Mormones, honrar a los olvidados

Ayer pude leer el articulo que les acompaño y de cuyo contenido nunca había oído hablar, Suceso caído en el olvido por su naturaleza violenta y vergonzosa, que, afortunadamente, se ha rescatado para honra y memoria de las víctimas.

Ciertamente, las circunstancias que rodean este hecho son difíciles, cuando no extremas, pero la medida del hombre de Cristo se debe mantener aun en los peores momentos, por lo que no quiero ni puedo justificar hechos tan horrendos, lo que sí me emociona es que, pudiéndose mantener en secreto, se saque a la luz, se explique y se intente compensar, aunque sea en una pequeña medida, mediante un homenaje y un recuerdo.

Como decía, las circunstancias, el miedo, la ignorancia, pueden llevarnos a extremos peligrosos, pero es ahí, donde debemos mantener nuestra integridad y demostrar aquello en lo que creemos, aunque en esta ocasión no ocurrió así, tal como tampoco ocurrió en Mountain Meadows, en circunstancias extremas y tras sucesos concatenados, se producen tragedias horribles.

Quizás pensaran que una gota en el océano del genocidio de todas las naciones indias que un día poblaron norteamerica y que en base a la concepción de "salvajes" de los mismos, los occidentales "civilizados" realizaron una limpieza étnica terrible, pero ni estos conceptos, ni circunstancias extremas, pueden justificar actos tan viles.

También dije que nunca había oído esta historia, similar a la de Mountain Meadows. y teniendo en cuenta como ha sido explotado este hecho aislado por los anti-mormones, para criticarnos y vilipendiarnos, me resulta aun mas valiente que la Iglesia saque a luz este otro hecho vergonzoso y que haga un homenaje a las victimas. Eso para que algunos digan que la Iglesia oculta cosas.

Tal como le pasó al rey David que nunca pensó en matar a Urías heteo, pero acabó haciéndolo, (ver 2 Samuel 11 ) por una serie de trágicas circunstancias y miedo, así ha ocurrido dos veces a algunos de los primeros miembros de la Iglesia. que siempre fueron pacíficos y benignos, aunque fueron expulsados tres veces de sus hogares y perseguidos por su creencias. No obstante, repito, no hay justificación para tales comportamientos

Para finalizar, me encanta la frase en la que se define a los indios como seres humanos, puesto que todos lo somos, todos somos hermanos, hijos de Dios.

La masacre olvidada: La Iglesia honra a indios Paiutes muertos por los pioneros

por Danielle B. Wagner  | Apr. 25 de, el año 2016

La vida Mormón

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El miedo, alimentado por rumores y la confusión, llevó a los pioneros en Circleville, Utah, para matar al menos 30 Indios  Paiute hombres, mujeres y niños en un acto que, en los largos años desde que sucedió, en gran medida ha sido olvidado. 

Pero la Iglesia está trabajando para cambiar eso.

El viernes 22 de abril de, 2016, -el aniversario aceptado de la matanza -miembros del Consejo Tribal Paiute y el Departamento de Historia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, se reunieron para dedicar un monumento que rinde homenaje a las vidas de los que fueron asesinados hace 150 años.

Aunque muchos Santos de los Últimos Días han oído hablar de la masacre de Mountain Meadows , pocos conocen la historia detrás de este segundo momento oscuro en la historia de los Mormones.

En 1865, mientras que el resto de los Estados Unidos se hundió en los últimos años de la Guerra Civil, los pioneros mormones en Utah central estaban comenzando la Guerra del Halcón Negro con la gente nativa guerrera que duraría siete años.

Fue ese mismo año en que la tribu Ute mató a dos hombres y dos niños de 13 años de edad, durante una incursión de la ciudad mormona local de Circleville. Aunque los colonos Circleville habían negociado con Paiutes de la banda Koosharem vecino  en el pasado, los rumores corrieron rampante que esta tribu se había formado una alianza con los utes, la desconfianza y el miedo originaron la tragedia.

En abril de 1866, fue que la paranoia alcanzó un nuevo nivel cuando un mensaje expreso llegó a Circleville de Fort Sanford, afirmando que dos Paiutes anteriormente amistosos habían disparado a un miembro de la milicia de Utah.

 Jedediah Rogers, de la División de Historia del Estado de Utah, agregó en un comentario para el espectro , sin embargo, que "Lo que el despacho no informó es que uno de los Paiutes había sido herido y el otro fue muerto por rifle largo alcance de los soldados ".

En respuesta, los pioneros en Panguitch y Circleville a la fuerza desarmaron y reunieron a los  Paiutes acampados en la zona.

"Cuando a los Paiutes se les dijo a entregar sus armas y tras la reticencia expresada, los colonos a la fuerza los desarmaron", dijo Rogers. "Los hombres fueron obligados bajo vigilancia, y las mujeres y los niños se llevaron a  probablemente a un sótano."

Un despacho de Erastus Snow, del Quórum de los Doce Apóstoles les dijo a estos Santos de los Últimos Días para el tratamiento de los nativos americanos con cuidado y para ponerlos en libertad a menos que se convirtió en hostil, pero el mensaje llegó demasiado tarde.

Los detalles acerca de lo que sucedió a continuación son vagos e inciertos. Parece ser que algunos de los hombres cautivos lograron aflojar las cuerdas que los ataban. Esa noche, en el cambio de guardia, los Paiutes atacaron a sus captores y trataron de escapar. Todos fueron asesinados durante la lucha.

El miedo de que los supervivientes mujeres y niños Paiute contaran el incidente y crearan  más violencia entre los pioneros y los nativos americanos, los soldados decidieron no dejar sobrevivientes, y los  mataron con armas de fuego, cuchillos y palos.

" Nadie fue juzgado y sancionado por los homicidios, y la tragedia fue barrido en gran parte de la historia del estado," 
Denis Romboy escribe con el  Deseret News.

Sin embargo, con este nuevo monumento, financiado por la Iglesia, los occidentales de Utah, y las donaciones privadas, este evento ha traído muchos grupos juntos para recordar a los perdidos.

Una parte del homenaje, inscrito en el monumento y escrito por la tribu Paiute, dice: "Ninguno de nosotros puede aspirar a describir las emociones que estas personas podrían haber sentido. Todo lo que podemos hacer es honrar su existencia como seres humanos."

"Con suerte, los restos, los espíritus de nuestros ancestros últimos pueden llegar a descansar," 

Dorena Martineau, tribu paiute  director de recursos culturales, dijo al diario Deseret News.