PIONEROS NEGROS SUD, OBISPO EN EL SUR.

 





Siguiendo con las hermosas historias de pioneros, en esta ocasión, se une una bella historia de conversión al Evangelio de Jesucristo que me ha encantado.


Espero que la disfruten.


Soy un pionero: Primer obispo negro en una estaca de Carolina del Sur

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Dominic McKelvey

Los Santos de los Últimos Días celebrarán el 175 aniversario del Día de los Pioneros el 24 de julio de este año. Deseamos reconocer que, además de los sacrificios de estos primeros pioneros, hay muchos pioneros modernos en todo el mundo que han construido la Iglesia en sus naciones o en sus familias. En esta nueva serie de artículos, esperamos reconocer a estos pioneros actuales y celebrar y recordar a todos los que han ayudado a hacer de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días lo que es hoy.



Era un miércoles por la tarde cuando Glenda Dial escuchó un golpe inesperado en la puerta de su casa. No tenía familia y muy pocos amigos en la zona y no esperaba ningún invitado. Decidió abrir la puerta y allí estaban dos damas. Se presentaron como hermanas misioneras de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. De pie en el pasillo, los misioneros compartieron un mensaje convincente acerca de Jesucristo.

Era un miércoles por la tarde cuando Glenda Dial escuchó un golpe inesperado en la puerta de su casa. No tenía familia y muy pocos amigos en la zona y no esperaba ningún invitado. Decidió abrir la puerta y allí estaban dos damas. Se presentaron como hermanas misioneras de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. De pie en el pasillo, los misioneros compartieron un mensaje convincente acerca de Jesucristo.


Antes de este encuentro aparentemente inesperado, Glenda y su esposo, Harold, habían estado discutiendo formas de aumentar su estudio bíblico, pero aún no habían actuado sobre esta inclinación. Glenda decidió invitar a los misioneros adentro, intrigada por la posibilidad de esta nueva oportunidad. Mientras se dirigían hacia los sofás para continuar su charla, Glenda comenzó a recordar un recuerdo de la infancia de su madre invitando a mensajeros de una fe similar a su hogar. Glenda vio este momento como inspiración divina, una puerta de entrada potencial para el crecimiento espiritual de su familia.

Durante su conversación, los misioneros le preguntaron a Glenda: "¿Qué sabes acerca de los mormones?" Glenda compartió que había escuchado un rumor de que los mormones tenían una tasa de cáncer muy baja porque no fumaban ni bebían. Glenda también había escuchado otro rumor, uno que optó por no compartir, de que a los mormones no les gustaban los negros, sin embargo, habían llamado a su puerta para compartir un mensaje sobre el amor. Glenda pronto se enteraría de que este concepto erróneo no era cierto.

Los misioneros terminaron su conversación y pidieron regresar. Glenda los obligó y los invitó a regresar la semana siguiente. Mientras tanto, en menos de 72 horas, Harold y Glenda localizaron una casa para alquilar y se mudaron de su apartamento. Glenda, después de haberse olvidado de la cita de seguimiento, estaba limpiando su apartamento vacío cuando escuchó un golpe.


Su esposo había salido a comprar más artículos de limpieza, por lo que ella estaba anticipando su regreso. En lugar de ver a su esposo en la puerta, Glenda se sorprendió al ver a una pareja vestida con ropa de domingo. Se presentaron como el hermano Wendall y la hermana Muriel Young. Los Young, una pareja de misioneros de Rupert, Idaho, habían venido de visita y querían continuar la conversación sobre Cristo que los misioneros habían comenzado días antes. No hace falta decir que todos estaban conmocionados: ¡el hermano y la hermana Young al ver un apartamento vacío y Glenda al ver a alguien que no fuera su esposo!


Glenda dio a los Youngs su nueva dirección y fijó una cita para el martes siguiente. Los Young enseñaron a los Dials las lecciones en su nuevo hogar. Aprendieron de la Gran Apostasía, el Plan de Salvación, la Primera Visión y la Restauración de la autoridad del sacerdocio. Durante este proceso, los Dials y los Youngs se hicieron amigos cercanos. Harold y Glenda a menudo recordaban cómo la presencia del Espíritu Santo era tan fuerte cuando los jóvenes enseñaban verdades en su hogar y cómo ese sentimiento se disipaba lentamente cuando los misioneros se iban.

