Todos somos frágiles, cada uno de nosotros tenemos un hermoso y enorme interior que es único y que nos hace diferentes de todos los demás, pero a pesar de ello, también tenemos una enorme necesidad de socializar, de sentirnos parte de un grupo, de compartir creencias, gustos o ideales y eso nos hace sentir felices y nos ayuda a edificarnos y progresar.
Pero a pesar de ello, Jesucristo nos dice que debemos ser uno, (Doctrina y Convenios 38: 27), ¿qué significa eso?, ¿Acaso debemos renunciar a nuestra individualidad y convertirnos en partes iguales de un solo ser ? Nada de eso, precisamente todo lo contrario, el que quiere que seamos iguales es Satanás que desea que todos seamos miserables como él y nos engaña diciendo que todos los apetitos, vicios y pasiones son normales y naturales y que todo el mundo lo hace igual, con lo que la lascivia, las mentiras, el orgullo, la pereza, el egoísmo, la deshonestidad, la ludopatía, etc. son parte de nuestra vida y lo vemos como normal, cuando todo ello nos convierte en marionetas de la miseria y, por supuesto, nos aleja de Cristo.
El Plan de Felicidad de Nuestro Padre Celestial nos enseña todo lo contrario, a crecer, progresar y mejorar cada día y parecernos cada vez más a nuestro Salvador Jesucristo, por eso nos dice que seamos Uno en El, para que, como enseñó el apóstol Pablo, se organiza la Iglesia para llegar ' a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Efesios 4:11-13).
De hecho, para vivir la vida que Satanás quiere, no necesitamos ni mucho tiempo ni mucho esfuerzo para conseguirlo, el vicio es rápido y cómodo, pero para llegar a la plenitud de Cristo, se requiere toda una vida mortal y parte de la eternidad.
Por todo ello, pertenecer a un grupo, en este caso, a la Iglesia de Cristo, requiere que todos nos esforcemos por reconocer nuestras fragilidades y seamos comprensivos y tolerantes con todos los demás, ya que es importante que nos sintamos cómodos, apreciados y respetados, para poder desarrollar todo nuestro potencial eterno.
Por ello, les acompaño un excelente artículo que habla de ello y nos da muchos consejos para conseguir ese sentido de pertenencia, que tanto necesitamos a pesar de nuestras individualidades.
Y como aperitivo, una hermosísima canción que refleja perfectamente nuestra fragilidad y que fue lema de la FSY del 2015.
Espero lo disfruten.
Que Dios les bendiga.
El siguiente contenido se ha vuelto a publicar con el permiso de bridgeslds.com .
Venimos de diferentes orígenes, culturas y genéticas; Cada uno de nosotros es único. Es una de las cosas maravillosas de la vida. Nos asociamos y aprendemos de personas que son diferentes a nosotros. La variedad de personas nos ayuda a aprender las lecciones de la vida, desarrollar empatía, ver las cosas desde diferentes perspectivas y apreciar la diversidad de los hijos de nuestros Padres celestiales. Incluso cuando las diferencias conducen al conflicto, podemos aprender a llevarnos bien, resolver el conflicto y respetar a los demás. Venir a Cristo no significa que renunciemos a nuestras diferencias; significa que nos comprometemos a seguir a Cristo en nuestras diferencias.
He estudiado las razones por las cuales las personas se desvinculan de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Las razones varían, pero muchos se sienten rechazados por su barrio o por la Iglesia en general.
La investigación de Religion News Service respalda eso . Sentirse juzgado es uno de los mayores contribuyentes a la desafiliación con la Iglesia y es la razón más importante que se da a las mujeres del milenio.
La investigación de Religion News Service respalda eso . Sentirse juzgado es uno de los mayores contribuyentes a la desafiliación con la Iglesia y es la razón más importante que se da a las mujeres del milenio.
