de sus investigadores, tampoco nosotros como padres. 

Estoy aprendiendo que "No sé", a veces es la mejor, y ciertamente la respuesta más honesta. La pausa después de "No sé" crea un espacio para que la fe de un niño brote. Cuando somos honestos en nuestras respuestas a las preguntas difíciles, nuestros niños desarrollan confianza en nosotros. Esto les infunde confianza para continuar su propia exploración e imita el patrón de pedir y recibir revelación personal de Dios.

Una extensión de discutir la prohibición del sacerdocio en nuestras familias es compartir lo que hemos aprendido con otros. Para mí, esto incluye hablar en voz alta para corregir los mitos cuando se lo piden en clases, conversaciones y en línea, incluso cuando es socialmente arriesgado.



Educarnos a nosotros mismos

Además de escuchar las preocupaciones de los demás, también podemos ayudar educándonos a nosotros mismos. Aquí hay algunos recursos que debe consultar.

1. Ensayo "Raza y Sacerdocio" de los Temas del Evangelio

Familiarizarnos con el ensayo de la Iglesia "La raza y el sacerdocio " puede darnos la seguridad de que debemos hablar sobre las teorías incorrectas que nosotros y otros hemos aprendido antes. Este ejemplo del documento resume y denuncia los conceptos erróneos más comunes:
Hoy, la Iglesia rechaza las teorías avanzadas en el pasado de que la piel negra es un signo de desaprobación o maldición divina, o que refleja acciones injustas en una vida preterrenal; que los matrimonios mixtos son un pecado; o que los negros o personas de cualquier otra raza o etnia son inferiores de cualquier manera a cualquier otra persona. Los líderes de la Iglesia hoy condenan inequívocamente todo el racismo, pasado y presente, en cualquier forma.

2. Trabajos de Black Mormon Scholars

Estudiar el trabajo de los eruditos mormones negros puede ampliar nuestro conocimiento sobre cuestiones raciales dentro de la Iglesia y las Escrituras. El coautor de Blacks in the Scriptures, Marvin Perkins, es uno de esos expertos. 

Un artículo reciente en LDS Living presenta una introducción a sus contribuciones e incluye recursos para un estudio más profundo del tema.

3. Relatos de redes sociales de mormones negros bien conocidos

Si bien podemos aprender mucho de nuestros hermanos y hermanas negros, no esperamos que los miembros negros nos enseñen sobre la prohibición del sacerdocio. Este tipo de expectativas impone una forma de microagregación y supone una carga adicional para nuestros hermanos y hermanas. 

Una forma apropiada de apoyar y aprender de las experiencias de nuestros hermanos y hermanas negros podría ser seguir los relatos en las redes sociales de los Sistas articulados y entretenidos en Zion , Tamu Smith y Zandra Vranes. Una acción inapropiada podría ser acercarse a un miembro negro de nuestra clase y esperar que ellos expliquen los mitos que rodean la prohibición del sacerdocio.

Avanzando

A veces me preguntan amigos blancos qué podemos hacer para ayudar. Si queremos " llorar con aquellos que lloran y consolar a los que necesitan consuelo " (Mosíah 18: 9), escuchemos sin agenda las experiencias de nuestros hermanos  y hermanas negros, evitando decir las frases que nos tranquilizan: el descartando voces que pueden decir: "Bueno, ya no es así".
La narrativa de mi familia, tal como me lo contó mi madre, Becky, habla de esto: "Hay muchas cosas injustas en el mundo. ¿Cómo podemos avanzar desde este punto? Si hay algo que hacer, ¿qué podemos hacer al respecto? ¿Cómo nos movemos?

Podemos hacer más diciendo menos. En lugar de ignorar a los miembros potencialmente ofendidos con "No sea tan sensible", podemos considerar sabiamente que "el que guarda su boca y su lengua guarda su alma de los problemas" ( Proverbios 21:23 ). 

Podemos escuchar voces como la del famoso Darius Gray, quien, en su ensayo en lds.org , sugiere: "... si nuestro enfoque honesto fuera permitir que [los miembros negros de la Iglesia] compartieran sus vidas, sus historias, sus familias , sus esperanzas y sus penas, no solo obtendríamos una mayor comprensión, sino que esta práctica contribuiría en gran medida a sanar las heridas del racismo ".

Valoro la voz de Tekulvé Jackson-Vann y he notado cómo su fe a menudo supera sus desafíos. Él escribe: "Le recuerdo a mi hijo mayor que el racismo se basa en las personas, y los testimonios se basan en la doctrina. No podemos permitir que el carácter de las personas nos aleje de lo que sabemos que es verdad ".

Escuchar estas voces sin tratar de relacionarse o defenderse requiere incluso más que amor; requiere caridad. El tipo definido en Corintios, uno que es "bondadoso", "no busca lo suyo", "no está hinchado" ni "provocado fácilmente". El tipo que "se regocija en la verdad" (1 Corintios 13: 4-6) ) 

No vamos a hacer las cosas bien todas las veces, pero continuar con los esfuerzos para corregir los mitos y detener los comportamientos dañinos es la forma en que mantenemos parte de nuestro convenio bautismal para soportar las cargas los unos de los otros. La parte de nuestra historia compartida como pueblo mormón, donde solo algunos de nosotros recibimos la plenitud del evangelio, sigue siendo una carga para nuestros hermanos y hermanas negros. Mientras apoyo a mi hijo que lo soporta, aprendo a amar mejor.

Titulo de la imagen
Sherilyn Olsen es la autora del inspirador libro  Searched the World Over para Elie: An International Adoption Story , disponible en Deseret Book y  deseretbook.com . 
Comentarios y comentarios pueden ser enviados a comments@ldsliving.com







9 comentarios:

  1. Hermoso es el sacerdocio y Dignos los que lo poseen .

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  2. Angel Romero FELICIDADES POR TODOS LOS VARONES DIGNOS DE RECIBIR,POSEER Y MAGNIFICAR EL SACERDOCIO DE DIOS.

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  3. Fernando Soto Hoy, la Iglesia rechaza las teorías avanzadas en el pasado de que la piel negra es un signo de desaprobación o maldición divina, o que refleja acciones injustas en una vida preterrenal; que los matrimonios mixtos son un pecado; o que los negros o personas de cualquier otra raza o etnia son inferiores de cualquier manera a cualquier otra persona. Los líderes de la Iglesia hoy condenan inequívocamente todo racismo, pasado y presente, en cualquier forma.

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    1. Fernando. ¿En el pasado porque no se hizo?.

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    2. Precisamente por lo que dice... porque eran teorias, opiniones, no habia una revelacion clara al tema y algunos daban sus opiniones o teorias, la iglesia y sus miembros son libres de expresar, no de imponer, sus ideas sobre aquellos temas que no están claramente revelados, esa es la plena libertad y la sencilla explicacion.

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    3. Entonces...¿Eran teorías avanza del pasado?. Y yo pregunto¿ “esas teorías”, o venían de los llamados profetas mormones?

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    4. Si eran opiniones¿Porque se impuso?.

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  4. Love my Father's saints, amen

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  5. Nelly Carmen Medina Betancur Una maravilla todos somos iguales antes los ojos de Dios.

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