Durante las lecciones misionales, Harold compartía sus preocupaciones. Para él, ciertos principios eran fáciles de aceptar, mientras que otros eran más desafiantes. Específicamente, Harold tuvo dificultades para entender la necesidad del bautismo por la debida autoridad del sacerdocio y el don del Espíritu Santo. Además, Harold ya había sido bautizado y no entendía la necesidad de ser rebautizado. El Señor sabía que Harold necesitaba obtener un testimonio de ese principio para sí mismo.

Poco después de tomar lecciones misionales, Harold comenzó a experimentar un dolor de espalda baja insoportable. El dolor ocurriría mientras se realizan actividades mundanas como sentarse, caminar y pararse. Decepcionantemente, parecía que su tan esperado viaje familiar tendría que ser cancelado ya que el dolor de espalda baja de Harold no estaba disminuyendo.

Siguiendo el sabio consejo de su esposa, Harold decidió que un médico examinara su espalda baja solo para enterarse de que necesitaría cirugía. El hermano Young pudo sentir la consternación de Harold y se ofreció a darle una bendición del sacerdocio. Después de que el hermano Young explicó la importancia y el significado de una bendición del sacerdocio, Harold aceptó de mala gana pero de buena gana la invitación del hermano Young. Harold podía sentir que algo especial estaba a punto de suceder. El hermano Young y el hermano MacDonald, otro miembro de la Iglesia, pusieron sus manos sobre la cabeza de Harold y le ofrecieron una bendición del sacerdocio de sanidad. Inmediatamente, el dolor de Harold desapareció.



Harold sintió "una nueva luz en su vida". Tenía un testimonio de la autoridad del sacerdocio. Rápidamente declaró al hermano Young y al hermano MacDonald que estaba listo para entrar en el agua del bautismo con su familia. Él y su familia pudieron hacer su viaje familiar, la cirugía se realizó sin complicaciones y su recuperación fue rápida. El 26 de julio de 1981, Harold, Glenda y su familia fueron bautizados como miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Harold y Glenda no tenían idea entonces de cuántos milagros tendrían lugar en su futuro.

Más de 41 años después, al menos 20 miembros de la familia, incluyéndome a mí, fueron bautizados como miembros. Durante casi siete años, Harold sirvió como el primer obispo negro en Anderson, Greenville, Estaca de Carolina del Sur. Él y su esposa compartieron el Evangelio con cientos de personas en su barrio, su familia extendida y su comunidad. Sus cinco hijos fueron criados como miembros de la Iglesia y continuaron edificando su testimonio de Cristo. Sus hijos sirvieron misiones de 2 años en Trinidad y Tobago y Brasil. Años más tarde, sus hijos sirvieron como obispos en sus respectivas áreas.

Sus hijos tendrían más hijos. Como abuelos de once hermosas almas, Harold y Glenda serían testigos de múltiples bendiciones y bautismos de bebés para su preciosa posteridad. Sus hijos salían y se casaban con mujeres que se enteraban del Evangelio restaurado y se bautizaban como adultas. Conozco esta historia porque soy una de esas mujeres.

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Sherry Dial y su esposo son fotografiados el día de su bautismo.

Por medio del poder del Espíritu Santo, aprendí que el Evangelio restaurado no quitaba, sino que sólo se sumaba al fundamento de Cristo enseñado por mis padres. Compartí el Evangelio restaurado con mi familia. Años más tarde, mi hermano decidió bautizarse y pude servir como testigo. Poco después, mi madre fue bautizada por mi esposo. En las próximas semanas, ella recibirá sus investiduras en el templo. Mi esposo y yo tenemos tres hijos, cada uno nacido bajo el convenio y cada uno de los cuales ha sido bautizado a la edad de 8 años.