Nuestros edificios eclesiásticos tienen un letrero que dice que los visitantes son bienvenidos, pero a veces, debido a la cultura de la iglesia o nuestras diferencias, podemos sentirnos mal o no pertenecer. Las diferencias más difíciles son probablemente aquellas que nos ponen en desacuerdo con la cultura de nuestro barrio o los ideales enseñados por la Iglesia. Éstos son sólo algunos:
- • Nuestras circunstancias personales pueden no coincidir con algún ideal cultural percibido. Podemos ser solteros o divorciados o sin hijos. Ambos padres pueden trabajar fuera del hogar, ya sea por elección o por necesidad.
- • La salud mental o los desafíos emocionales nos dificultan tener la alegría del Evangelio o incluso participar en las reuniones de la iglesia.
- • Podemos identificarnos como LGBTQ y preguntarnos si hay un lugar para nosotros.
- • Si bien podemos creer muchas enseñanzas de la Iglesia, podemos sentir una resistencia cultural que nos impide expresar nuestras creencias, preocupaciones o reservas.
No se supone que sea así. Los brazos del Salvador se extienden a todos los hijos de Dios. Siempre debemos dar la bienvenida a todos los que quieran participar.
El élder Uchtdorf dijo : “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es un lugar para personas con todo tipo de testimonios. Hay miembros de la Iglesia cuyo testimonio es seguro y arde brillantemente dentro de ellos. Otros todavía se esfuerzan por saber por sí mismos. La Iglesia es un hogar donde todos pueden unirse, sin importar la profundidad o la altura de nuestro testimonio. No conozco ninguna señal en las puertas de nuestros centros de reuniones que diga: 'Tu testimonio debe ser tan alto para entrar'.
El élder Uchtdorf dijo : “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es un lugar para personas con todo tipo de testimonios. Hay miembros de la Iglesia cuyo testimonio es seguro y arde brillantemente dentro de ellos. Otros todavía se esfuerzan por saber por sí mismos. La Iglesia es un hogar donde todos pueden unirse, sin importar la profundidad o la altura de nuestro testimonio. No conozco ninguna señal en las puertas de nuestros centros de reuniones que diga: 'Tu testimonio debe ser tan alto para entrar'.
La bienvenida incluye no solo aceptar las diferencias en la fe sino también las diferencias en las circunstancias personales.
Pero las capillas están llenas de personas como nosotros, imperfectas y con diferentes antecedentes y experiencias.
Es difícil para algunos miembros del barrio entender nuestras diferencias y es posible que tengan poca experiencia y comprensión de los problemas difíciles. Algunos pueden tratar de decir lo correcto pero no saben cómo. Pueden juzgar y hacer comentarios hirientes.
Algunos están tan seguros de las creencias de la Iglesia que no pueden entender cómo uno no puede creer. Pueden tratar de encontrar algo en nuestras vidas para culparnos por la incredulidad. Incluso pueden buscar el pecado secreto que explica nuestras diferencias.
En este tipo de entornos, es difícil para nosotros expresar nuestros verdaderos sentimientos porque no parecen ser bienvenidos. Aprendemos que cuando expresamos lo que realmente creemos, podemos encontrarnos con juicio y rechazo.
Es difícil para algunos miembros del barrio entender nuestras diferencias y es posible que tengan poca experiencia y comprensión de los problemas difíciles. Algunos pueden tratar de decir lo correcto pero no saben cómo. Pueden juzgar y hacer comentarios hirientes.
Algunos están tan seguros de las creencias de la Iglesia que no pueden entender cómo uno no puede creer. Pueden tratar de encontrar algo en nuestras vidas para culparnos por la incredulidad. Incluso pueden buscar el pecado secreto que explica nuestras diferencias.
En este tipo de entornos, es difícil para nosotros expresar nuestros verdaderos sentimientos porque no parecen ser bienvenidos. Aprendemos que cuando expresamos lo que realmente creemos, podemos encontrarnos con juicio y rechazo.
Es natural esperar que nuestro barrio cambie y nos acepte por lo que somos. Mientras que algunas capillas son mejores para la aceptación, ninguna será perfecta. Podemos encontrarnos rodeados de personas que simplemente no nos entienden o no saben cómo dar la bienvenida. A veces no podemos ver el amor y la bienvenida que muestran los que nos rodean.