Gracias a pioneros como Harold y Glenda, el evangelio continúa. Es por eso que estamos aquí en la tierra, para transmitir el legado de Jesucristo. El reconocimiento del poder del Espíritu Santo es esencial, inculcará una impresión permanente en su vida y en la vida de las generaciones futuras. Soy un beneficiario del espíritu que Harold y Glenda Dial, mi padre y mi suegra, experimentaron en un maravilloso día de primavera en 1981.


"Y ahora recuerda, hijo mío, que Dios te ha confiado estas cosas, que son sagradas, que ha mantenido sagradas, y también que guardará y preservará para un propósito sabio en él, para que pueda mostrar su poder a las generaciones futuras". (Alma 37:14) ¡El Padre Celestial nos ama! Juntos, podemos ayudarnos unos a otros a edificar nuestro testimonio, profundizar nuestra conversión y, una vez que nos hayamos convertido, fortalecer a nuestros hermanos.


PIONERAS HISPANAS

 


Todos somos pioneros en algún momento o de alguna manera.


Pionero es el que abre camino para que otros puedan caminar con más comodidad.


Por eso es bueno reconocer y agradecer el trabajo que otros han hecho antes y que nos facilitan muchas cosas.


Pero para ello, hay que conocerlo, y en eso la Iglesia es muy sensible en dar a conocer hermosas historias de pioneros  que nos puede acercar a ellos y emular su ejemplo.


Que Dios les bendiga.


Soy pionera: 3 hermanas extraordinarias en la primera rama de habla hispana de Utah

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Agustina Rivera-Torres, Domitila Rivera-Martinez and Dolores Rivera-Torres are photographed together.
Foto cortesía de FamilySearch.org

Mientras los Santos de los Últimos Días se preparan para celebrar el 175.° aniversario del Día de los Pioneros el 24 de julio de este año, LDS Living reconoce que además de los sacrificios de los primeros pioneros, hay muchos pioneros modernos en todo el mundo que han edificado la Iglesia en sus naciones o en sus familias. En esta nueva serie de artículos, deseamos reconocer a estos pioneros actuales y recordar a todos los que ayudaron a hacer de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días lo que es hoy.

Nota del editor: al autor también le gustaría reconocer a dos importantes contribuyentes de esta historia: los descendientes de Agustina Rivera-Torres, Caroline Ramírez (Cabrera) y Mark McCune. Las fotos incluidas en este artículo son de un árbol público de FamilySearch y fueron subidas por Orlando Andre Torres.



La familia Rivera disfrutó cantando himnos en el congreso presbiteriano local en su ciudad natal de Chimal, México. Cuando llegaron los misioneros Santos de los Últimos Días, la familia se sintió atraída por los hermosos himnos que cantaban. La invitación a unirse al canto llevó a la conversión de las hijas y su madre en el otoño de 1906. A medida que se intensificaba la Revolución Mexicana, la familia se vio obligada a buscar refugio en los Estados Unidos. En junio de 1918, las tres hermanas, con la ayuda de los miembros de El Paso, Texas, pudieron viajar hasta Salt Lake City, Utah.

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Dolores Rivera en la inauguración del edificio de la sucursal mexicana de Salt Lake.
Foto cortesía de FamilySearch.org

Aunque separados por la fuerza de sus padres, hermanos mayores y la tierra ancestral, su fe en el Salvador y en Su evangelio restaurado alimentó su deseo de edificar Sion. Ninguna tarea era demasiado grande para estas hermanas. ¡Al llegar a Salt Lake City, se arremangaron y se pusieron a trabajar! Cuando no estaban trabajando en los hogares de familias europeas americanas, estaban cuidando a los pobres y necesitados y compartiendo el evangelio. Era apropiado que fueran llamados como misioneros locales de habla hispana. Mientras servían, conocieron a sus esposos quienes, poco después de convertirse, ayudaron a formar lo que llamaron la Rama Mexicana (la 1ra rama de habla hispana). Dos años más tarde y todo en un mes, las tres hermanas se sellaron a sus cónyuges en el Templo de Salt Lake City.

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Primera palada del edificio de la sucursal mexicana de Salt Lake con el élder Spencer W. Kimball.
Foto cortesía de FamilySearch.org

La primera rama española se organizó en 1923 con Agustina como primera presidenta de la Sociedad de Socorro, Dolores como primera consejera y Domitila como secretaria. A lo largo de los años, ellos, junto con sus cónyuges y miembros de la rama, sirvieron en diversas capacidades mientras elevaban a sus familias y comunidades.

Durante el servicio de Dolores (Lola) como presidenta de la Sociedad de Socorro, la Iglesia y los santos comenzaron a darse cuenta de sus extraordinarios esfuerzos y su fe para edificar Sion. Betty Ventura lo resumió muy bien en su libro, The History of the Salt Lake Mexican Branch :

En 1946, el presidente George Albert Smith anunció en la conferencia general que se construiría un nuevo edificio administrativo para la Sociedad de Socorro y pidió que todas las hermanas de la Iglesia contribuyeran con $5,00 para su construcción. Lola estuvo presente en esa conferencia. Dijo que cuando escuchó sus palabras, pensó en lo difícil que sería para sus hermanas cumplir con esa tarea, porque cinco dólares en esos días era mucho y sus hermanas no eran ricas. Pero luego vino este pensamiento: “Si el profeta del Señor lo ha dicho, debe ser correcto y verdadero”. Regresó a casa e inmediatamente hizo sus planes. Con la ayuda de sus consejeras, organizó una cena mexicana y las hermanas mismas prepararon la comida y pudieron pagar la cuota que pidió el presidente Smith: cinco dólares por cada hermana de la rama. Al hacerlo, la Sociedad de Socorro de la Rama Mexicana de Salt Lake se convirtió en la primera unidad de toda la Iglesia en cumplir con esta asignación. Posteriormente, la presidenta Belle S. Spafford en la conferencia general de la Sociedad de Socorro reconoció la acción de la hermana Torres. Y como resultado, fue invitada a participar en varios programas en los barrios, para animar a las hermanas estadounidenses a llenar sus propias cuotas. Aparecía vestida con su traje de china poblana de México, contando su propia experiencia y dando testimonio del profeta y de la Iglesia. Como presidenta de la Sociedad de Socorro, además de llevar a cabo el programa regular de la Sociedad, organizaba regularmente cenas y programas especiales, a veces invitaba a los miembros de la mesa directiva general e incluso a la presidenta general de la Sociedad de Socorro, la hermana Spafford.

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Foto cortesía de FamilySearch.org

Cada persona que rodeaba a estas tres hermanas extraordinarias también tenía el mismo gozo y convicción por el evangelio restaurado de Jesucristo. Encontramos historias similares y fascinantes de santos en muchas partes del mundo que han contribuido a la edificación de Sion. Es cierto que “mediante cosas pequeñas y sencillas se realizan grandes cosas” (Alma 37:6). ¡Lo que comenzó como una pequeña sucursal, donde los miembros se reunían en parques o donde fuera posible, finalmente resultó en la primera sucursal hispana en Salt Lake Valley! En la actualidad, hay más de 50 barrios y ramas de habla hispana solo en el estado de Utah. El aporte de estas tres hermanas y de los primeros santos de la primera rama española, sigue siendo fructífero y ha bendecido la vida de muchos.

Respuestas a la Prensa de Apóstol SUD. ELDER BEDNAR.

 



1 Pedro 3

15sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;


Hay que ser valientes para responder a un grupo selecto de periodistas todo tipo de preguntas, a cual mas complicada, y en esto, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, nunca ha tenido problema en atender a la Prensa cuando se le ha requerido o surgido la ocasión.


Aquí tienen las preguntas y respuestas de la Sociedad de Prensa Nacional de Estados Unidos a un Apóstol de la Iglesia de Jesucristo.



El élder Bednar responde las preguntas de los medios de prensa tras sus declaraciones en el National Press Club

WASHINGTON D. C. — Como un joven misionero que recién llegaba a Alemania, el élder David A. Bednar pensó que podía hablar el idioma. Sin embargo, cuando preguntó cómo llegar a la estación del tren, no entendió ni una palabra de la respuesta. No tardó en aprender una importante lección.