¿Qué hacemos en estas circunstancias?
No podemos dejar que nuestra diferencia nos defina.
Somos hijos de padres celestiales. Somos divinos y tenemos el potencial de ser como Ellos. Incluso si nuestras diferencias son grandes, nunca debemos dejar que esas diferencias nos definan. Nuestra divinidad está en nuestro ADN, eso es lo que debería definirnos.
Podemos tomar posesión y tener coraje.
Depende de nosotros encontrar la pertenencia. Los miembros de la familia, los líderes y quienes nos rodean quizás nunca puedan ayudarnos a sentirnos bienvenidos. Puede que ni siquiera sepan que sentimos que no pertenecemos.
Debemos recordar que no estamos a merced de otros para mostrar pertenencia. No podemos esperar al margen para que otros nos den la bienvenida. En su lugar, podemos tomar posesión para sentirnos parte de su barrio, familia o grupo.
Podemos encontrar maneras de participar de una manera que maximice nuestros puntos en común. Conozco a un hombre abiertamente gay que fue a su obispo y dijo: “Quiero una misión de ministración. ¿Hay alguien con quien te sentirías cómodo si yo fuera su hermano ministrador? ”Este hombre solo quería servir.
Podemos encontrar maneras de participar que no se centren en nuestra diferencia. Podemos unirnos al coro, limpiar el edificio, ser voluntarios para proyectos de servicio o unirnos a grupos.
Dependiendo de nuestra situación actual, no se nos puede pedir que enseñemos o demos una charla sobre la iglesia, pero podemos presentar nuestros testimonios, hablar sobre las cosas que esperamos que sean verdaderas, las cosas que apreciamos y las luchas que sentimos. Casi siempre hay una forma en que podemos participar en la iglesia a pesar de nuestras diferencias.
Debemos recordar que no estamos a merced de otros para mostrar pertenencia. No podemos esperar al margen para que otros nos den la bienvenida. En su lugar, podemos tomar posesión para sentirnos parte de su barrio, familia o grupo.
Podemos encontrar maneras de participar de una manera que maximice nuestros puntos en común. Conozco a un hombre abiertamente gay que fue a su obispo y dijo: “Quiero una misión de ministración. ¿Hay alguien con quien te sentirías cómodo si yo fuera su hermano ministrador? ”Este hombre solo quería servir.
Podemos encontrar maneras de participar que no se centren en nuestra diferencia. Podemos unirnos al coro, limpiar el edificio, ser voluntarios para proyectos de servicio o unirnos a grupos.
Dependiendo de nuestra situación actual, no se nos puede pedir que enseñemos o demos una charla sobre la iglesia, pero podemos presentar nuestros testimonios, hablar sobre las cosas que esperamos que sean verdaderas, las cosas que apreciamos y las luchas que sentimos. Casi siempre hay una forma en que podemos participar en la iglesia a pesar de nuestras diferencias.
Debemos recordar que no estamos solos.
Desde la superficie, puede parecer que todos somos parte del grupo, pero en realidad, casi todos tienen dudas e inquietudes. Algunas personas tienen desafíos similares a los nuestros. Simplemente no lo sabemos. Casi todas las familias están afectadas por dudas, enfermedades mentales, problemas de género y sexualidad, complicaciones familiares, etc. E incluso si nuestros problemas son únicos, podemos tratar de encontrar pertenencia a través de Jesucristo. A través de la Expiación, Él nos conoce perfectamente (véase Alma 7: 11-12).
Podemos ser generosos en la forma en que vemos a los demás.
La obra del Salvador es con los enfermos y quebrantados (vea Marcos 2:17). Todos estamos enfermos y quebrantados.
Cuando sentimos que no pertenecemos, podemos recordar que aquellos que no nos entienden o que nos excluyen son solo personas, también. Bien pueden ser como nosotros, inciertos en su propia participación. Pueden ser como un pato; Calmado en la superficie, pero remando con fuerza debajo para formar parte del grupo.