“Existe una ayuda espiritual para hacer las cosas que, [solo] con nuestra capacidad, no podemos hacer. No pasó mucho tiempo antes de que pudiera entender, enseñar y testificar. Y lo que sé es, que no habría podido hacerlo solo”.

Ese fue el comienzo de una lección muy importante para él. “Con la ayuda que viene de Dios, a medida que tratamos de cumplir con los compromisos que hicimos con Él, somos bendecidos con la fortaleza para hacer todas y cada una de las cosas que Él quiere que hagamos”.

El élder Bednar del Cuórum de los Doce Apóstoles compartió esta experiencia como respuesta a la última pregunta formulada por los periodistas después de su discurso en el National Press Club.  

Al hablar ante 135 representantes de los medios de prensa el jueves 26 de mayo, el discurso del élder Bednar se convirtió en la segunda vez que un alto líder de la Iglesia se dirige a una audiencia de este tipo en ese lugar. El ya fallecido presidente Gordon B. Hinckley, entonces de 89 años, se dirigió a una audiencia similar desde el National Press Club — ubicado a una cuadra de la Casa Blanca en Washington, D. C. — hace 22 años, en el año 2000.

El élder Bednar comenzó su discurso repudiando la violencia y en respuesta al tiroteo masivo en Texas a principios de la semana el cual dejó 19 niños y dos adultos muertos. “Lloramos con los que lloran y oramos por todos los afectados por este acto de violencia sin sentido”, dijo.

Lea más: El élder Bednar se dirige al National Press Club, detalla los esfuerzos de la Iglesia y responde preguntas

Después de su discurso, el élder Bednar respondió a más de una docena de preguntas — sobre la temática LGBTQ, las reservas financieras de la Iglesia y el énfasis del presidente Russell M. Nelson en el uso del nombre completo y correcto de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Las preguntas fueron enviadas por los medios de prensa y moderadas por la presidenta del National Press Club, Jen Judson (en inglés), una periodista de la agencia de noticias Defense News.

El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en el centro, habla en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022.
El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en el centro, habla en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022. Crédito: Joshua Roberts, para Deseret News

A continuación, les presentamos varias de las preguntas, editadas para mayor claridad, seguidas de las respuestas del élder Bednar:

Muchos residentes locales visitarán el templo de Washington D. C. antes de su rededicación. ¿Qué espera que recuerden o aprendan de esa experiencia?

El élder Bednar dijo que espera que las personas aprendan cuál es el significado de un templo, y también sobre la naturaleza del camino espiritual que incluye la adoración en el templo. “Es un lugar de adoración, es un lugar sagrado, pero también es un lugar de instrucción. …. Es un lugar donde vamos a meditar, a orar, a reflexionar, a buscar la influencia y la guía espiritual para nuestras vidas”, dijo.

¿Tendría la Iglesia más influencia en la cultura y la política de los Estados Unidos … si mantiene la apertura que está demostrando al invitar al público a visitar el templo de D. C.?

“La respuesta es sí”, dijo el élder Bednar. “Por eso hemos invitado a todos a venir. Probablemente parezca algo inusual porque el templo [ya] había estado en funcionamiento, sin embargo, es la costumbre”.

Dijo que, cada vez que se hace una remodelación y se restaura un templo, se clausura el edificio y se celebra una jornada de puertas abiertas antes de volver a dedicarlo.

Con respecto al crecimiento de la Iglesia, ¿cuáles son algunas de las razones por las cuales la Iglesia crece tanto en África?  

“África ha recibido la influencia de los primeros misioneros cristianos en muchas partes de su continente. Cuando visita[s] una congregación allí y cita[s] un versículo de la Biblia, todos en la congregación, sin mirar el texto, pueden repetirlo contigo. Hay una tradición cristiana muy fuerte”.

El elder Bednar dijo que el mensaje de la restauración de la Iglesia del Salvador toca una fibra muy sensible en África. “Ellos vienen, ven nuestras congregaciones, participan y desean unirse”.

El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, a la izquierda, habla en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022.
El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, a la izquierda, habla en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022. Crédito: Joshua Roberts, para Deseret News

El número de miembros y la vinculación a organizaciones religiosas en general ha estado disminuyendo en los Estados Unidos. ¿Por qué cree que esto sucede?

“Creo que vivimos en un mundo convulsionado [en el cual] la gente está buscando respuestas, y es posible que no esté satisfecha con algunas de las respuestas que tiene”.

Muchos de los líderes de la Iglesia, entre ellos usted, tienen una profunda formación en administración de empresas. … ¿Cuáles son algunas de las ventajas de tener [líderes con] tanta experiencia empresarial en los puestos más altos de la Iglesia?   

“Me he esforzado mucho para no permitir que mi formación académica influya en lo que hago como un Apóstol del Señor Jesucristo. En el Libro de Mormón, hay un versículo que dice ‘cuando son instruidos se creen sabios y no escuchan el consejo de Dios’. De modo que no traigo mi formación académica y mi experiencia y se la impongo a la Iglesia. Dejo que la doctrina de Cristo ejerza su influencia en mi forma de ver las cosas. Desde luego que, ciertamente, hay ventajas prácticas en saber cómo funcionan las organizaciones y los presupuestos, entre otras cosas. Sin embargo, lo considero realmente secundario. Intento ver lo que hacemos y la misión que llevamos a cabo a través de la lente del evangelio de Jesucristo”. Aunque los líderes no pueden abandonar su experiencia y educación, “[sí] abandonamos nuestras redes”, agregó. “Los apóstoles de la antigüedad, [recibieron el llamado], y dejaron lo que estaban haciendo; entonces comenzaron la labor de servir al Salvador. Eso es lo que hacemos nosotros. Eso es lo que hacen los miembros de nuestra Iglesia”.         

En 2003, la Iglesia denunció el libro “Por Mandato del Cielo” de Jon Krakauer. Ahora, el libro ha sido adaptado para la televisión y se transmite por HULU. ¿Qué opina la Iglesia de la adaptación de HULU? Y, de forma más general, ¿qué opina de la forma en que representan a la fe los medios de comunicación y de cultura?

“Primero le plantearé una pregunta retórica. Teniendo en cuenta todo lo que acabo de describir [la participación de los miembros en el liderazgo, el culto, la capacitación, la ministración y el servicio], ¿quién tiene tiempo para ver los programas?”

El élder Bednar entonces explicó que, desde sus primeros días, la Iglesia ha sido mal interpretada. “Cristo fue mal interpretado. Hemos sido mal interpretados desde 1830, cuando la Iglesia se restableció. Siempre ha sido así. … Pero no pasamos todo el tiempo tratando de responder a ello. Tenemos una misión que cumplir, y seguiremos adelante para cumplirla”.


El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, saluda a los invitados después de hablar en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022.
El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, saluda a los invitados después de hablar en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022. Crédito: Joshua Roberts, para Deseret News

Con más de US$ 100 billones en fondos y bienes, la Iglesia tiene más capacidad [económica] que cualquier otra iglesia del país para ayudar a eliminar la pobreza. ¿Qué más podría hacer la Iglesia en términos de esfuerzos humanitarios?

“La gente arremete contra la Iglesia y dice: ‘Bueno, ustedes tienen todo ese dinero en reserva’. Sí, y es una buena idea que otras personas sigan el ejemplo. … Ustedes pueden leer en el Antiguo Testamento sobre los siete años de hambre y los siete años de abundancia. Prepararse es una buena idea. Estos compromisos que he descrito consumen recursos, no los generan, y mucha gente depende de los recursos que proporcionamos. Y, si las cosas son diferentes en el futuro, [y no son como] ahora, pensamos que es prudente y sabio prepararse para [poder] mantener ese tipo de apoyo en [medio de] un panorama económico incierto.

¿Puede imaginarse el día en que los miembros de la Iglesia LGBTQ puedan casarse y sellarse dentro de la Iglesia?

“Creemos que el matrimonio entre un hombre y una mujer es ordenado por Dios, y que la familia es el centro en el plan del Padre para el destino eterno y la felicidad de sus hijos e hijas”.  