El élder Holland habló de esto cuando dijo “Entonces, sea amable con la fragilidad humana, tanto la suya como la de aquellos que sirven con usted en una Iglesia dirigida por voluntarios, hombres y mujeres mortales. Excepto en el caso de su único y perfecto hijo, las personas imperfectas, son todo con lo que Dios ha tenido que trabajar. Eso debe ser terriblemente frustrante para Él, pero Él trata con eso. Así deberíamos nosotros”.
Cuando sentimos que no pertenecemos, podemos recordar que aquellos que no nos entienden o que nos excluyen son solo personas, también. Bien pueden ser como nosotros, inciertos en su propia participación. Pueden ser como un pato; Calmado en la superficie, pero remando con fuerza debajo para formar parte del grupo.
El élder Holland habló de esto cuando dijo “Entonces, sea amable con la fragilidad humana, tanto la suya como la de aquellos que sirven con usted en una Iglesia dirigida por voluntarios, hombres y mujeres mortales. Excepto en el caso de su único y perfecto hijo, las personas imperfectas, son todo con lo que Dios ha tenido que trabajar. Eso debe ser terriblemente frustrante para Él, pero Él trata con eso. Así deberíamos nosotros”.
Con compasión hacia los demás y al comprender sus limitaciones y debilidades, aprendemos empatía y compasión.
Podemos confiar nuestra no pertenencia.
Esto puede requerir valentía y vulnerabilidad y puede no ser posible en todas las circunstancias, pero cuando compartimos con otros podemos encontrar una conexión.
Siendo pensativos y orantes, podemos pedir un momento con alguien y pedir hablar con ellos. Entonces, podemos decir algo como: “A veces, me siento solo. Veo lo bien que se siente y me pregunto si podría llevarme bajo su ala ”.
Podríamos escribir una nota al obispo que dice:“ Obispo, me siento solo en el barrio. ¿Crees que podría hablar en la iglesia? No puedo hablar sobre todos los temas, pero puedo hablar sobre ellos. . .
"Podríamos hablar y reconocer nuestros desafíos, tal vez diciendo algo así como" Lucho con la ansiedad y, a veces, me resulta difícil que la gente me pregunte qué hago, si estoy saliendo y cómo van las cosas en la escuela. . Si actúo un poco desanimado.
Siendo pensativos y orantes, podemos pedir un momento con alguien y pedir hablar con ellos. Entonces, podemos decir algo como: “A veces, me siento solo. Veo lo bien que se siente y me pregunto si podría llevarme bajo su ala ”.
Podríamos escribir una nota al obispo que dice:“ Obispo, me siento solo en el barrio. ¿Crees que podría hablar en la iglesia? No puedo hablar sobre todos los temas, pero puedo hablar sobre ellos. . .
"Podríamos hablar y reconocer nuestros desafíos, tal vez diciendo algo así como" Lucho con la ansiedad y, a veces, me resulta difícil que la gente me pregunte qué hago, si estoy saliendo y cómo van las cosas en la escuela. . Si actúo un poco desanimado.
Podemos crear pertenencia para los demás.
Nuestra conciencia de cómo se siente al no pertenecer nos da una comprensión adicional para otros que sienten lo mismo. Cuando vemos a alguien que está luchando para sentir la conexión, podemos acercarnos y mostrarla. Si hay un comentario que sabemos que hará que alguien se sienta marginado, podemos responder con compasión e inclusión.
Podemos ser pacientes.
A veces es posible que simplemente queramos irnos porque nuestras diferencias y nuestra falta de pertenencia son demasiado, pero ganamos poco al quemar nuestros puentes.
La relación y la conexión toman tiempo y se hacen a través de experiencias comunes. No sabemos cuánto tiempo llevará o si llegará alguna vez, pero cuanto más paciencia y sabiduría mostramos, más probable es que podamos encontrar conexión y pertenencia.