Usted mencionó que las mujeres lideran dentro de la Iglesia de muchas maneras. ¿Habrá alguna vez una mujer presidenta de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días?

“Seguimos el patrón de la Iglesia antigua. Creemos que un hombre debe ser llamado por Dios mediante profecía y la imposición de manos de aquellos que tienen la autoridad para predicar el evangelio y administrar las ordenanzas del mismo. Antiguamente el patrón era que los apóstoles eran hombres”.

¿Piensa la Iglesia defender públicamente su posición sobre el aborto?

“Nuestra política actual — puede leerla en línea en nuestro Manual de Instrucciones de la Iglesia — es que creemos en la vida, afirmamos la santidad de la vida y también de los medios por los que se crea la vida mortal. Además, destaca que se deben tener en cuenta los casos de violación, incesto, la salud de la madre y la viabilidad del feto”.

¿Cómo se trataría a una persona transgénero si ya hubiera completado su transición antes de considerar pertenecer a la Iglesia?

“Recibimos a todos y nos esforzamos por amarlos. Ahora, utilizo la palabra ‘esforzamos’ porque no lo hacemos a la perfección. La gente tiene estereotipos, ideas equivocadas, prejuicios y preconceptos. Nos esforzamos por amar a todos”.

El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, saluda a los invitados después de hablar en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022.
El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, saluda a los invitados después de hablar en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022. Crédito: Joshua Roberts, para Deseret News

Considerando el importante esfuerzo económico que representa el diezmo para los que están en guerra o en la más extrema pobreza, ¿se ha planteado dentro de la Iglesia la posibilidad de no exigirlo a las personas que se encuentren en esas situaciones o, al menos, que diezmen solo lo que puedan después de pagar por la vivienda, la comida y otras necesidades?

“El presidente Hinckley estuvo en este púlpito en el año 2000 e hizo referencia a la ley del diezmo. Recuerdo haberle visto enseñar en zonas empobrecidas del país y [hacerles la siguiente] prome[sa]: el método para salir de la pobreza es guardar los mandamientos de Dios, entre ellos, el diezmo. La Iglesia no necesita de ese dinero, pero la gente necesita las bendiciones que vienen de obedecer los mandamientos de Dios”.

En el sitio web de la Iglesia dice que ésta tiene la responsabilidad de expresar pública y claramente su doctrina oficial. A su vez, los periodistas pueden ayudar a informar al público mediante comunicaciones precisas. ¿En qué se equivocan los periodistas?        

“Siempre se pierde algo en la generalidad [que implica] un estereotipo. ‘Los Santos de los Últimos Días son así, o todos hacen esto’. Creo que es necesario ser un poco más preciso. Hay que escuchar y preguntar un poco más. Nunca exigiríamos el derecho de poder revisar [esa información]. Sin embargo, creo que podrían hacer algo más que tomar la opinión de otra persona y hacerla circular. Hay que hacer un poco de investigación para saber lo que realmente está ocurriendo”.

¿Podría hablar sobre la decisión de enfatizar el uso del nombre verdadero y completo de la Iglesia en lugar de denominarse mormones o Iglesia SUD?

“Creo que el presidente Russell M. Nelson será por siempre reconocido como un hombre de notable valentía al decir que ya no usaremos un apodo, peyorativamente asignado a nuestra Iglesia por nuestros enemigos. [Por ello] estamos invitando a [las] personas a llamarnos por nuestro nombre: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Vivimos en un mundo donde todos se ofenden por casi todo; pero nosotros no nos ofendemos. Simplemente le pedimos a la gente que respete lo que para nosotros es muy sagrado. El nombre de la Iglesia fue revelado. No tuvimos grupos de trabajo ni lo aprobamos por muestras de datos o discusiones en grupos. Fue revelado por la cabeza de la Iglesia, que es Jesucristo. Simplemente le pedimos a la gente que lo respete y nos llame [por nuestro nombre]”.

El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, habla en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022.
El élder David A. Bednar, un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, habla en el National Press Club en Washington, D. C., el jueves, 26 de mayo de 2022. Crédito: Joshua Roberts, para Deseret News