La relación y la conexión toman tiempo y se hacen a través de experiencias comunes. No sabemos cuánto tiempo llevará o si llegará alguna vez, pero cuanto más paciencia y sabiduría mostramos, más probable es que podamos encontrar conexión y pertenencia.
Podemos practicar el autocuidado.
Tomar posesión de nuestra pertenencia también significa que nos cuidamos a nosotros mismos.
Podemos encontrar cuidado personal a través de las Escrituras, la oración, la meditación, un buen terapeuta, buenos libros, paseos por la naturaleza o ejercicios.
Debemos tener cuidado de no agotarnos en nuestros esfuerzos por conectarnos dentro de la Iglesia. Podemos evitar ser demasiado voluntarios, pretender ser algo que no somos, o someternos a cosas que no son espiritualmente o emocionalmente saludables. Incluso puede haber un tiempo para dar un paso atrás y sanar.
Podemos encontrar cuidado personal a través de las Escrituras, la oración, la meditación, un buen terapeuta, buenos libros, paseos por la naturaleza o ejercicios.
Debemos tener cuidado de no agotarnos en nuestros esfuerzos por conectarnos dentro de la Iglesia. Podemos evitar ser demasiado voluntarios, pretender ser algo que no somos, o someternos a cosas que no son espiritualmente o emocionalmente saludables. Incluso puede haber un tiempo para dar un paso atrás y sanar.
Podemos permanecer conectados a Cristo.
Solo el Salvador y nuestros Padres celestiales nos conocen completamente. Nos aman sin reservas y han hecho todo lo posible para que podamos tener paz, alegría, sanidad y pertenencia.
No importa quiénes somos o lo que creemos, siempre seremos amados y seremos valiosos para ellos.
Debemos asegurarnos de no pensar que estamos defectuosos o rotos. Todos cometemos errores, y aunque podemos sentirnos culpables por nuestros errores, nunca debemos creer que somos errores.
Somos dignos de amor, respeto y amabilidad. No debemos dudar de nuestro potencial eterno, que, independientemente de nuestras diferencias, sucede a través de la gracia y el amor.
No importa quiénes somos o lo que creemos, siempre seremos amados y seremos valiosos para ellos.
Debemos asegurarnos de no pensar que estamos defectuosos o rotos. Todos cometemos errores, y aunque podemos sentirnos culpables por nuestros errores, nunca debemos creer que somos errores.
Somos dignos de amor, respeto y amabilidad. No debemos dudar de nuestro potencial eterno, que, independientemente de nuestras diferencias, sucede a través de la gracia y el amor.
Gran parte del ministerio del Salvador fue para aquellos que no pertenecían: la mujer con problemas de sangre, los afectados por la lepra, los publicanos, la mujer sorprendida en adulterio y la mujer samaritana en el pozo.
Él nos enseñó que todos somos parte de su trabajo y que somos parte de la misma familia. Tal vez en nuestro esfuerzo por pertenecer, podamos encontrar a otros que anhelan pertenecer. En nuestra simpatía y sufrimiento, podemos abrazarlos y darles la bienvenida en sus diferencias mientras el Salvador los sana.
David Ostler ha vivido y servido en cuatro continentes como obispo, presidente de estaca, presidente de misión y como director de un sitio histórico de la Iglesia y centro de visitantes. Ha servido en tres misiones de servicio a la iglesia a tiempo completo y dos, más recientemente en su estaca doméstica, trabajando con los líderes de barrio y estaca para comprender por qué las personas ya no creen o ya no asisten. Con su esposa, tienen seis hijos maravillosos, algunos de los cuales ya no tienen creencias básicas de los Santos de los Últimos Días. Ha escrito Bridges: Ministrando a los que cuestionan , un libro sobre cómo ministrar a los que cuestionan el cual será publicado en julio de 2019. Los detalles se pueden encontrar en www.bridgeslds.com . Es un colaborador de Faith Matters and Leading Saints .
los niveles del lago
Samayoa Asmus Descubrió y dio nombre al sitio. Samabaj, resulta del apócope de su apellido y "baj" (piedra, en maya).
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